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10月31日はハロウィーン。むかし、11月１日は万聖節とよばれ、前の晩に死者が地中からよみがえるとされていた。ハロウィーンの最初の頃は、生きている人間にとりつこうとする幽霊を追い払うための厳粛な儀式だった。幽霊の恐怖が薄れていくとともに、おそろしいハロウィーンは楽しい儀式に変った。19世紀にアイルランドの海外移住者がそのままこの習慣をアメリカに持ち込んだ。ただしお化けちょうちん(ジャック・オー・ランタン)は材料不足のためカブからカボチャに変えざるをえなかった。子どもたちがお化けのお面などをかぶったり仮装したりして、「Trick or Treat(お菓子をくれなきゃ、いたずらするぞ)」と唱えて近くの家を一軒ずつ訪ねる。(Halloween，Jack-o'-lantern)
印象派の巨匠アルフレッド・シスレーは1839年のこの日、ウィリアム・シスレーとその妻フィリシアの子としてパリに生れる。印象派の画家たちの中で、つねに運動の中心的位置にいたにもかかわらずアルフレッド・シスレー(11839-1899)の生涯については、判然としないところが多い。控えめな性格と、隠遁生活のために、彼の私生活も画家としての生涯も、埋め尽くせない空白の部分が多く残されてしまう。ほとんど風景しか描かなかったため、妻や子どもや友人の肖像画すら一枚もないのである。
アルフレッド・シスレーの祖父トマス・シスレーは、イギリス人で、フランスの贅沢品をロンドンに輸入する貿易商として成功し、フランス女性と結婚した。息子のウィリアム・シスレー(1799-1879)は、1830年代、パリの自社倉庫を管理するためにフランスに移り住み、その後パリで独自の事業を営むようになった。1839年10月30日、4番目の子としてアルフレッド・シスレーが生まれたのも、ここパリであった。
シスレーの幼少期や青年期についてはほとんど何も分かっていない。一家は繁栄し、家庭も愛情に満ちていたようである。父親は、画家になるという息子の選択に当初は反対したものの、後には経済的に彼を支援し、その画家仲間たちを自宅に歓待するようになった。1860年代初めには、モネ、ルノワール、バジールなどの多くの若い画家たちが彼のアトリエに集まった。ルノワールが描いたシスレーの肖像画からは、シスレーは身だしなみの整った気さくな人物のように見受けられる。しかし同時に、彼のきまじめな一面、すなわち絵画に対する彼の思い入れの深まりと、その作品や人生を特徴づけるようになる内向性や慎み深さもほのめかしている。
1860年代半ば、彼は画家のモデルをしていたウジェニー・レクーゼク(1834-98)という女性と関係を持つようになる。ウジェニーは1867年にシスレーの息子ピエールを、1869年には娘ジャンヌ・アデルを生んだ。シスレーはこの密通がもとで、すでに妻を亡くしていた父ウィリアムと仲たがいしたらしく、父は彼への援助を中止してしまったようだ。シスレーが60年代の終わり頃、しきりに金銭苦を訴えていたのはこれが一因だと思われる。
ウジェニーという女性については、いまだによく分かっていない。ルノワールは彼女のことを「とても繊細な性格で、極めて育ちのよい」人であったと回想している。彼女の写真は全く残っておらず、シスレーの作品の中で、風景に混じってぼんやりと描かれているだけである。手紙の中でも彼は、ウジェニーに関して遠回しに触れているに過ぎない。彼女について恐らく最も直接言及したのは、全く目の見えない時期、ずっと自分を辛抱強く支えてくれた彼女に手向けたシスレーの弔辞であろう。「私が落ち込んでいるとき、私の良き勇敢な友がいつもこう言ってくれました。『私たちは最後まで闘い抜かなければならないのよ』と」。
1870年、普仏戦争が起こった。戦争は、シスレーにさんざんな結果をもたらした。父親の事業が破綻して一家は貧困の中に投げ出された。プロイセン軍がパリを包囲すると、彼はブージヴァルの家からルヴェシェンヌに近い小村ヴォワザンに移った。この地で生活した間、シスレーの才能は急速に成熟に向かっていった。
