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根岸、芋坂の「藤の茶屋」
明治38年10月、東京湾で挙行された凱旋大観艦式がすんで、秋山真之中佐は根岸の正岡子規の家を訪ねるために、まだ暗いうちに家を出た。真之の家の高輪から根岸まではおよそ３里半で、普通に歩けば３時間近くはかかるが、男の足なら２時間半もあれば十分である。真之は乗り物を使ったのか、歩いたのかは、司馬は書いていない。「坂の上の雲」には「途中、根岸の芋坂とよばれているあたりの茶屋でひとやすみした」とある。芋坂の羽二重団子を売る「藤の茶屋」は現在もある。そのあと、真之は子規の家の前まで行くが、入ることができず、きびすを返して田畑の大龍寺に向かった。「子規居士之墓」と御影石に刻まれている。真之は亡き親友に何を語りかけたのだろうか。真之の生涯も、かならずしも長くなかった。大正７年２月４日、療養先の小田原で没した。享年49歳だった。
ある番組で「福井県出身の歌手は五木ひろしだけ」と言っていたので調べると、他にいろいろいるものだ。1971年、五木ひろしと同期デビューの「私が生れて育ったところ」の野路由紀子は懐かしい。翌年には伊丹幸雄も「青い麦」がヒット。朝田のぼる「おやじの酒」、おニャン子クラブの高井麻巳子は小浜市出身で現在あの秋元康夫人。元モーニング娘高橋愛は坂井市出身。最近の歌手では竹島宏も福井市出身。
西瓜（すいか）、南瓜（かぼちゃ）、北瓜（まくわ）、では東瓜は？
ない。 でも「善を為すもその益を見ざるは、草裡の東瓜（とうか）のごとし」（菜根譚）とある。つまり善行をしてもその報いが現われないのは、草むらの中の瓜のようなもの。それは人の目には見えなくてもおのずと立派に成長している、という意味。
おニャン子クラブのメンバーから最初のソロデビューは河合その子の「涙の茉莉花Love」。この曲がオリコン週間第１位を獲得。1985年９月のことである。おニャン子は３年後解散。河合その子は「落葉のクレシェンド」「青いスタスィオン」などヒットを飛ばすもののわずか５年の短い芸能活動だった。だが、敢えて言おう。河合その子が登場しなかったら、ＡＫＢ48の涙のレコード大賞受賞もなかっただろう。
15世紀のリトアニア大侯国
ユール・ブリンナーやチャールズ・ブロンソンを見ると、祖先はどのあたりに住んでいたのだろうかと気になる。ブロンソンはインディアンとかメキシカンの役が多かったが、実はポーランド・リトアニア共和国に定住したテュルク系のリプカ・タタール人の血筋をひくという。推測を交えて述べると、13世紀、遠い祖先チンギス・ハンの一部族、タタールが東欧まで侵入したが（タタールのくびき）、そこに定住しリトアニア大公国にとどまり14世紀から16世紀栄えた。のちにポーランド領となったが、タタール人は少数数民族として残った。ブロンソンを「東欧ユダヤ人の血をひいている」とあるが、容貌などからみるとモンゴロイド系の要素が強く残っている。それゆえにハリウッドに渡ったとき、インディアンやメキシカンの役を得ることが出来たのである。やはりブロンソンはユーラシアの遊牧民族タタール人の末裔と考えたい。
今から100年前の大正12年、「ジゴマ」が大入り満員。日本における、洋画の最初のヒットとなった。そこで映画100年にちなんでクイズ。
問１ パール・ホワイト主演の連続活劇のヒロインの名前は？
問２ チャップリンが日本で初めて紹介されたころの呼び名は？
問３ 「春や春、春南方のローマンス・・・」という弁士・生駒春遊の謳い文句ではじまる映画は？
問４ 第１回アカデミー作品賞となったチャールズ・ロジャーズ、クララ・バウ、それにゲーリー・クーパーも登場する空中戦争映画は？
答え
１ ポーリン、２ アルコール先生 ３ 南方の判事 ４ つばさ
クイズ番組「日本№１の頭脳王」東大京大生の対決を見る。やはり英単語と漢字は完璧。出題「巻耳（おなもみ）」「萵苣（ちしゃ）」私には読めなかった。
次の語の読み方をつけなさい
１ 櫟
２ 独活
３ 蚕豆
４ 陸稲
５ 冬瓜
６ 海松
７ 燕青
８ 刀豆
９ 竜胆
10 慈姑
11 菠薐草
12 山葵
13 荒布
14 海髪
15 田作
16 焼売
17 粽
18 首途
19 伝手
20 盗汗
答え
１くぬぎ ２うど ３そらまめ ４おかぼ ５とうがん ６みる ７かぶら ８なたまめ ９りんどう 10くわい 11ほうれんそう 12わさび 13あらめ 14うご 15ごまめ 16しゅうまい 17ちまき 18かどで 19つて 20ねあせ
大晦日定めなき世の定めかな（西鶴）
ともかくもあなたまかせの年の暮れ（一茶）
高窓に星吹き寄せぬ除夜の鐘（花野女）
大晦日を「除日（じょじつ）」ともいう。旧年を除く日ということである。除日の夜が除夜だ。除夜の鐘を108つくのは、中国の仏教儀式で、宋時代から始まったという。ただつけばよいというわけではなく、交互に、強く54点、弱く54点、そして107点までは旧年に、最後の一点を新年につく。
108の数は、１年12ヵ月と、立春などの24節気、それを三分した72候、の合計だというが、後に108の煩悩を一つずつ消すためといわれるようになった。108の煩悩とは、六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）と六塵（色、声、香、味、触、法）におのおの好、悪、平があるので、計36程の煩悩が生じ、それが過去、現在、未来あるので108となる。
古くは１日が夜からはじまって朝につづくと考えられていたので、祭は多く前夜から行われた。年越しの祭も前夜からはじまるとし、大晦日の夜を「おおとし」「としのよ」といい、年神（歳神）を迎るために厳重な物忌をし、夜通し起き明かすのが古風な作法であった。今でも除夜の鐘を聞くまで床に入らなかったり、早く寝ると白髪になるとか、しわがよるとかいい、また寝るというのを忌んで、「寝る」ことを「稲を積む」という地方もある。また年ごもりといって、この夜は神社に参籠（さんろう）して夜を明かすところがあったが、現代では一般にそれを簡略して夜中に参るか元旦未明に参るようになった。また「歳籠り」といって氏神の社にこもって夜を明かす風習もあり、京都祇園社の「おけら祭」などのように、古い社では除夜に、新しく火を鑽り出し、氏子に配る行事がある。農家などでは、大歳の晩から元旦にかけて、いろりの火を絶やさぬようにするところも多い。この際、火種にする薪を「ようぎほだ」「せちほだ」などと呼び重要視した。そのほかいろりや氏神の境内で大火をたくところもあり、兵庫県では「年越しとんど」といって、古い注連縄などの神飾りの不用なものを焼くところもあった。
今年の紅白の見所はＪＫＴ48の人文字だ！
「第53回輝く、日本レコード大賞」にＡＫＢ48「フライングゲット」が決まった。今夜の紅白の曲目は最初は東日本大震災復興応援ソング「風は吹いている」を前田敦子、大島優子ら選抜18人が歌い、２曲目「フライングゲット」を61人で、３曲目「Everyday，カチューシャ」を210人全員で歌う。メンバーの内訳はＡＫＢ48が75人、ＳＫＥ48が48人、ＮＭＢ48人が16人、ＳＤＮ48が37人、ＨＫＴ48が16人、ＪＫＴ48が16人。ＪＫＴはインドネシア・ジャカルタから来日する。ちなみに台北のＴＰＥ48は残念ながら不参加。ＪＫＴ16人海外組は選りすぐりの精鋭部隊である。幕末の新選組と比較するのはおかしいかもしれないが、規模や資金力では新選組を超えているだろう。新選組は前身である壬生浪士組24人から発足し、全盛時には200人を超えていたと伝えられる。ＡＫＢ48はじめ６グループをあわせると、紅白出場組だけで総勢210人になる。もちろん紅白に出場できなかった予科メンバーも多数いるだろう。何年か経ったとき、ＡＫＢ予科練くずれがスポーツ紙の三面の小さな記事を見ることも多いだろう。元ＡＫＢの○○離婚とか、飲酒運転とか。それまで長生きしたいものだ。
年忘れAKB48クイズ
問１ ＡＫＢのセンターは当り前田の前田敦子。あっちゃんの誕生日は？
問２ 大島優子が以前所属していた高見沢がプロデュースしたアイドルユニットの名は？
問３ メンバーでいちばん背が高いのは誰れ？
問４ チームＡのキャプテンは？
答え
１ 1991年７月10日 ２ Ｄｅｌｌ`ｓ Ｖｏｘ ３ 鈴木紫帆里（171cm)。研究生をいれると井口栞里(174cm) ４ 高橋みなみ
今年亡くなったエリザベス・テーラーの「いそしぎ」（1965)を観る。映画は上品なメロドラマに仕上がっている。主題曲「君が微笑む幻影」もいい。エリザベス・テーラーが33歳にして少し太ってきた。翌年の「バージニア・ウルフなんてこわくない」ではさらに太っている。結局、美人女優としての代表作はここまでだった。「花嫁の父」「陽のあたる場所」「愛情の花咲く樹」の頃が全盛だった。やはり女優がほっちゃりしてくると格好の話題なる。あの痩せていたミーシャ・バートンの激太りが話題である。
往年の映画女優シェリー・ウインタースも若い頃は抜群のプロポーションだったが、後年太ってからも、「ポセイドン・アドベンチャー」で感動的な潜水シーンをみせた。