シスレーの晩年、1897年の夏、シスレーはイギリスのコーンウォールとウェールズを訪れる。そしてカーディフの登記所でウジェニーとの婚姻届を提出した。だがシスレー夫妻の結婚期間はほんの１年余りであった。1898年、シスレー夫人は舌がんにかかり、苦しみながら死んでいった。翌年1月、その後を追うようにシスレーもがんで亡くなった。シスレー夫婦の墓は同じモレ・シュル・ロワンの墓地に埋葬された。その生涯の大半を貧困のうちに送ったが、シスレーの死後まもなく、批評家たちの賞賛と絵画の高騰で、今日誰もが印象派の巨匠の一人として認めるようになった。(『シスレー 週刊アートギャラリー92』デアゴスティー二・ジャパン)
1988年のこの日、山形県のＪＲ東日本長井線（赤湯～荒砥30.6㎞）が第三セクター・山形鉄道に転換した。
山形県南部に位置する長井市（人口28,539人）は江戸中期、元禄の頃より最上川の舟運が盛んになり米沢藩の表玄関として藩内屈指の商業都市として発展してきた。市内には陣屋や蔵が数多く残されている。人口の推移をみると、1947年をピークに減少している。この減少は新規学卒者が大都市へ流出したのが主な原因である。1975年以降、Ｕターンや「ふるさと回帰」などでわずかながら増加傾向がみられたが、1985年以降、再び緩やかながら減少傾向にある。映画「スウィング・ガールズ」（2004年）のロケ地であったことから近年観光客が増加している。（10月25日）
長井市の人口推移
1970年 33,221
1975年 33,023
1980年 33,286
1985年 33,490
1990年 33,260
1995年 33,727
2000年 31,987
2005年 30,929
2010年 29,476
2015年 27,757
2020年 26,543
1794年のこの日、フランス国民公会が、現在フランスの国旗となっている青・白・赤の三色旗(トリコロール)を国旗の象徴と定めた。フランス革命の時、市民軍はパリ市の色である赤と青の帽章をつけた。革命が全国に広がって市民軍は国民軍となり、その総司令官に任命されたラファイエットは、「市民と王家が協力して新しい国を作るべき」として、帽章に王家の色である白が加えられた。王政は1791年に廃止されたが、この３色を使った三色旗は国民軍のシンボルとなった。ちなみに世界最初のトリコロールは1608年のオランダの旗である。最初は赤・白・青の順だったが、青が空を背景にすると見えにくいので、赤と青の順を変えた。この青・白・赤の３色ですが、きれいな３等分ではないことは意外と知られていない。青30・白33・赤37と赤が１番太いです。これは眼の錯覚を考慮して採用されています。(10月24日)
1962年のこの日、ジョン・F・ケネディ米大統領は、テレビ・ラジオを通じて、ソ連がキューバに中距離ミサイル基地を建設中であると演説して、キューバへの直接攻撃は避けたが海上封鎖を声明。1959年にキューバに成立した革命政府を敵視するアメリカは、1961年１月に国交を断絶、４月にケネディ政権は、亡命キューバ人部隊を使いキューバ上陸侵攻作戦を決行し、これが失敗に終わると秘密工作員を潜入させ、破壊活動をさせていた。10月24日、２隻のソ連船が海上封鎖ラインに向かって進んできた。10時25分、ソ連の船舶は封鎖ラインすれすれのところまで進んできたがピタリと止まった。さらにそこから180度転換し、もと来た航路をたどり始めた。10月の終わりには、米ソの妥協が成立し、ケネディは危機から回避することに成功した。（Cuban Missile Crisis) 10月22日
ロンドンでバザール店を出したマリー・クワントが1958年頃から、スカート丈を短くしてミニスカートとして売り出した。やせっぽちのモデルのツイギーが膝うえ20㎝のスカートで登場し、1967年のこの日、イギリスから「ミニの女王」ツィギーが来日し、日本にもついにミニスカートブームが到来した。日本ではすでに1965年８月11日に帝人からミニスカートが発売されている。はじめてミニスカートをはいた女優は野際陽子といわれる。1967年にパリから帰国した際に野際が着用していたことで流行に火がついたという。(10月18日)
本日は「貯蓄の日」。日本人は世界的に貯蓄の好きな民族といわれてきた。きんさん、ぎんさんが国民的人気者になったとき、出演料はどうされているか、と質問された。すると「老後のために貯金します」と回答して話題となった。ところが最近、日本に異変が起きている。貯蓄の好きな日本人も、格差社会が拡大して、若い世代を中心に、貯蓄ゼロである世帯が急増している。物価高や増税でますます苦しむ庶民層。21.7％は貯蓄ゼロ世帯である。(10月17日)
朝ドラ111作目の「おむすび」。橋本環奈演じるヒロイン・結が、栄養士として、人の心と未来を結んでいく平成青春グラフィティ。脚本は根本ノンジのオリジナル・ストーリー。出演は北村有起哉、麻生久実子、仲里依紗、松平健、宮崎美子らベテラン陣が脇を固める。ほかに佐野勇斗、田村芽実。不自然な会話とちくはぐな展開で低視聴率が続く。
「マイダイアリー」清原果耶、吉川愛、見上愛、佐野勇斗。「わたしはふと、人生の日記を読み返したくなった」男女５人の繋がりを描く。「若草物語」堀田真由、仁村紗和、畑芽育、長濱ねる。「嘘解きレトリック」鈴鹿央士、松本穂香。「あのクズを殴ってやりたいんだ」奈緒、玉森裕太。「ライオンの隠れ家」柳楽優弥、齋藤飛鳥。「モンスター」趣里が型破りな弁護士を演じる。ジェシー。藤吉夏鈴。「私の町の千葉くんは」気楽に井桁弘恵主演のコメディ。「海に眠るダイヤモンド」神木隆之介。「その着せ替え人形は恋をする」永瀬莉子、野村康太。「オクラ」反町隆史、杉野遥亮。「宙わたる教室」窪田正孝、木村文乃。「全領域異常解決案」藤原竜也、広瀬アリス。「めんつゆひとり飯２」鞘師里保、筧美和子。「わたしの宝物」松本若菜、田中圭。「オクトー」飯豊まりえ、影山優佳。「Ｄ&Ｄ」藤木直人、寺島進。「無能の鷹」菜々緒、塩野瑛久。「放課後カルテ」保健室の先生・松下洸平。森川葵がまじめな小学校教師を演じている。「潜入兄妹」竜星涼、八木莉可子。「私たちが恋する理由」菊池風磨、久間田彬加。「バントマン」鈴木伸之。「未来の私にプッかまされる」網啓永、久保史緒里、高橋克典。「初めましてこんにちは、離婚してください」林芽亜里、犬飼孟貴史。「下山メシ」志田未来。「極悪女王」唐田えりか、剛力彩芽、ゆりやんレトリィバア。
女子マラソンで初めて２時間30分を切ったのはノルウェーのグレテ・ワイツである。1979年のことだった。ワイツは翌年には２時間25分42秒という驚異的な記録を樹立した。日本女子がワイツに匹敵する記録をだしたのは1992年、大阪国際女子マラソンで小鴨理水が２時間26分26秒をマークした。今も女子の優勝タイムは２時間20分台前半である。スピード時代はワイツによって出現したのだ。2011年、オスロ市内の病院で57歳で病死した。
現在、女子マラソンの最高記録はケニアのルース・チェプンゲテイッチが2024年10日13日シカゴマラソンでだした２時間９分56秒である。
秋田県大館市の南の郊外二井田地区に、曹洞宗温泉寺がある。この寺域に江戸時代中期の医者・思想家安藤昌益（1701-1762）の墓がある。昌益の事績は戦前までほとんどわからなかった。戦後の研究によって生年、没年、出生地、死没地なども特定できるようになった。没年は宝暦12年10月14日である。墓石には「堅勝道因士」「昌安久益信士」と戒名が刻まれている。ところが昭和60年、大館市の安達家から昌益の位牌が発見された。位牌には「帰元賢正道因禅定門」と記されている。おそらくこの戒名は三回忌の法事のとき追授されたものらしい。明和元年10月13日、跡継ぎの安藤孫左衛門は門弟たちと法事を行った。このとき魚料理でお祝いしたことが聖道院の怒りにふれた。昌益に感化された門弟たちは信仰心をもたなくなり、昌益を神として「守農太神」の石碑を各地に建てていた。代官所は、神仏を畏れぬ行為として、石碑を打ち壊し、孫左衛門に「郷（ところ）払い」を命じた。江戸時代、昌益の思想は危険思想だったのだろう。明治の狩野亨吉が昌益の「自然真営道」の稿本を発見するまで忘れられた思想家だった。
今日は豆乳の日。豆乳は、大豆を水に浸してすりつぶし、水を加えて煮つめて汁を漉した飲料である。昭和50年前後に飲料商品として豆乳が販売されるようになった。(10月12日)