ＮＨＫスペシャル「坂の上の雲」最終回で夏目漱石が根岸の子規庵に訪れた場面があった。漱石は「大和魂はどんなものかと聞かれたら、誰も見たものはない、誰も聞いたことはあったが、誰も遭った者はいない、大和魂はそれ天狗の類か」と大和魂を茶化した。子規の妹律は「命を懸けて戦っている軍人さんに失礼じゃ」と立腹。慌てた漱石が「怨みじゃ」と弁解し、両手をついて謝るシーン。どうも全体の中で違和感がある。原作を調べてみたが、そのような会話は小説にはなかった。脚本家の創作らしい。元ネタは「吾輩は猫である」の苦沙弥の「大和魂」談義からだろう。生前の司馬遼太郎が映像化を許可しなかった理由は、視聴者が日本海海戦などの勝利の映像場面をみれば、戦争を肯定し、軍人を美化することへのためらいがあるからである。軍国主義の批判的立場にいた漱石に「文学者はいざとなったら軍人に頼るしかない」といわしめ、謝罪するシーンを挿入する必要があったのだろうか。「子規はそう思わない」と律は言い、漱石も「そうじゃなあ」。律は「もっと素直になったら、がんばれって」と締めくくっている。批判せずに体制に順応せよということなのか。あくまでドラマなので軽く見逃そうとは思うが、原作にない余計な場面をなぜ入れるのだろうか。漱石はこのあとに執筆した「三四郎」で広田先生が「日本は滅びる」と言っている。漱石は謝らない。
長く大映で脇役をしていた中条静夫が突如として売れっ子になったことがあった。それまで「ザ・ガードマン」の小森というメンバーの中でも実務的で地味な存在だった中条がテレビでひっきりなしに登場した。「雲のじゅうたん」「赤い衝撃」という人気ドラマの出演はますますその知名度を広めた。最近では大杉漣と平泉成。大杉は「ソナチネ」(1993)を切っ掛けに売れ出し、いまでも年間７～10本の映画に出演している。平泉はドラマ出演が多い。「おひさま」「家政婦のミタ」となぜかドラマはヒットする。むかし平泉征と名乗っていた頃、「なんたって18歳」でバイガイド岡崎友紀の相手役の運転手だった。いまでは声がしゃがれた元気な伯父さんの役柄が多い。ドラマにはベテランの存在が欠かせない。
１ 蚯蚓
２ 守宮
３ 鼬
４ 狢
５ 栄螺
６ 章魚
７ 鰤
８ 若布
９ 萱草
10 枳殻
11 蛞蝓
12 海月
13 公魚
14 杜若
15 鶸
16 蜀魂
17 雲丹
18 蜆
19 海鼠
20 鮪
１みみず ２やもり ３いたち ４むじな ５さざえ ６たこ ７ぶり ８わかめ ９わすれぐさ 10からたち 11なめくじ 12くらげ 13わかさぎ 14かきつばた 15ひわ 16ほととぎす 17うに 18しじみ 19なまこ 20まぐろ
ロシアの怪僧ラスプーチン(1871-1916)は血友病に苦しむ皇太子を祈祷で回復させ、皇帝ニコライ２世や皇后アレクサンドラの信任を得た。彼は淫らな言葉と野卑な振る舞いで貴婦人を誑し込んで国政に関与するようになる。やがて巷には皇后とラスプーチンとが愛人関係であるとの噂が流布するようになり、反対貴族のユスポフ侯爵らによって、1916年12月29日深夜、暗殺された。死体は３日後にネヴァ川で発見され、皇后によって手篤く埋葬された。ラスプーチンの遺体は２月革命の際に民衆に掘り返されて焼く捨てられたとされる。
ところが最近、サンクトペテルブルグのエロチカミュージアムで、なんとラスプーチンのペニスが展示され話題となっている。これまでもラスプーチンの巨根伝説はあったが、まさか現存するとは。ホルマリン漬けされた長さ28.5cmのこのペニスが本物であろうか。娘のマリア・ラスプーチンが保管したところまでは知られていたが、長い間、行方がわからなかった。
江戸川柳に、「どぶろくとおでんは夜の共稼ぎ」とある。屋台のおでん屋が儲かる季節となった。高浜虚子（1874-1959）には、おでんの句が多い。虚子は若いころから酒好きであったが、大正８年に軽い脳溢血で倒れた。そのため大好きな酒はたしなむ程度にしたが、おでん屋でおでんを食べながら少量の酒を楽しんでいたようだ。
振り向かず返事もせずにおでん食ふ
おでんやを立ち出でしより低唱す
戸の隙におでんの湯気の曲り消え
硝子戸におでんの湯気の消えていく
志 俳諧にあり おでん食ふ
おでんやの娘愚かに美しき
次の語の読み方をつけなさい。
１ 積悪の門に余殃とどまる
２ 余喘を保つ
３ 嚠喨たる笛の音
４ 輪奐の美
５ 他人の事に容喙する
６ 絡繹
７ 連袂
８ 囹圄
９ 釐正
10 遊弋
11 潦水
12 僻陬
13 昧爽
14 優渥
15 別墅
16 無辜
17 宥恕
18 防遏
19 夢寐
20 幽邃
答え
１よおう(悪事のむくいとしてくる災禍) ２よぜん(死にかかっていて、なお息のあること) ３りゅうりょう(楽器の音などがさえわたっているさま) ４りんかん(建物の広大・壮麗なこと) ５ようかい(くちばしを容れること) ６らくえき(道路に人馬などの往来が絶え間なく続くこと) ７れんべい(行動をともにすること) ８れいご(ろうや) ９りせい(改めただすこと) 10ゆうよく(艦船が海上を往復して待機すること) 11ろうすい(雨のたまり水) 12へきすう(へんぴな土地) 13まいそう(よあけ) 14ゆうあく(ねんごろに手厚いこと) 15べっしょ(しもやしき) 16むこ(罪のないこと) 17ゆうじょ(寛大な心でゆるすこと) 18ぼうあつ(ふせぎとめること) 19むび(ねむること) 20ゆうすい(景色などが物静かで奥深いこと)
瀬戸内海にアーティストの島といわれる直島(香川県直島町)がある。「家プロジェクト」は1998年に始まる。古い家屋を改修して家空間そのものを作品とした。島の南端にあるベネッセハウスは安藤忠雄が設計した地中美術館。モネの「睡蓮」、ウォルター・デ・マリアの「球体」、「光のアーティスト」ジェームズ・タレルの作品がある。
ドイツスズラン セイヨウトネリコとキツネ(図案)
ドイツスズランとセイヨウトネリコ。北海道のスズランより、葉が大きくて艶がある。花は白が基本で、淡いピンクもある。セイヨウトネリコはヨーロッパに生息する落葉高木。木材は家具、スキー、野球のバットに使われる。学名「Fraxinus」は「折れる」を意味するラテン語。
ドイツの文豪ゲーテが我が国に紹介されたとき、「ギョエテ」「ゲョエテ」「ギョーツ」「グーテ」「ゲエテ」など数十種類もあったという。斎藤緑雨は「ギョエテとは俺のことかとゲーテ言い」と川柳で諷刺した。外国人名の表記は難しいものである。
Remy Charlipという絵本のイラストレーターがいる。日本でも翻訳書がたくさんある。岩波書店、福音館、偕成社、それぞれで、R・シャーリップ、レミイ・チャーリップ、レミ・チャーリップと異なる。外国人名のカナ表記がバラバラになり、どれが正しいのかわからない。このようなことを「表記のゆれ」という。最近のコンピューターは賢くて、どれを検索しても統一典拠があってヒットする仕組みになっているらしい。むかしの目録カードの時代は参照カードをつくらなければならなかった。いっそのこと原綴から検索する方法が合理的であるが、公共図書館では市民にそれを望むことは無理である。Shakespeareとアルファベットを正しく入力できるだろうか。
「オズの魔法使い」で有名なライマン・フランク・バウムもいつまでも統一されない１人だ。バウム(集英社)、バーム(講談社)、ボーム(早川書房)。wikiではボーム。古代ギリシア喜劇詩人アリストファネスかアリストパネスか。同じ岩波文庫でも異なる。「鳥」(アリストパネス)、「アカルナイの人々」(アリストファーネス)、「女の議会」(アリストパーネス)、広辞苑は「アリストファネス」、wikiでは「アリストパネス」だ。やはり統一は無理だった。
レッド・クローバー
ネットで調べるとデンマークの国花はマーガレット(キク科)とある。だが妻鹿加年雄「世界の国花」によると、レッド・クローバー(マメ科)とある。クローバーとは和名ツメクサ。つまりアカツメクサのこと。江戸時代に南蛮船が持ち込んだ荷物の詰め物として用いられたので、「詰め草」と名付けられた。
どうやらレッド・クローバーがデンマークの国の花と呼ぶのにふさわしい気がする。リンネにより1753年に「Trifolium Pratense」の学名が与えられた。Pratenseは「牧場に見られる」の意のラテン語。
12月28日は御用納め。環境影響評価書を未明に搬入したり、消費税を「13年８％、15年10％」案を発表したり、９人の議員が離党したり、慌しい年の暮れである。役所でも御用納めは一つの区切り。懸案文書をギリギリの28日午後４時過ぎにメールで送り、年内に受理しているとする姑息な手段を管理部門はよくつかう手口だ。財政や人事は話し合いを極端に嫌う。一方的に送りつけて後は素知らぬ顔でお正月。国も沖縄に対してそのような態度のように感じられる。国民に向けての消費税通告もその一連の動きとみるべきだろう。そもそも1989年に３％導入は国にとって都合のよい税目だ。財政破綻すれば５％、10％、13％といくらでも吊り上げればよいからだ。大地震はその理由になるらしい。５％は1997年のことで阪神大震災から２年後。今回の増税論議は東日本大震災を増税の切っ掛けにしている。政治家はますます国民の暮らしを考えなくなった。
皇帝派クーデターによって逮捕されたモハンマド・モサッデグ（1953年）
イランは戦後、石油の国営化を宣言し、アングロ・イラニアン会社の施設を接収したので、イギリスとの関係が危機に陥った。アメリカのアイゼンハワー大統領はＣＩＡにイランの政権転覆を命じた。その結果、イラン首相モサデグはクーデターで失脚し、親英米路線のパフラヴィー国王の実権が戻った。いわゆるアーバーダーン危機で消息がわからなくなった政治家も多い。ＣＩＡに殺されたのだろうか。モサデグの片腕といわれたフセイン・マッキー（Hussein Makki)のその後の消息がわからない。「最後の血の一滴までイギリスと戦う」と言っていた。
「世界現代人名小事典」(1953年)には「マッキ」が載っていた
勝田新左衛門は大竹重兵衛の娘を妻に迎えていたが、凶変後妻を実家に預け、自分は八百屋に身をやつして吉良の様子をさぐっていた。そんなある日のこと、雪の両国橋で、ばったりと舅の大竹重兵衛にでくわした。「暫く姿を見せぬと思ったら、なんじゃそのざまは。御主君の仇討をせぬばかりか、町人になりさがるとはあきれ果てた奴。貴様のような奴に、嫁はやれぬ。離縁致すからさよう心得ろ！」と罵倒した。新左衛門は咽喉まで出かかった言葉を、歯を喰いしばって我慢し、ついに仇討ちの盟約を漏らさなかった。やがて赤穂浪士の討入りがあり、その噂が広まると、大竹重兵衛は義士の中に新左衛門がいたことを知って感激したという。
近年、街路樹などでよく見かけるようになった花水木。アメリカ原産で、大正初年に渡来し、庭などに植栽された。アメリカヤマボウシともいう。４月から５月、白、淡桃色の四枚の大きな花びらがあざやかである。
工楽松右衛門(1743-1812)は我が国の帆布製造の始祖としてその名を知られる。幼い頃から発明が好きで、船乗りになった後は、それまでの脆弱な帆布に改良を加え、従来より太い糸を撚る厚地大幅物の帆布の織り上げに成功した。「松右衛門帆」と呼ばれて全国の帆船に使われ、日本の海運を支える礎となった。現在、故郷の高砂神社の境内には松右衛門の銅像が建てられている。
５世紀から６世紀にかけて中央アジアを支配した柔然は、563年ころ故地を突厥に追われて西進したのがアヴァール人であるとする柔然アヴァール同族説は古くからある。フランス人のジョゼフ・ドギーニョ(Joseph Deguignes 1721-1800)が最初に唱えた。日本の内田吟風も「柔然アヴァール説」を支持している。近年、ハンガリーなどでアヴァール人の古墳なども発掘されていると聞く。従来は文献上だけの検討であったが、考古学上の調査によって真相がわかるのではないだろうか。
「枯枝に鳥のとまりたるや秋の暮」
延宝８年、深川に移る。これが芭蕉庵の始まりである。天和２年３月、「武蔵曲」においてはじめて芭蕉の号を用いた。この年12月28日、駒込の大円寺を火元とする大火があって、芭蕉庵も類焼した。芭蕉は辛うじて難を免れ、門人高山麋榯に招かれて甲斐国谷村の高山邸に身をよせ、ここに半年あまり寓居した。翌年５月江戸に帰ったが、其角によれば、この災難によって芭蕉は「猶如火宅の変を悟り、無所住の心を発」したという。６月には郷里の実母の死去の悲報に接し、冬には素堂ら友人門弟の勧進によって新庵が落成し、ここに落着いた。このころから芭蕉の人生観、俳諧観が大きく変わったものと考えられる。
31 朝顔は 酒盛知らぬ盛りかな
32 蕣は 下手のかくさへ哀なり
33 朝茶のむ 僧静なり菊の花
34 朝露に汚れて涼し瓜の泥
35 朝な朝な 手習すすむきりぎりす
36 あさむつや 月見の旅の明けばなれ
37 あさよさを 誰まつ島ぞ片心
38 紫陽花や 帷子時の薄浅黄
39 明日は粽 難波の枯葉夢なれや
40 遊び来ぬ 鱁釣りかねて七里迄
ケンジントン公園で鳥笛を吹いて妖精たちと一緒に住んでいる永遠に大人にならない子ども、ピーターパンが登場するのは、バリーの「白い小鳥」（1902）の第６章が最初である。これが1906年に「ケンジントン公園のピーターパン」という本になる。それらとは別に1904年に戯曲の「ピーターパン」が書かれ、これが1911年に「ピーターパンとウェンデイ」という本が出版された。少女ウェンディがピーターパンにネバーランドに案内され、チンクル・ベルなどの妖精と遊んだり、海賊フックと戦う。空を飛ぶこと、負傷することなく戦うこと、相手の血を流さず殺すことができるなど、美と冒険に満ちた、もっとも素晴らしい子どもの世界である。児童作家ロジャー・ランスリン・グリーンはピーターパンを「世界はじまって以来子どもたちと物語作者たちがいだきつづけてきた夢の実現」と評している。
昨年、下関に田中絹代ぶんか館が開館した。建物は旧逓信省の庁舎をリニューアルしたものでレトロ感がただよう。田中絹代は明治42年12月29日下関市関後地村1956番地（下関市丸山町）に生れた。父は粂吉、母はヤス、４男４女の末っ子であった。家業は、呉服商。倒産し、７歳のとき大阪へ行く。絹代は「私の半世紀」で「私のこの世の最初の記憶は、下関から大阪へうつり住む時の汽車の窓から見た後へ後へと退いて行く景色へのおぼろげな感覚なのです」と書いている。
下関出身の有名人は多い。藤原義江、二村定一、林伊佐緒、木暮実千代、松田優作、山本譲二。文学では林芙美子、金子みすず。
女性の浪曲師はいいが、落語はどうも聞くことができない。むかし吾妻ひなこという女漫談師がいたが高い声があまり好きではなかった。映画「落語娘」でミムラが落語を熱演するもののキンキン声が聴くにたえない。公園で寿限無を練習するシーンはよかった。映画は途中からホラーのようになるが面白かった。なによりミムラの美しさ、可愛らしさが十分でていた。芸名は童話ムーミンに登場するミムラ姉さんにちなむ。「江」では細川ガラシャだった。
宮本武蔵（1584-1645）と佐々木小次郎との巌流島の決闘から来年で400年になる。武蔵の生誕地をめぐっては兵庫県（播州説）と岡山県（作州説）で争いがあり、はっきりしない。吉川英治の「宮本武蔵」では、武蔵の生誕地を作州の宮本村、現在の岡山県英田郡大原町とした。そのため作州が武蔵の故郷と思っている人も多い。なぜ、故郷が二説になってしまったのだろうか。
生誕地が明確でない一番の原因は、武蔵自身が自分の来歴を詳しく残していないことにある。もちろん武蔵は、著書「五輪書」の中ではっきりと「生国播磨」と記している。しかし、これは播磨の何処なのかまでは明記していないのである。播磨と一口にいっても、現在の兵庫県の約三分の一以上を占めようかというぐらい広範囲を指す。これでは、記しているようでしていないのも変わらない。その本人が「生国播磨」と記したのに対し、長い間一般的に武蔵の生家とされている新免家は、まぎれもなく作州に住んだ一族なのである。
小倉の手向山に武蔵の死後、養子の宮本伊織が設けた碑文には「播州英産赤松之末葉新免之後裔武蔵玄信」「父号新免無ニ」とある。文章は生前の武蔵を知る春山和尚の作によるとされている。この播州がどこに掛かるのかで意味が大きく違ってくる。播州の英産なのは、赤松なのか、武蔵自身なのかである。作州説に立つ人は赤松氏が播州出身であることをいっているのであって、武蔵が播州出身であるとはいっていないと解釈する。そして播州説に立つ人は、武蔵を播州英産としているのだとしている。碑を建てたのは伊織自身であるから、碑文を春山和尚に依頼したとして、草稿のできた時点でおそらく文面を伊織は見ているはずである。もし文面に誤りあれば、特に出自にかかわることについては正したことだろう。解釈の仕方でどちらともとれる文章にしてしまったのが今となっては残念としかいいようがない。
源頼朝は1198年12月27日に落馬し、それが原因によって、翌年没したといわれる。鎌倉時代は平清盛、源義朝、義経、鎮西八郎為朝など英雄の時代であった。戦国の三大英雄、信長、秀吉、家康もドラマなどで日本人にはお馴染みである。 18世紀のイタリアの哲学者ヴィーコは人類史はあらゆる民族でも神々の時代、英雄の時代、人間の時代とが、つぎつぎ現われ、これらの時代に政治、文学、文明がつくりあげられると考えた。19世紀イギリスの文明批評家カーライルも、世界史とは結局英雄活動の歴史にほかならない、と説いた。カーライルは「英雄崇拝論」のなかで、北欧神話、オーディン、マホメット、ダンテ、シェークスピア、ルター、ジョン・ノックス、サミュエル・ジョンソン、バーンズ、クロムウェル、ナポレオンを論じている。
ところで一般にわれわれは英雄といえば、ギリシア神話の怪物や野獣を退治したヘラクレスやアテナイをクレタ王の支配から解放したテセウス、あるいはホメロスの詩にうたわれた豪勇で心やさしいトロヤ戦争の英雄アキレスを思いうかべる。中国では周のころから英雄伝説がつくられた。また漢代の司馬遷「史記」が伝える夏、殷、周の古帝王の伝説も、断片的には英雄の性格を現している。しかし中国の英雄像を具現化したのは、「三国志」に登場する後漢末の豪族・武将たちであろう。佚書ながら魏の王粲の著「英雄伝」10巻が存在したと伝えられる。(現在、その一部は「漢学堂叢書」に収められる)混沌とした時代に覇権を競う魏の曹操、呉の孫権、蜀の劉備たちは希代の英雄であろう。わが国では戦国時代の三大英雄はもとより、最近では幕末維新が英雄時代(The Hiroic Age)の宝庫となっている。西郷隆盛、大久保利通、木戸孝允の維新の三傑をはじめ、吉田松陰、高杉晋作、坂本龍馬、中岡慎太郎、武市瑞山、吉村寅太郎など若き命を燃やした志士たち。幕府を助ける佐幕派からも英雄と呼ばれる群雄は現われた。近藤勇、土方歳三、沖田総司、永倉新八。こうした英雄像は大河ドラマなどでさらにブームとなっていく。日本史を通じて古今無比の英雄といえば源九郎義経だろう。この颯爽とした源義経の若武者ぶりをみようと、大河ドラマ「草燃える」を見ると、いささか拍子抜けがするかもしれない。このドラマは異色な作品だろう。低視聴率で不人気だったかもしれない。しかし今みると、なかなかよくできた作品なのだ。いまの大河と違って、ヒーロー不在である。主役は北条政子(岩下志麻)だが、源頼朝(石坂浩二)にしても完全無欠のヒーローではなく、表裏があり、明暗があり、陰謀があり、人間的なのである。義経(国広富之)も未熟な若武者に描かれている。そして弁慶が出てこない。「クリープのないコーヒーなんて」というコマーシャルがあったが、「弁慶のいない義経なんて」惨めなものだ。むしろ智謀の士、梶原景時(江原真二郎)が立派に見える。景時といえば、屋島攻撃の際に、舟に逆櫓をつけることを献策して義経に容れられず、これを恨んで頼朝に讒言し、義経を失脚に導いたことで知られる日本史でも最上位に位置する悪役である。それがこのドラマでは文章や弁舌も上手で思慮分別のある名将として描かれている。まさに大人の観賞にたえるドラマなのだ。最近は歴史に縛られず、脚色の面白さを前面に出し、歴史離れを選択したようである。