何の草ともなしに咲いているふるさと
やつぱり一人がよろしい雑草
本日は自由律俳句の代表的俳人種田山頭火の忌日。昭和15年10月11日、愛媛県松山で死去。享年58歳。本名・種田正一。生家は山口県西佐波令村(現・防府市)にあるが、種田家の先祖は土佐国山内家に仕えた郷士だったといわれる。居住地は土佐国香美郡。大正15年には雲水となって西日本を中心に旅し句作を行う。四国遍路の旅は２度している。１回目は昭和３年で、土佐路の札所24番から39番までを回っている。２回目は昭和14年で、徳島を立ち、高知から愛媛松山に入る約20日間の旅だった。太平洋の海を見て、「われいまここに海の青さのかぎりなし」にどのような思いがたくされていたのだろうか。この四国遍路の１年後に没している。
四国遍路日記
松永久秀（1510-1577）はもともと山城国西岡付近の商人だったという説もあるが、その氏素性は明らかでない。久秀が織田信長に仕えていたときの話である。徳川家康が信長に謁見した際、その席に一人の老人がいた。家康がその老人に、すこぶる慇懃に挨拶すると、信長がこう言ったという。
「この男は松永弾正という者で、そんなに丁重に挨拶する相手ではない。もともと小身であったのを、三好長慶に取り立てられたのに、主家に叛いたような、心のゆるせない男である。だいたいこの男は他人のまねのできないことを三つやってのけた。一つは主家の三好氏を倒したこと、二つは将軍足利義輝を殺したこと、三つは奈良の大仏を焼き払ったことである」
この信長の紹介を聞いて、さすがの久秀も赤面して、頭から烟を立てるた。天正５年の信長の石山本願寺攻めのとき、謀反した理由の一つは、この信長の侮蔑の言にあったという。信貴山城にこもった久秀は、織田信忠軍に攻められ、城に火をかけて自害した。この日、10月10日は、10年前、久秀が東大寺大仏殿を焼き払ったその同日、同時刻だったため、人々は春日明神の祟りだと噂しあった。（参考文献：「備前老人物語」）
本日は「トマトの日」。トマトは、南米のアンデス山脈やガラパゴス諸島の雨の降らない乾燥地帯に自生していた。紀元前1600年頃に、中央アメリカのメキシコに伝わった。ちなみに、トマトという呼び名は、メキシコ先住民の言葉、ナワトル語の「トマトゥル tomatl」が由来である。「ホオズキの実」「膨らんだ果実」を意味する。ドイツの諺に「トマトが赤くなると医者の顔が青くなる」とある。ビタミンがバランスよく含まれ栄養豊富なトマトを食べると、健康で医者いらずという意味だろうか。現代の食卓に欠かせないトマトが食べられるようになったのは、わずか200年前のことである。トマトの歴史は、地理上の発見、ルネサンス、フランス革命と世界史の重要事件が関係しているといえば大げさだろうか。トマトの原産は南米で1523年スペインの探検家コルテスが最初に本国にに持ち帰ったといわれる。1533年には、スペイン人のピサロがインカ帝国を滅ぼした。つまりコンキスタドールがスペインに持ち帰ってからである。当初、西洋の人々はトマトを有毒の植物と思い、嫌っていた。しかし南イタリアに大飢饉が何度も起こり、人々はトマトを食するようになった。18世紀フランス革命の際にはパリに進軍した南仏の義勇兵たちが、パリにトマトを持ち込んだといわれている。（10月10日）
三国干渉以来、日露関係は悪化し、世論には「臥薪嘗胆」を合言葉に、日露開戦のムードがあった。明治35年１月、日英同盟の締結により、官民の間に対露強硬策が叫ばれるようになった。東京帝国大学教授の戸水寛人、小野塚喜平次ら７人の博士らは明治36年１月に日露開戦の意見書を桂内閣に提出している。
世論のこの動きに対して内村鑑三は開戦反対を唱えた。「万朝報」６月30日付で内村は、
「余は日露非開戦論者であるばかりでない、戦争絶対的廃止論者である。戦争は人を永久に殺すことである。そうして人を殺すことは大罪悪である。そうして大罪悪を犯して個人も国家も永久に利益を収め得やうはずはない」