ＮＨＫドラマスペシャル「坂の上の雲」は見ごたえ充分のドラマだった。終盤近くでナレーションに中村草田男の「降る雪や明治は遠くなりにけり」の句が入る。昭和６年作のこの句には古くから剽窃疑惑がある。志賀芥子の句に「獺祭忌 明治は遠くなりにけり」がある。類似句として昭和８年頃には堀辰雄らが指摘している。ただし志賀が無名の一青年だったので事は大きくならなかった。
「降る雪や大正昭和も遠のけり」
松嶋菜々子、ソン・スンホンの「ゴースト」や広末涼子の「ゼロの焦点」を観たがリメイクが酷い。日本版｢ゴースト」はドタバタ喜劇になってしまった。「ゼロの焦点」は結末が改作されているが、これを清張が観たら何と思うだろう。プラターズの「オンリー・ユー」を何度も聞きなれている者にとってはドラマになじまないように感じられる。２作品は観客を動員したようで商業的な成功を収めたが、映画の出来は悪し。
林芙美子記念資料館
北九州市門司にある旧門司三井倶楽部の２階にはアインシュタイン・メモリアルルームと林芙美子記念資料館がある。アインシュタイン(1879-1955)と林芙美子(1903-1951)とが交流があったわけではない。アインシュタイン夫妻が大正11年12月、ここに宿泊したことを記念している。林芙美子は明治37年、門司小森江の生まれで、明治40年ころまで在住した。(つまり本人の記憶はないだろう) この無関係なアインシュタインと林芙美子をワン・フロアーで記念館とするところが面白い。
ところで、これまで林芙美子自身は山口県下関市であると作品に書いてきた。ところが井上貞邦が伝聞に基づき、芙美子は門司市小森江（北九州市）と主張した。現在では、芙美子生誕は北九州ということになっている。だが下関のほうに不満が残っている。広辞苑６版に記載されている「下関市生れ」を根拠にして一歩も譲る気配はない。
明治23年、東京に登場した路面電車は、大正から昭和初期にかけて大都市圏を中心に数多くの軌道が整備されていった。しかし1960年代にモータリゼーションが進む中、路面電車は渋滞の元凶として各地で廃止された。現在も路面電車が活躍しているのは、札幌、静岡、富山、金沢、岡山、広島、長崎など20ヵ所以下とされる。しかし近年、公共交通として路面電車が見直されつつある。
長崎の路面電車
やはり今年はＡＫＢ48の１年だったろう。「桜の木になろう」「Everｙday,カチューシャ」「フライングゲット」「風は吹いている」がミリオンセラー。武道館ライブも大成功。秋葉原発のＡＫＢ48に続いて、名古屋のＳＫＥ48、大阪のＮＭＢ48、福岡のＨＫＴ48もデビュー。さらにジャカルタのＪＫＴ48、台北のＴＰＥ48も結成された。いまや社会現象ともいえるこのＡＫＢの勢いはどこまで続くのか。これだけ人数が多いとコーラスガールというより、チア・ガールのような気がする。
ガールズ・ポップスは秋元康プロデュースだけではない。老舗つんくハロプロのモーニング娘。も健在。新垣里沙をリーダーに新編成（12人）。Ｂｅｒｒｙｚ工房、キュート、スマイレージも可愛い。７月に結成された中学生ユニットFairiesはレコード大賞新人賞。モベキスマはまだ見たこと無い。
このほか中学生グループChocoLe、本格的ダンスグループＥ-Girls、声優ユニットsphere、東京女子流、SUPER☆ＧｉＲＬＳ、ぱすぽ☆、９nine、乃木坂46。セクシーグループSDN48は、みのもんたとデュエット。かつての男子グループサウンズの流行のように乱立気味になってきた。ジャカルタのＪＫＴ48を見た。インドネシア語でヘビー・ローテーションを歌っていたが反応はイマイチ。練習不足でダンスは未熟。秋元の大東亜共栄圏南進政策、皇民化政策の今後の行方に注目したい。
エジプトの白スイレン。英語で Egyptian White Water Lily。和名は、タイガーロータス、エジプトスイレン、ヨザキスイレン。
マツリカはインド西部原産で、花は香りが強く、ジャスミンティーなどに使われる。マツリカはフィリピンやインドネシアの国花である。フィリピンではサンパギータ、インドネシアではムラティと呼ばれる。戦時中、日本兵はフィリピンでこの花をテーマにした歌をよく聴いたという。戦後、日本では「愛の花サンパギータ」としてハワイアンで歌われた。ユーチューブで調べると、大橋節夫の詩で、美空ひばりが歌っている。親しみやすい曲である。
あなたの夢を見て 思い出がゆれる
波の上を照らす あの月の光り
二人の口づけと あの恋の花びら
覚えているでしょ いつまでも
私のように
シュザンヌ・ヴァラドンとモーリス・ユトリロ
ひとりの貧しい田舎娘マドレーヌ・ヴァラドンはフランス中西部リモージュ近郊のベッシーヌで道路建設技師との情事から一人の女児を生んだ。マリー＝クレマンチーヌ・ヴァラドン（通称シュザンヌ、1865-1938）である。５年後、マドレーヌは娘シュザンヌとともにパリに出た。彼女たちは貧しい労働者たちが住むロシュシュアール大通りに落ち着き、裕福な家庭の家事手伝いをしたり、洗濯屋で働いた。
マリーは生まれつき人の言うことをきかない性格の子供であったらしいが、ロシュシュアール大通りの路上に白墨をつかって物を書くのが好きだった。強い好奇心と鋭い物を見る眼とがこの女の子に与えられた天の贈物だった。マリーは13歳の頃にはお針子としてオート・クチュールの仕事場で見習いとなったが、その後も転々と仕事を変えて行った。やがてマリーはパリ16区にあった「モリエ」サーカス団のアクロバットの美少女として人気がでた。ある時、空中ブランコから転落して、脚をくじいたため、母とゲルマ小路の洗濯屋で働いた。写真で見るマリーは、濃い眉毛と刺すような目差すで男達の好き心をそそる美少女に成長していたらしい。15歳の時、当時画壇の大御所だったピュヴィウス・ド・シャヴァンヌの家へ洗濯物を届けに行った。シャヴァンヌは58歳、年齢的には孫娘にも近いマリーと画家はモデル以上の関係を結ぶようになる。この画家の最も有名な作品「聖なる森」に描かれた上半身裸の8人の女人像はすべてマリーがモデルをつとめたといわれる。1883年からほぼ７年にわたりマリーはポーズをとった。
そんなころモンマルトルは酒場、あるいはダンスホールなどが開設され、歓楽街としての賑わいを大きくしてくる。ボヘミヤン風の生活を若さにまかせて楽しんでいたマリーは1883年12月26日、男児を出産する。将来のモーリス・ユトリロである。時にマリーは18歳だった。そして、このポトー通り８番地で生まれたモーリスの父親が一体誰であるかについては諸説ある。①ユトリロ姓を与えたスペイン人の芸術家ミゲル・ユトリロ説②カッフェ「黒猫」のなじみ客で、モンマルトルの酔いどれ詩人モーリス・ボワシー説③ピュヴィス・シャヴァンヌ説
後年さまざまな推測がなされたがシュザンヌ自身が「本当のところは私にも分からない」と言っているとおり、浮気なシュザンヌだった。
シュザンヌはドガ、ロートレック、ルノワールらのモデルをつとめた。２歳のモーリスを連れたシュザンヌはロートレックの愛人となる。ロートレックは身体が不具であったが、シュザンヌは彼にひとかたならぬ魅力を感じていたらしい。というのも、この美しく意志の強い女性は、彼に結婚する気にさせようとして狂言自殺を試みたといわれている。おそらくこれによって、数年間続いてきた彼らのつかず離れずの関係に終止符が打たれたと思われる。1893年にはエリック・サティと交際したが半年で破局した。1896年、数年来同棲していたポール・ムージと結婚。その後、離婚し、1914年に息子のユトリロよりも若い画家アンドレ・ユテルと再婚する。まさにシュザンヌは恋多き女であった。ロートレックやドガの指導で画家として成功したシュザンヌは、息子のモーリスをアルコールから遠ざけるために、彼に絵をすすめたエピソードはあまりにも有名であろう。ユトリロが風景画家であるのに対して、シュザンヌの作品はほとんどが人物画であるが、その大胆なフォルムはロートレックの影響を思わせるものがある。
「青い山脈」 杉葉子 池部良
2012年の辰年は早くもミレニアム(2000年)に誕生した子供たちがついに干支を一周。では1928年(昭和３年)張作霖爆死事件の年に生れた84歳の有名人は？池田大作（創価学会）、田辺聖子(女の日時計)、津村節子(玩具)、兼高かおる(世界の旅)、楠トシエ(かっぱの唄)、佐々木すみ江(女の道は一本道)、杉葉子（青い山脈）、中松義郎（ドクター中松）、梅津栄、三浦洸一（東京の人）、平良とみ(ちゅらさん)、越智正典(アナウンサー)、土井たか子(社会党)、泉大八(ポルノ)、宇沢弘文(経済学)、木田元(哲学)、チョムスキー(言語学)
1940年(昭和15年)紀元二千六百年に生れた72歳の有名人は？大鵬幸喜、王貞治、張本勲、坂東英二、津川雅彦、竜雷太、中村敦夫、藤木孝、上条恒彦、片岡義男、上村一夫、森田公一、立花隆、筒美京平、麻生太郎。デヴィ夫人、浅丘ルリ子、笹森礼子、稲垣美穂子、北あけみ、三島ゆり子。海外ではリンゴ・スター、キャサリン・ロス、ラクウェル・ウェルチ、アンナ・カリーナ、アル・パチーノ。
1952年(昭和27年)生れの有名人。草刈正雄、三浦友和、水谷豊、さだまさし、坂本龍一、高橋幸宏、浜田省吾、峰竜太、吉幾三、村上龍、中島みゆき、小柳ルミ子、松坂慶子、風吹ジュン、夏木マリ、もたいまさこ、楠田枝里子。
1964年、昭和39年、東京オリンピックの年に生れた有名人。内村光良、恵俊彰、阿部寛、岸谷五朗、椎名桔平、高橋克典、堤真一、近藤真彦、薬師丸ひろ子、杉田かおる、山口智子、高島礼子、鶴見辰吾、野村義男、竹内力、出川哲朗、温水洋一。
1976年(昭和51年)生れの有名人。井川遥、伊勢谷友介、井ノ原快彦、オダギリジョー、乙武洋匡、木村佳乃、JUJU、庄司智春、瀬戸朝香、田中卓志、トシ、中谷美紀、観月ありさ、森山直太朗、山根良顕、山本耕史。