と論じている。「万朝報」は明治25年、黒岩涙香によって創刊された日刊新聞で、発刊当時はあまり品のよくない暴露記事を主とした俗受けする記事が多かった。発行部数を伸ばそうと考えた黒岩は一流の人材を編集陣に招いて質の向上を図ろうとした。招聘された文筆家の中には幸徳秋水、堺枯川（堺利彦）、河上清らがいた。内村鑑三は札幌時代から親しかった黒岩四方之進（よものしん）の弟が黒岩涙香であることから、明治30年１月に英文欄主筆として迎えられた。明治31年５月23日には、新雑誌を創刊するため万朝報社を一旦退社するが、再び明治33年10月には再入社する。「万朝報」は明治30年代には東京でトップの発行部数を記録している。
内村の堅い信念の非戦論に対して、黒岩は開戦論の立場をとったため、明治36年10月９日退社する。内村は「日露開戦に同意することを以て日本国の滅亡に同意することと確信」する旨を宣言した。
1856年のこの日、アロー号事件おきる。広州沖に停泊中のイギリス船籍のアロー号に中国の官憲が踏み込み、海賊容疑で中国人水夫12名を捕らえた事件である。これに対してイギリス広州領事ハリー・パークスは、イギリス船籍への臨検行為を条約違反として、またイギリス国旗の引き降ろしをイギリスへの侮辱として葉名琛に抗議するとともに、これを口実に、広西でカトリック宣教師を処刑されたフランスと連合してふたたび清朝に戦いを挑んだ。1857年12月、英仏連合軍は広州を占領し、さらに北上して翌58年５月には太沽（タークー）砲台を奪い天津に迫った。６月、清朝はやむなく英仏両国、および調停者を装ったアメリカ・ロシア両国との間に天津条約を結んだ。（10月８日）
文明の誕生はメソポタミアであることはよく知られている。しかしメソポタミア流域で灌漑農耕が出現するにいたるまでには、長い先史の前史があったことは言うまでもない。それを解明するには旧石器時代、中石器時代、新石器時代から金属器時代の真の文明段階にいたる綿密な考古学的調査が不可欠である。しかし文明の揺籃地である西アジア一帯は政治的に危険地帯でなかなか調査しにくい場所でもある。前１万５千年から前１万年ころの人類は森林におおわれた山脈の洞穴に住んでいたとおもわれる。シャニダールＢ層からは細石器をともなう中石器時代のものが発見されている。サルジ洞窟、ハゼル・メルド洞穴から中石器文化のナトゥーフ文化が知られるようになった。この段階の文化は狩猟・採集・漁撈にあるが、野生種の麦類を食糧にしていたかもしれない農耕への動きがみられるという。農耕の存在を確実に示す遺跡はイラク北部のカリム・シャヒル（前8000年）である。ハッスーナ・サマッラ期(前5000年)、初めて灌漑をおこなったハラフ期、ウバイド期、ウルク期、ジュムラト・ナスル期、そして初期シュメール人の王朝時代ウルク第１王朝へと続く。このような西アジアの先史時代の解明に貢献したのは、イギリスの女性考古学者ドロシー・ガロッド（1892-1968）である。なぜ彼女の事績が日本でほとんど紹介されないのか不思議である。（Dorothy Annie Elizabeth Garrod)
632年にムハンマドが没すると、アブー・バクル(在位632-634)は、離反者を討伐するとともに、アラブ部族のエネルギーをイラクやシリアなどの征服活動にに振り向けた。ムハンマドの後継者をカリフという。最初の４代を正統カリフと呼ぶ。第４代カリフのアリーは暗殺されたため、ムアーウィア１世がダマスカスにウマイヤ朝(661-750)を開いた。しかしムハンマドの娘婿アリーとその子孫にカリフ位の継承権があると主張する人々は、ムーアウィヤがカリフであることを否定し、シーア派を結成して多数はのスンナ派政権と対立していくことになる。
610年のこの日、ヘラクレイオス、東ローマ帝国の皇帝に即位。在位610年から641年。636年、イスラム教カリフ軍とヤルムークの戦いに大敗し、シリアを失う。(10月５日)
サセッタ「恍惚の聖フランチェスコ」 フィレンツェ
本日は「世界動物の日」。この日はもともとアッシジのフランチェスコの聖名祝日であるため。イタリアのアッシジの裕福な商家に生まれたフランチェスコ(1181-1226)は、やがてキリストに目覚めて、父も家業も捨てて求道生活に入る。その魅力ある人柄は「キリストに最も似た人」と評せられ、カトリック、プロテスタントを通じて最も愛せられた聖人となっている。シエナの画家サセッタ(1392-1450)は1437年から1444年にかけて聖フランチェスコの絵を多数描いている。（10月４日）