1988年(昭和63年)生れの有名人。新垣結衣、大島優子、黒木メイサ、小嶋陽菜、小柳友、斎藤佑樹、佐々木希、瀬戸康史、田中将大、辻井伸行、徳永えり、戸田恵梨香、濱田岳、福原愛、堀北真希、山本裕典、吉高由里子。
雪
チューリップを国花としている国はアフガニスタンのほかにオランダ、トルコ、ベルギー、ハンガリーなどあるが、赤と色を指定しているのはアフガニスタンだけである。
今年の漢字に「絆」が選ばれた。ネットでいろいろ検索すると、少数派ながら違和感を感じたかたもおられるらしい。そもそも「絆」とは、普段目に見えなかった他者とのつながりを強く意識したときに自然に感じるもので、他人に声高に主張するような言葉ではない。ところが、今年多用されるようになった「絆」という言葉は、「つながり」「力を合わせよう」「一緒にがんばろう」という意味が込められ、ちょっとした「便利な言葉」として利用されているような気がする。漢字が原義を離れて、さまざな解釈で変化していくことは、ある程度止むを得ないことではあるが、日本語の乱れになっていくだろう。
よく使われる「記」と「書」との区別も日本人はあいまいである。中国では文章様式として「書」「表」「評」「記」「録」などの漢字があるが、当然、厳密に区別されて使用されていた。とくに「記」は「雑記」であって、個人の伝記や政治に関係するような重要なものは「記」とは呼ばない。司馬遷は自身の書を「太史公書」としたが、後世に「史記」とされた。これは司馬遷は公的な歴史書であると主張しているが、後世の史家たちは、伝聞や個人的見解が多く、単なる記録、日記の類として「史記」と命名されたものと解するべきである。すなわち古来から史記、漢書の優劣論があるが、公的な史書からいうと漢書が優るとされてきた。もちろん近代史学になって、太古からの本紀列伝体の史記叙述スタイルは独創的であり、その歴史的価値は明白ではあるが、「記」と「書」とではランクが違うのである。
漢字の原義を重要視しない日本人は、子どもへの命名法にも顕著にあらわれている。音の美しさのみで、漢字の字義・字解を無視することは昨今の悪弊であると感じている。
中国では伝統的に牡丹を「国の花」とする習慣がある。牡丹は西暦200年頃から薬草として栽培され、それが園芸植物として栽培されるようになったのは隋の時代からである。唐の玄宗皇帝が牡丹を愛したことはよく知られている。ところが清朝では「百花の王」として梅を好むようになった。中華民国になっても、法令により梅を国花として制定したときもあった。（1929年）これは梅の花が冬の寒さに耐えて咲くことから、精神的な改革を狙ったものであった。中華人民共和国時代になってはとくに国花は法で決められていなかった。1994年に世論調査をしたところ、牡丹が国民全体の65％で一番多かったことから、牡丹を国花にして、蘭・蓮・菊・梅をそれぞれ春夏秋冬の四季の名花にすることが決められた。しかし公式に国花に指定されたものではないらしい。つまり中国の国花といえば、ボタンとウメと一般にいわれている。
胡散臭い。江戸時代、胡散と呼ばれる黒い釉薬の茶碗が、もてはやされた。しかし、その茶碗、高麗の焼物といわれたが、実際は中国製ともいわれ確かなことはわからなかった。ここから、生産地や年代がはっきりせず、どうもニセモノくさい茶碗のことを「うさんくさい」と呼ぶようになった。そして、そこから見た様子がなんとなく怪しいさま全般を胡散臭いといい、「きのう胡散臭い床屋へ行った」などと使う。
「うさんくさい」を英語では「fishy」。「魚のような生臭い」から転じて、「疑わしい」「うさんくさい」の意味がある。
第７回アカデミー賞は「或る夜の出来事」が主要部門を独占した。主演男優賞にはクラーク・ゲーブル（1901-1960)が選ばれ、初の20世紀生れの主演男優賞スターの誕生となった。その後、ゲーブルは人気と実力のすべてを兼ね備えたスターとして、ハリウッドの「キング」と呼ばれるようになる。
これまで過去６回の主演男優賞の顔ぶれをみてみよう。名前がいえたらかなりの映画通ですね。
エミール・ヤニングス（1884-1950）はドイツの名優（最後の人、嘆きの天使）だが、アメリカではドイツ訛りのため成功しなかった。ナチスの支持者だったため、不遇な晩年だった。ワーナー・バクスター（1889-1951）は「懐かしのアリゾナ」で受賞した西部劇スター。晩年は病気に苦しみ人気も下降した。ジョージ・アーリス（1866-1946)は英国演劇界のベテランだが、ハリウッド進出初の「ディズレーリ」で受賞。当時61歳だった。ライオネル・バリモア（1878-1954)は「自由の魂」で受賞したが、弟ジョンのほうが人気、知名度は上。フレドリック・マーチ（1897-1975）は受賞２回（ジキル博士とハイド氏、我等の生涯の最良の年）、ノミネート３回（名門芸術、スタア誕生、セールスマンの死）と映画歴は栄光に満ちているが、そのキャリアに比べ、人気と知名度はなぜか低い。チャールズ・ロートン（1899-1962)はイギリスの舞台俳優。受賞は「ヘンリー８世の私生活」、ノミネートは「戦艦バウンティ号の叛乱」「情婦」。あらゆる人物を貪欲に演じたが、享年63歳と意外と早世。
洋の東西を問わず人名に興味がある。むかし文中に「Bach」と書かれていて何の事か分からず、あとで音楽家バッハであると分かった。よく知っている人名や書名でも原綴では判らないことがある。「The three musketeers」(フランスでは、Les Trois Mousquetaires」デュマの三銃士。映画のタイトルで「Ｄｉｓｒａｅｌｉ」19世紀のイギリスの政治家ディズレリ（1804-1881）のことだった。画家ゴッホと医師コッホは日本語では似ているが、原綴では、Gogh、Kochと全然異なる。詩人のランボー（Rimbaud)と映画「ランボー」(Rambo)も異なる。
次の人名は誰だろうか？
Guethe、Comte、Caesar、Siebold、Buddha、Chopin、Watt、Croce
ゲーテ、コント、シーザー、シーボルト、釈迦、ショパン、ワット、クローチェ
西暦800年12月25日、クリスマスの日、ローマのサン・ピエトロ大聖堂で教皇レオ３世はフランク国王カール１世に西ローマ皇帝の冠を授けた。カールは戴冠式のためにアーヘン（仏名エクス・ラ・シャペル）からピレネー山脈を越えて、ローマに来たのである。カールは西ローマ帝国滅亡後324年にしてローマ帝国の再興を実現し、大帝と呼ばれ、古典古代の文化とキリスト教にゲルマン精神が融合した文化を花開かせる。それがカロリング・ルネサンスである。
第４回アカデミー賞主演女優賞は62歳のマリー・ドレスラー（1868-1934）が売り出しの美人女優を抑えて受賞した。マリーは巨体を売り物にした喜劇女優でチャップリンの「醜女の深情け」（1914）で知られたが、年老いて仕事がなくなり家政婦をしようとしたところ、「惨劇の波止場」に出演。62歳での受賞は1989年度、80歳のジェシカ・タンディに破られるまで最年長記録であった。なおディートリッヒのノミネートはこの回が最初で最後。「情婦」（1957)でもノミネートされなかった。
ノミネートされた女優
マレーネ・デートリッヒ アイリーン・ダン
アン・ハーディング ノーマ・シアラー
「自由の魂」のノーマ・シアラー（1902-1983)は惜しくも連続受賞を逃した。「シマロン」のアイリーン・ダン（1898-1990)は戦後も「ママの思い出」などの名作がある。アン・ハーディング（1901-1981)の「Holiday」は1938年キャサリン・ヘプバーンで「素晴らしき休日」としてリメイクされている。
淡水産の小魚オイカワは釣り人の最も好む魚種の一つである。東京ではヤマベまたはハヤ、栃木の一部ではアカバラ、関西ではハス、ハイ、ハエなど呼名が多い。和名オイカワの語源には古来から論争がある。①河で、魚を追い上げて漁をすることから「追河」となった（広辞苑）②水中でお互いに尾を追いて闘うことから「追川」となった（大言海）③和漢三才図会には「この魚、京洛の大堰川に多し。京にて俗に「オイカワ」という。大堰川は嵐山付近の川をいう。大堰川説が最も有力である。
メアリー・ピックフォード
1930年４月３日、第２回アカデミー賞はアンバサダー・ホテルで開催された。初期のアカデミー賞は晩餐会が中心で、食事の合間に５分間程度の発表が簡単に行われた。作品賞は予想どおりトーキー作品初の「ブロードウェイ・メロディ」だった。主演女優賞は「コケット」のメーリー・ピックフォード(1893-1979)、「マダムＸ」のルース・チャタートン（1892-1961)、「煩悩」のベティ・カンプソン（1897-1974)、「手紙」のジーン・イーグルス（1890-1929)、「ブロードウェイ・メロディー」のベッシー・ラヴ（1898-1986)こ５人が候補者だった。ジーン・イーグルスはブロードウェイの名女優だったが前年に急死していた。結果は「アメリカの恋人」といわれたメアリーが受賞した。彼女のキャリアからすれば当然のことのように思われたが、初めてのラジオ放送を聴いた多くの街の市民の反応は違っていた。映画「コケット」が不評だったからだ。新聞もメアリーがアカデミー会長ダグラス・フェアバンクス夫人であること、受賞前に関係者にパーティーを開いていたこと、ユナイテッド・アーティスツ社の圧力が働いたことなど、賞に不正があったことが暴露され、非難の声が高まった。協会では翌年からは会員による投票制度にすることを決定し事態は沈静化した。この受賞騒動でメアリーの人気も凋落し、３年後には映画界を引退している。（ケペル特派員）
ルース・チャタートン ベティ・カンプソン