ヤクルトの青木宣親選手が引退試合で２安打を放ち、日米通算2703安打の記録を残した。これは日本人で歴代６位となった。
イチロー 4367
張本勲 3085
野村克也 2901
王貞治 2786
松井稼頭央 2705
青木宣親 2703
巨人の坂本勇人は、通算2446安打となり、12位である。3000本を超えるかは微妙である。毎年100本を打ったとしても、あと６年はかかる。その時、彼はすでに41歳になっている。
飯田蛇笏は昭和37年10月３日、脳出血のため山梨県境川村の自宅で死去した。77歳。主として『ホトトギス』に拠り、俳壇の流行にかかわることなく山国の自然と生活を詠いつづけた。
芋の露 連山影を正しうす
冬になろうとしている秋の日の朝、辺りの里いも畑の大葉にびっしりと置いたように玉の露が輝いている。晴れて澄み渡った空の遠くを眺めると、南アルプスの連山がみずから姿勢を正すかの如く、くっきりとその姿を現している。
くろがねの秋の風鈴鳴りにけり
季節外れの風鈴。そこに忘れ去られたものの一末の悲哀が感ぜられる。
ASEANと呼ばれる東南アジア諸国連合は、インドネシア、シンガポール、タイ、フィリピン、マレーシア、ブルネイ、ベトナム、ミャンマー、ラオス、カンボジアの10ヵ国。それに東ティモールを加えると11ヵ国。少子高齢化の進んでいる日本と比べて、若い人や子供が、とても多く、近年は都市部の人口集中が進み、ジャカルタの人口は1000万人近くになっている。
東南アジアの歴史
５世紀頃から、ボルネオ島東部にクタイ王国、西部ジャワにタルマヌガラ王国が繁栄する。７世紀にジャワ島西部にスンダ族がスンダ王国を建国。７世紀から11世紀にかけてスマトラ島南部パレンバンを本拠とするシュリ―ヴィジャヤ王国がマラッカ海峡を制圧し、南海貿易をコントロールし仏教文化が繁栄した。
主要都市の人口(単位：人)
ジャカルタ(インドネシア) 958万
バンコク(タイ) 825万
ホーチミン(へトナム) 740万
クアラルンプール(マレーシア) 724万
シンガポール 474万
ヤンゴン(ミャンマー) 410万
スラバヤ(インドネシア) 300万
ケソンシティ(フィリピン) 268万
マニラ(フィリピン) 166万
パレンバン(インドネシア) 144万
ダバオ(フィリピン) 136万
カローカン(フィリピン) 118万
セブ(フィリピン) 72万
ジョージタウン(マレーシア)71万
ヴィエンチャン(ラオス) 70万
マラッカ(マレーシア) 50万
イロイロ(フィリピン) 36万
バギオ 25万
バンコクの中心街カオサンには100軒近い屋台が建ち並んでいる。カオサンとは「お米」という意味。
タイ豆単語
アーハンチャーオ Ar-harn-chaao 朝ごはん
アロイ aroi 美味しい
カノム kanom お菓子
カオティアン Kaao-thiang お昼
カオサン khaao-saan 米
シャー shaa お茶
ジャーン jaan お皿
ワーン waanh 甘い
大相撲中継を見ていると、「モンゴル人」とか「日本人」という言葉が何度も何度も出てくる。「日本人」という概念が人種なのか民族なのか、国籍なのかとても曖昧である。そもそも人類学などの学問上に「日本人」という人種は存在しない。モンゴロイドに含まれるのかはっきりしない。人種は体格や体質的な特徴、民族は文化的・社会的特徴からみた人類の区分であるが、厳密な意味で科学的には「人種」は存在しない、という意見すらある。
日本人の先祖はいつ、どこからやってきたか、についての定説はない。大きく３つのルートが考えられる。①サハリン経由で北海道に渡来したとする説。②球が冷えはじめたためシベリアのヒトがアジアを南下。その一部は朝鮮半島を経由し、およそ紀元前３万年頃に日本列島に渡来したとする説。③２万年前、東南アジアに残ったヒトの一部が南西諸島を経由して日本列島に渡来したとする説。化石人骨からは③の南方起源説が有力である。1970年に沖縄県具志頭村で１万8000年前の人骨が発見された。詳しい特徴がわかるのはこの港川人だけである。断片的ながら2011年には沖縄・石垣島の白保竿根田(しらほさおねたばる)洞穴遺跡から２万4000年前の人骨が発見された。南方起源説だとすると、日本人の祖先は舟に乗ってやってきたことになる。④アメリカ・アリゾナ大学のマイケル・ハマー助教授と総合研究大学院大学の宝来聡教授によると、約５万年前にチベット周辺の中央アジアに住んでいた民族が、中国や朝鮮半島を通って日本列島にやってきたとする説。