ジーン・イーグルス ベッシー・ラヴ
タケの花、金糸竹(キンシチク)
世界の国々には気候風土の違いから、それぞれの愛される花があります。イギリスはドッグ・ローズ(ドッグとは野生の意)、フランスはユリとアイリス(あるいはスズラン)、オランダはチューリップ、スイスはエーデルワイスとアルペンローゼ、ドイツはヤグルマギク、イタリアはデージー（ヒナギク）、ギリシアはニオイスミレ、オリーブ（準国花）。アメリカは国花はなく、州花がある。イギリスのバラは皇室の紋章などによく使われが、イギリス全体では、イングランドのバラ、スコットランドのアザミ、北アイルランドのシロツメグサ、ウェールズのニラ(:現在はラッパスイセン)がそれぞれの表象になっている。
日本はサクラとキク、中国はウメとボタン、韓国はムクゲ。ではベトナムは？。なんとタケなんです。タケには花があるのだろうか。東南アジア諸国はジャングルが多いので樹木を国家とするところもある。竹の花は開花は45年、60年、120年ごとと周期が長いため、珍しい。画像は豊橋の植物園の「金糸竹(キンシチク)」
世界の国花
アルゼンチン オンブ
イスラエル オリーブ
インド ケシ
インドネシア マツリカ（メラチ）
ウルグアイ エリスリナ（セイボ）
オーストラリア フサアカシア
カナダ サトウカエデ
グアテマラ ミツビシラン
コロンビア カトレア
スリランカ ハス
チリ ツバキカズラ
北朝鮮 スモモ
デンマーク アカツメグサ
ドミニカ マホガニー
ニュージーランド コーワイ
ビルマ サラソウジュ
フィリピン マツリカ
ブラジル アサヒラン
ペルー ヒマワリ
ボリビア ハナシノブ
ポルトガル ラベンダー
南アフリカ共和国 ブロテア
メキシコ ダリア
レバノン レバノンスギ
ミュージック・ステーションスペシャル。幕張メッセは46000人収容できる。画面でみてもかなりの観客がいる。４時間にわたる大型音楽番組の割には、欠場者も多かった。平井堅、浜崎あゆみ、安室奈美恵、宇田多ひかる、ＳＰＥＥＤ、コフクロ、中島美嘉、モーニング娘。、スマイレージ、ＴＵＢＵ、ドリカム、サザン、ＥＬＴなどなど。レディー・ガガを初見。これから「輝く日本レコード大賞」「年忘れにっぽんの歌」「紅白歌合戦」と続く。だが出場歌手の顔ぶれを見るとあまり期待感はない。テリー伊藤も嫌いだ。YouTubeで検索して好きな歌手の歌を聴いて年越しするのもいいかもしれない。白組アイ・ジョージ、フランク永井、藤島恒夫、水原弘、坂本九、春日八郎、三橋美智也、村田英雄、三波春夫、赤組、笠置シズ子、美空ひばり、江利チエミ、越路吹雪、ちあきなおみ、ザ・ピーナッツ、弘田三枝子、西田佐知子、ヒデとロザンナ、黛ジュン、青江三奈、テレサ・テン、キャンディーズ。
年末になると歌番組を見る。福山雅治の「家族になろうよ」。ギターの弾き語りで甘く囁くように歌う。上手い。私が女性だったら、もっとシビレルだろうに。いま「家族の絆」が求められている。ぶっつけ本番の旅番組「鶴瓶の家族に乾杯」、視聴率40％を越えた人気ドラマ「家政婦のミタ」、昨年のヒット曲「トイレの神様」、みんな家族をテーマとしている。だが現実の事件では、この「家族の絆」が逆に強いしがらみとなって家族のメンバーそれぞれの個としての自立した歩みを妨げる足かせとなってしまうことが多い。続発する親の児童虐待、家族による高齢者虐待にも、その家族の状況には、近所の人たちとの希薄な人間関係、社会的に孤立しているという点で共通している。
むかしは親子の肉親の関係や、夫婦の契りの結束は当たり前なので「家族の絆」という人はいなかった。むしろ封建的なシガラミを断ち切ることが人生のテーマであった。現代社会は社会全体の人間関係が希薄なので、家族の結合の強化を求める傾向にある。夫は夜、盛り場で飲むことはなく、まっすぐ家に帰るし、週休二日で家族と過ごす時間も多い。傍目には幸せに見える家族も価値観の多様化からバラバラであることもある。ある人が言った。「絆」とは「へその緒」だと。この世に生れてきた赤ちゃんは誰でも母体とつながれていたへその緒を断って初めて人間して成長していく。「絆」は断つべきものか、断たざるものか、それが問題だ。
南北戦争の戦火の中でタラの大農園で強く生き抜いた１人の女性の物語。「風と共に去りぬ」を見たのは、何十年も昔のことである。だがどうも毎朝見ているような気がした。それはNHKのテレビ小説「カーネーション」の設定が酷似しているからであろう。岸和田で洋裁店を経営する小原糸子の性格がどんどんキツクなってヴィヴィアン・リーに似てきた。小原という名はオハラ？、つまりスカーレット・オハラは小原糸子で、「スカート（スカーレット？）を作るオハラ糸子」なのだ。浮気の夫の勝(駿河太郎)がレッド・バトラー。だんじりの泰蔵(須賀貴匡)がアシュレ。その妻八重子(田丸麻紀）がメラニー。父善作（小林薫）はジェラルドで、映画では落馬で死ぬが、ドラマでは火傷治療で湯治に行って不慮の死をとげた。シュチュエーションは酷似しているが、テイストが全然違うので気がつかない。大東亜戦争が南北戦争、岸和田がタラの大農園。これから大阪はアトランタのように敗戦で荒廃するのだろう。「カーネーション」が「風と共に去りぬ」の翻案物、パクリでも、ぬるま湯の「お日さま」よりは断然面白い。糸子が「明日は明日の風が吹く。私は負けない」と人参を食べ、あらゆる悲しみを越えて雄雄しく立ち上がっていくことを楽しみに見ていく。
高山樗牛 姉崎正治
高山樗牛(1871-1902)は、はじめは井上哲次郎らと盛んに日本主義を唱えてキリスト教、仏教を攻撃した。だが明治34年頃からニーチェの哲学思想を讃美し、「美的生活を論ず」などの評論を発表、これをめぐって坪内逍遥、島村抱月らと論争を展開した。明治35年12月24日、危篤状態に陥ったとき、叔父に「自分は人生の光をみつけたが、これを世に伝えることは嘲風に頼みたい」と言い残した。32歳だった。遺言のなかの嘲風とは、友人で宗教学者の姉崎嘲風(姉崎正治)のことである。ともに「帝国文学」の発刊に携わり、宗教的色彩の強い文芸評論で知られた人物である。高山樗牛と姉崎嘲風との友情は厚く、二人の往復書簡は当代の青年層に大きな影響を与えた。
井藤半弥(1894-1974)。大正・昭和の経済学者。専門は財政学。1924ドイツ留学。1955-59年一橋大学長。享年79歳。学生の声「先生は、どんなに難しい事でもやさしく噛み砕いて、学生にわかるように話してくれる」東京商大名講義の１人。
財政学原理 厳松堂書店 1931
社会思想と近代生活 同文館 1932
統制経済財政論 改造社 1933
租税原則学説の構造と生成 厳松堂書店 1935
国家財政概論 厳松堂書店 1935
財政学入門 日本評論社 1938
戦時財政講話 厳松堂書店 1939
財政学 千倉書店 1949
社会政策総論 春秋社 1949
財政とは何か 宝文館 1952
財政学総論 千倉書店 1962
地方財政租税の原理 千倉書店 1965
地方財政学総論 千倉書店 1971
「かわい子ちゃん」は、NTVのドラマ「男嫌い」(1963)で横山道代が演じた末娘が、男性に対して使った言葉で、このドラマから流行語として広まった。もともとはデパート女店員の隠語。たとえば「あの学生、カワイコちゃんね」「まあね」などと使う。
同年の石坂洋次郎原作の日活映画「美しい暦」でも使われる。吉永小百合が芦川いづみの先生に対して「あたし、先生のかわい子ちゃんだって噂あるのよ。知ってる？」「あたし、本当に先生のかわい子ちゃんになってあげようか」という台詞。しかし間もなく、映画などではチンピラが若い娘に対して使うようになっている。現在でも、ほとんど男性が若い女性に対してして使われるようである。だだし、ナンパで「ねぇねぇ、そこのかわいこちゃん。お茶飲みにいかない」は死語だそうだ。
マレーシアは多民族、多言語、多宗教の国。多数派のマレー人がわずかに過半数を超える程度で、あとは中国系やインド系、ボルネオ島などの先住民族など30以上の民族からなる。22年間にわたるマハティール首相のもとで東南アジア有数の経済発展をとげている。
ところで1941年から始まる日本軍のマレー侵攻では、マラヤ人民抗日軍が組織され植民地政府から弾圧を受けていたマラヤ共産党（主に中国人からなる）の指導軍は敵の敵は味方の論理で英軍と協力し日本軍にゲリラ戦を展開していた。そのマレー共産党の指導者がライ・テック(Lai Teck)という人物だった。「ライト氏」とか「クアラルンプールの不思議な商人」とか呼ばれていたが、その正体はよくわからない。戦後もマレー共産党書記長となって表面にでたが、1948年英保護領マラヤ連邦、1957年ラーマン首相のマラヤ連邦が独立し、マレー人優先のプミプトラ政策のなかで、ライ・テックは忽然と消えてしまった。
ジーン・イーグルス
サマーセット・モームの短編「雨（Sadie Thompson)」の娼婦サデイ・トンプソンは、これまでに映画でグロリア・スワンスン、ジョーン・クロフォード、リタ・ヘイワースが演じいずれも成功している。だが演劇史上で記憶されるべきは、ジーン・イーグルス(1890-1929)のミス・トンプソンであろう。ジーンは７歳で初舞台をふみ、やがてブロードウェイの人気女優になる。1922年、ニューヨークで初演された「雨」は２年間のロングランの大当たりとなった。1925年にスタンフォード大学のフットボール選手エドワード・ハリス・コイ(1888-1922)と結婚。だが夫の暴力を理由に裁判離婚。このころから酒と麻薬に溺れ、1928年の舞台「ボール紙の恋人」上演中に主役だった彼女は、時間に遅れ穴をあける。そのため俳優協会から除名された。映画にも出演するようになった。サイレントでは「男、女そして罪悪」(ジョン・ギルバート共演)、トーキーになっては「嫉妬」(フレドリック・マーチ共演)「手紙」(ハーバート・マーシャル共演)。第２回アカデミー賞には主演女優賞にノミネートされながら、ニューヨークのパークアヴェニュー病院で失神して亡くなった。39歳という若さであった。マリリン・モンローを思い出させる人生である。