近年ネイチャー紙に発表された説に拠ると、日本語や韓国語はトランスユーラシア語族が起源で、約9000年前に中国東北地方の西遼河流域に住んでいたキビ・アワ栽培の農耕民だったといわれる。
1812年６月フランスのナポレオンは約60万という大軍を率いてロシア遠征を行った。モスクワを占領したが、ロシアは講和に応じずロシア遠征は長引くことになり、10月フランス軍は撤退し、ロシア遠征は失敗に終わった。 ナポレオンの侵略戦争はヨーロッパの絶対主義諸国の支配機構を弱体化させ、それらの国々の反封建的勢力を助長することになった。しかしこのこと自体が、多かれ少なかれ近代市民的な発展の方向を内包させた民族的自覚を諸国民のなかに発展させることになり、ナポレオンの支配に対する解放戦争を促進させることになった。たとえばプロイセンの1807年よりのシュタイン・ハルデンベルグの改革、フィヒテの「ドイツ国民に告ぐ」が民族的自覚をうったえたことなどは、このことを示すものである。しかしこうした解放戦争の底辺にあらわれた民族的な動きは、そのままそのまま解放戦争の成果を自己の手におさめるまでにはいたらなかった。結局、事態を主導したのは絶対主義支配を再建しようとする反動であり、正統復古主義である。1814年10月１日からオーストリアのウィーン・シェーンブルーン宮殿で「ウィーン会議」が開かれた。そうそうたる顔ぶれの列国君主や外交使節がナポレオン戦争後の欧州の領土の再分配を決めるための話し合いに集まった。主宰者メッテルニヒは独・仏・英・露・伊など90の王国、53の公国の代表約10万人をウィーンに迎えた。だが各国参加者たちの利害関係が複雑で激しく対立し、締結に至るまでに９カ月もかかった。長くかかった理由は利害対立だけではない。各国の王侯貴族がウィーンに長期滞在したため、欧州の高級娼婦たちも都に殺到し、貴族・高官たちの夜遊びの相手をし、都はバブルのような状況であった。舞踏会や宴会がくりかえされるばかりで、議事はすこしも進まな。。画像はミラノ・リソルジメント博物館が所蔵する有名な絵画である。さて、有名なこの会議の模様は「会議は踊る、されど進まず」と皮肉られたが、この言葉は次の誰の言葉か？
１ メッテルニヒ
２ ド・リーニュ公シャルル・ジョセフ
３ タレーラン
4 カースルレー
正解は２番のオーストリアの将軍、シャルル・ジョゼフ・ド・リーニュ公(1735-1814)である。だが大辞泉には「フランスの代表タレーランが皮肉を込めて言った」とある。シャルル・ジョセフは数カ月後の12月13日に死んでいる。実際、誰が言った言葉なのか決定的な証拠は乏しいようだが、ウィーン会議をつねにリードしたのはターレランであった。「ヨーロッパを1792年より以前の状態に戻す」とする正統主義が採用され、フランスはなんとか領土を守ったのである。(参考文献：「会議は踊る 帝都ウィーン物語 紅の騎士ド・リーニュ候、帝都をわかす」 幅健志 三省堂)
シャルル・ジョセフ
1957年のこの日、5000円札が発行された。C号券とも呼ばれ、表面には聖徳太子の肖像がある。発行開始当時の大卒初任給が１万3000円程度ということもあり、高度経済成長とともに高額紙幣の需要は次第に高まっていった。5000円札の改訂は４回ある。1984年からÐ号券とも呼ばれる5000円札が発行される。表面には新渡戸稲造の肖像が描かれている。2004年からＥ号券とも呼ばれる5000円札が発行される。表面には樋口一葉の肖像が描かれている。そして2024年からＦ号券とも呼ばれる5000円札が発行される。表面には津田梅子の肖像が描かれている。(10月１日)
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