エドワード・ハリス(テッド)・コイ(1888-1935)
フランクフルトで出版された商品カタログ「花譜」（1612年）
チューリップの魅力は花姿や花色に富んだ数多くの園芸品種があることで、園芸品種は約5000ある。原種は約150種といわれ、その約４割が天山山脈の西側からパミール高原の山岳地帯を原産地とする。そして北はシベリア、東は中国へ、南はカシミールやインド、西へはコーカサス地方へと伝播した。ここからトルコやバルカン半島へ、さらに16世紀末には人の手によってヨーロッパにもち込まれた。とくにオランダを中心にして多量に栽培され品種改良された。ライデン大学初代植物学教授カロルス・クルシウス（1526-1609）は、大学の植物園での栽培に成功した。チューリップはたちまちヨーロッパ各国に伝わり、貴族や大商人の間で流行した。やがて球根の先物取引が始まり、1633年には投機ブームとなり、1637年２月、ついに恐慌を引き起こし、球根は暴落した。契約の履行は不可能になり、破産者続出は必死となったが、オランダ政府の介入により取引高の５～10％支払いのみですべて清算され、破局は回避された。この恐慌は、生産の拡張に基づかない前資本主義恐慌の代表的な実例といわれている。
このような17世紀のチューリップ狂時代を風刺した小説にデュマの『黒いチューリップ』（1850年）がある。青年コルネリウスは黒いチューリップの栽培に成功するが、彼を妬んだボクステルの陰謀により投獄される。牢屋番の娘との恋がうまれ意外な展開の喜劇小説に仕上がっている。ちなみにアラン・ドロン主演の映画「黒いチューリップ」は別なお話だ。
ところで、黒いチューリップは実際に存在するのだろうか。19世紀半ば頃まで育種家は、黒、緑、青花のチューリップを作出することが長年の夢だった。しかし1891年に、「ラ・チューリップ・ノアール」という黒色品種がついに登場した。さらに1944年、より黒み帯びた「クインオブナイト」が作出され、架空の物語が現実となった。緑色は、花弁に緑色の筋が入るむヴィリディフローラ系があり、「アルバ・コエルレア・オクラータ」と呼ばれる「青いチューリップ」も近年登場している。現在、単色で黒、緑、青のチューリップが育種家により追求されている。
一般に、イエスは12月25日に生れたとされている。「クリスマス」は「キリストのミサ」、つまりキリスト降誕を祝うミサを意味する。しかし聖書にはイエスの誕生の日付は記されていない。12月25日は、農耕神サトゥルヌスを讃えるサトゥルナリア祭やローマのソルとペルシャのミトラという太陽神の祝祭を合体させたものである。それらの異教の祝祭日を教皇ユリウス１世が西暦350年にキリスト教の誕生日であると宣言したことにはじまる。研究者によると、実際のイエスの誕生日は古代ユダヤ暦のエタニムの月（９～10月）だそうだ。初期キリスト教の伝道者たちはイエスの誕生を祝ったりせず、イエスの死だけを記念して祝った。もちろんサンタクロースの話などはイエスと無関係。小アジア（現在のトルコ）のミラの聖ニコラウス大司教に由来する。聖ニコラウスを意味するオランダ語がなまって「シンテルクラース」から派生した。プレゼントを贈ったり、パーティで馬鹿騒ぎすることは、偽りの宗教に由来する習慣である。教会の指導者たちは、真理を教えることよりも、教会の信者席をいっぱいにすることに熱心になり、コンサートとか行事を催しています。クリスマスに愛する異性と夜を過ごすという日本の風潮も嘆かわしいものです。世俗化・商業化されたクリスマスは地域経済の活性化に大きく貢献していると人はいうでしょう。しかし経済的負担をかけることは神の崇拝とは無縁のことです。最近ではデパートなどショッピング・センター以外にも公共の場、たとえば図書館や病院でも大きなクリスマス・ツリーをみかけます。たわいない楽しみといわれるかもしれませんが、イエスをたたえるはずの時が、こどもをだます時になるのはおかしなことではありませんか？
サンタクロースの赤い服はコカ・コーラの広告に由来
狐が檻の中のライオンを見て、そばにいって、ひどくばかにした。そこで、ライオンは狐に向かって言った。「私をばかにするのは、お前でなくて、私にふりかかった悲運だ」
この寓話は石田三成や東条英機を思いおこさせる。三成は関ヶ原の戦場を脱出して近江の古橋村におちのびたところを捕えられ、京都六条河原で処刑された。
本日12月23日は天皇誕生日だが、東条英機の命日であることを知る人は少ない。昭和20年12月８日、占領軍は戦犯を指名した。近衛文麿は、軍事裁判の前に自決したが、東条は自決に失敗した。「生きて虜囚の辱をうくることなかれ」と布達した当の本人が、死にそびれたのだから惨めなことこのうえない。占領軍は皇太子(今上天皇)の誕生日（12月23日）をあえて選んで、東条英機を同日に絞首刑にした。
大輪田泊の石椋
来年大河ドラマ「平清盛」にちなんで神戸の活性化につなげようとする動きがある。園田学園女子大学名誉教授・田辺真人が数年前から講演活動をしている。平清盛（1118-81）は、通商立国を目指し、日宋貿易のターミナルとして大輪田泊に大人工島を築いて改修し、同時に福原遷都を強行した。抵抗勢力に押され、すぐ京へ遷都となったが、半年間でも神戸の地が首都に選ばれた意義は大きい。福原とは摂津国八部郡（やたべごおり）。現在の神戸市兵庫区あたりの地名である。周辺には清盛塚（神戸市兵庫区切戸町）や雪御所（ゆきのごしょ）町の地名になった雪見御所旧跡などの史跡がある。
清盛塚は清盛橋付近にある十三重の石塔。高さ８．５ｍで、「弘安９（1286)年２月」の年号が刻まれている。10ｍほど離れた現在の場所へ移転された。清盛の墓と伝えられていたが、大正時代の調査では遺骨は発見されなかった。石塔と並んで、清盛像、清盛の甥で琵琶の名手の経正（つねまさ）にちなんだ琵琶塚の碑が立てられている。
雪見御所は清盛の別荘跡といわれている。明治39年、湊山小学校の北約300ｍのところで瓦や土器が出土した。その後、校庭で礎石が発掘されたが、御所の庭に使用されていたものと考えられている。その礎石の一部で校庭に石碑が立てられた。現在は、正門の石井川寄りすぐの道路沿いにある。しかし福原京は平安京に比べいかにも狭かったといえる。
ところで日本銀行神戸支店では「平清盛」放映による経済への波及効果を150億円と推定している。篤姫296億円、天地人204億円、龍馬伝234億円(高知)、210億円(長崎)、江162億円(滋賀)と比べと低めに試算しているが、巨額である。神戸の政財界や学者たちの獲らぬタヌキの皮算用が始まった。
俳優やタレントも自分の先祖をさぐれば、意外な偉人であったことがネットなどでわかる。大原麗子は浅野内匠頭の子孫だったことが話題となった。大竹しのぶの祖父は著名なクリスチャン吉川一水。中川翔子の先祖も伊藤一隆(水産関係)という偉人。村松友視の祖父は村松梢風。中川安奈や国木田亜子はその名のとおり一政(画家)、独歩(作家)の孫娘。梓真悠子や山口智子のように遠祖が岩倉具視(政治家)、杉山杉風(俳人)のような例もある。最近売り出し中のグラドル、アクア新渡戸はその名のとおり、ご先祖さまに新渡戸稲造（５千円紙幣の肖像）がいる。お笑いタレント、タカダ・コーポレーションの大貫幹枝は１億円拾得の大貫久男の孫、品川祐は美容家の山野愛子の孫である。変わったところでは江波杏子の曽祖父は、病身の沖田総司を介護した植木職人の柴田平五郎だった。女優タラジ・P・ヘンソンの祖父は北極探検家マシュー・ヘンソン。
ＭＧＭでは文芸大作「風と共に去りぬ」のヒロイン、スカーレット・オハラを探している。これまで候補に挙がった女優は30人を下らない。タルラ・バンクヘッド、ジョーン・クロフォード、ジーン・アーサー、キャロル・ロンバード、ジョーン・ベネット、ノーマ・シアラー、キャサリン・ヘプバーン、ベティ・ディヴィス、ラナ・ターナー、フランシス・ディー、マーガレット・サラヴァン。いまだスカーレットが見つからないまま、映画の撮影に入った。最終的にはマール・オベロン（「市街戦」）かポーレット・ゴダードの２人にしぼられる模様。昨年、ポーレットはチャップリンと共に来日し、日本にもお馴染みの女優さん。白羽の矢が当るのはマール・オベロンか、それともポーレット・ゴダードか。はたまた別な新進女優が現れるのだろうか、ハリウッドはいまみんなが行方を注目している。（ケペル特派員）
フレッド・アステア、ジンジャー・ロジャースの「艦隊を追って」に出演のベティ・グレイブス（21歳）は只今人気上昇の明日のスター。ところが先週電撃的に結婚を発表。お相手はなんと往年の子役スター、ジャッキー・クーガン。ジャッキーも23歳の男さかり。２年前、交通事故で父と友人を亡くし、失意にあったジャッキーを慰めたのがベティだった。ジャッキーは公私多忙で、子役時代に稼いだ貯金を母と義父が使い込んだとして訴訟中である。（ケペル特派員）
曹渓寺 寺坂吉右衛門夫妻の墓
寺坂吉右衛門信行は、軽輩ながら特に認められて義盟に加えられた。47士のうち足軽は信行ひとりである。芝高輪の泉岳寺には義士と称する墓は48基ある。はじめは46基だったが、慶応４年に寺坂信行の供養墓が建てられ、明治４年に萱野三平の供養墓が建てられ、48基になった。なぜ赤穂四十七士というのだろうか。そもそも忠臣蔵は47でなければならなかった。仮名手本忠臣蔵は「いろは四十七文字」に47人の義士がなぞらえているからである。そこで古来から義士が46人か、47人かで意見が分かれる。とくに寺坂信行が泉岳寺へ引き揚げる途中、姿を消したことをめぐって諸説紛々たるものがある。要約すると、信行は吉良邸に討ち入らず門前から逃亡したという説と、本懐達成の後、報告をさせるために逃亡者に仕立てたという密使説とに分かれる。むかし神戸大学の八木哲治教授が古文書を仔細にあたり、赤穂義士46人説をとなえたところ、郷土史家や市民から感情的な反論がでたことがある。信行を赤穂義士に入れるか外すは、現在でも一般の関心が高い問題であった。歌舞伎の忠臣蔵が47人が絶対数であることは寺坂にとって有利である。最近の忠臣蔵ドラマでは寺坂が討ち入りに加わり、刀を取って奮戦しているものもある。だが脚色された話ではなく、歴史の真実が知りたい人も多いだろう。寺坂の墓は高輪泉岳寺とは別に本当の墓が麻布の曹渓寺にある。伊藤十郎太夫に仕えたのち、旗本山内主膳に仕え、83歳で他界した。墓の隣には、妻せんの墓があることがその後の穏やかな人生を物語っている。寺坂の死は赤穂義士たちの切腹から46年後のことであった。
10月初めよりタイの大洪水は日系企業の工場停止など大きな被害となった。タイの従業員が来日して工場で働くなど、あらためて日本とタイの関係の深さを知った。日本人にとってタイといえば、まず山田長政の名前が浮かぶ。実は来年で長政が朱印船に乗ってシャム（現在のタイ）に渡って400年になる。一般に慶長17年（2012）、長政22歳のときと言われる（慶長16年説ほか有り）。長政は多くの功をたて、国王ソンタムの信任を得た。1628年11月、ソンタム王の死後に起こった内乱に、長政は反乱軍を鎮圧し、王子を即位させたが、その後、王族の１人で王位を狙うオヤ・カラホムは長政を遠ざけるため辺境のリゴール(六崑)の太守に任じた。1628年、長政は任地に赴いたが、パタニ軍と対戦して負傷した。傷口に塗った毒薬のため、1630年夏に死亡した。だが長政に関する日本側の記録には一級史料は少ない。死後だいぶん経過した伝聞が多い。タイ側の史料にでてくる官職名「オークヤーセーナーピムック」（Oya Senaphimok）を授けられた日本人を山田長政と見なしているだけである。1983年には朝日新聞に「山田長政は実在したか」（矢野暢）という記事が出た。矢野は日本の南進政策によって作られた虚像としている。だが最近タイでも「ヤマダ アユタヤの侍」（2010年）という映画も作られた。生地の沼津でも山田長政ゆかりの催しが検討されているのだろうか。
東京赤坂のサントリー美術館で「広重・東海道五拾三次」展が開催中である。（１月15日まで）。本展では那珂川馬頭広重美術館所蔵の保永堂版と、サントリー美術館所蔵の隷書版を一挙に公開している。
日坂宿とは金谷と掛川との間の山あいの小さな宿場。明治になって東海道本線が南に通り、元の宿場はさびれ一農村となったが、江戸の面影を遺している。
広重「佐夜ノ中山」は大胆な構図で右端に急坂を描き、山の険しさを強調する。坂下にころがる大きな石は夜泣石。昔、みごもった妻が金谷に住む夫を訪ねて山越しの途中、賊に斬り殺される。胎内の子は観音の化身によってとり出され助かるが、女の恨みは傍らの石にのりうっつて、夜毎に石が夜泣きしたという有名な伝説をもとにしている。
むかしＴＢＳの「アッコにおまかせ」峰竜太のコーナーで「変なレコード・ジャケット」を紹介していた。古いレコードには様々な思いでがあって懐かしいものだが、ここでは基本的には大阪弁でいう「オチョクリ」が基本テイストだ。ある日、登場したのが大木伸夫の「鉃路の男」。浪曲師出身の有名な歌手だったが、そのころ既に過去の人として忘れられていた。ジャケットの文字「鉃」の字が間違っているというのである。たしかに「鉄」の字は「金」へんに「失」が正しい。学校の先生ならば、×をつけるだろう。なぜわざと「鉃」の字を使ったのか鉄道関係者ならわかっている。むかしから、鉄道の世界では「金」が「失う」では縁起がわるいので、わざと「鉃」の字を書くことがあった。
国鉄赤字の分割・民営化のとき、鉄道会社のデザインの文字に「鉃」の字が使われた。これに対して、朝日新聞の投書で「小学五年の長女から「どうして変えるの」と聞かれて困まりました。国鉄が「字体の縁起が悪い」のを理由に変える前例となれば、ほかの鉄道会社などもまねするかもしれないし、漢字の乱用にもつながります。大人たちが自分の都合で変えるのは、子どもの教育にもよくありません。」（「金より良識失う」）として反対の声が上がった。国鉄は「鉃の字は常用漢字にはないが、「難字大鑑」（柏書房）には俗字として載っており、旧字体からみれば鉄も俗字で、決して誤字ではありません」と強弁した。これに対して漢字学者からは、「鐡」の略字に「鉄」があてられたのは「秩」「跌」「迭」など「－ツ」とういう音がすべて「失」にもとづいているからである。「鉃」という字では「テツ」という音は出てこない。縁起をかついだだけの「ウソ字」「誤字」であるとされた。ポスターやデザインで使うだけならそれほど問題はないと思うのだが、この「鉃の字」問題はヒステリックな状況の中で忘れ去られていった。もちろん法務局の通達などで「戸籍の氏名欄に記載されている誤字・俗字の一覧表」にあるので、いつでも改正が認められる。またＪＩＳ第二水準の漢字にもあるので、このように表記できる。日本独自の伝統としてはかすかに残っているのである。
来年はフランス革命の思想的支柱となったジャン・ジャック・ルソー(1712-1778)の生誕300周年にあたる。1712年６月28日にスイスのジュネーブのフランス系時計職人の息子として生れた。生後10日で母を失い、その後は正規の教育をうけず、父とともに「プルターク英雄伝」などを読みあさった。しかし、この父も10歳のとき蒸発した。彼は牧師のところの寄宿生となったり、ワラン夫人と同棲したりしたあと、故郷を去ってパリに出た。19歳のときである。ルソーはすぐ、12歳年上のバラン夫人、その後、ベルスリス夫人と二人の後家さんに可愛がられたが、いずれとも別れた。バラン夫人とは、「ママ・坊や」と呼び合うほどの生活を送ったらしい。その間、数字による音譜記号を発明して音楽界へ、大使秘書をつとめて政界へ、サロンへ出入りして社交界へと進出を企てたが、どれも大成しなかった。結局、自分を社会に適応させる努力を放棄し、社会を批判し、革命の戦いに転じた。彼はその著『エミール』(1762)で健全なる市民を作る教育法を説き、『社会契約論』(1762)では、18世紀後半の腐敗堕落した社会、文明を批判し、合理的な共和国建設を訴えた。120年後、中江兆民によってルソーは紹介されたが(1882年)、日本でルソーの思想を本格的に実現されたことはいまだない。
山国の 虚空日わたる 冬至かな(蛇笏)
「冬至冬中冬はじめ」。暦のうえでは冬の真ん中にあたるが、実際の気候では、これから厳しい本当の冬が始まる。
「冬至に柚子湯に入ると１年中風邪をひかない」という。「冬至」と「湯治(とうじ)」とかけられており、また柚子だけに「融通(ゆうずう)が利くように」という願いが込められている。
cataloging
日中韓はひとつになれない 小倉紀蔵
一流の人は空気を読まない 堀紘一
ナポレオンで仕事上達 斎藤孝
文明が衰亡するとき 高坂正堯
名城と合戦の日本史 小和田哲男
本を愛しなさい 長田弘
パピルスが伝えた文明 箕輪成男
名張毒ブドウ酒殺人事件 田中良彦
年下の男 内館牧子
おもちゃと金米糖 戸田盛和
社会科学概論 森谷克己 法律文化社 1953
社会構成史大系 日本評論社 1950
社会と革命 世界平和への道 小島祐馬 宇田政治経済研究所 1954
社会史上から見た漢代の思想と文学の基本的性格の研究 田所義行 中国学術研究会 1965
社会主義の経済・貿易問題 中国を中心として 上野秀夫 晃洋書房 1973
社会主義への道 現代中国の歴史３ 岩村三千夫 徳間書店 1966
社会人のための漢詩漢文小百科 田部井文雄ほか編 大修館書店 1990
ライト兄弟よりも120年も前に空を飛んだ人がいる。フランスのピラートル・ド・ロジェ(1756-1785)である。熱気球を考案したモンゴルフィエ兄弟は、1783年、有人飛行に成功した。ロジェとフランソワ・ダルブンド侯爵を乗せた気球は、約8.8kmを25分間にわたって飛行した。人類史上初めて空を飛んだロジェは、２年後、ドーバー海峡を飛行中、水素に引火した爆発で事故死した。
学ぶ心さえあれば、万物すべてこれらが師である。語らぬ石、流れる雲、つまりはこの広い宇宙、この人間の長い歴史、どんなに小さいことにでも、どんなに古いことにでも、宇宙の摂理、自然の理法がひそかに脈づいているのである。そしてまた、人間の尊い知恵と体験がにじんでいるのである。これらのすべてに学びたい。(松下幸之助)
ｃａｔａlｏｇｉｎｇ
支那東岸水路誌 石川洋之助編 1875
支那陶磁小考 尾崎洵盛 実雲舎 1934
支那陶器精鑑 寂園叟著 塩田力蔵訳 雄山閣 1939
支那点々 草野心平 三和書房 1939
支那陶磁器史 渡辺素舟 1939
支那陶瓷図説 小林太市郎 1940
支那陶磁 許之衡著 塩田力蔵 第一書房 1941
英語で「dolphin」といえば、イルカを意味するが、実は「シイラ」という魚の名前でもある。ほとんど全世界の暖流に分布し、わが国では対馬暖流域に多い。体長1.5mの大形魚だが、味はまずく、主として塩干品にする。シイラの語源は、この魚の体皮が厚く、薄身で肉が少ないことから、米麦の結実しない籾のことをいう「粃」(しいら)の意とされている。愛媛・島根では、粃の名を忌み、縁起のよい反語「万作・満作」(マンサク)と呼んでいる。
宮本武蔵が佐々木小次郎と長門の船島で試合した巌流島の決闘は広く知られている。だが手元の日本史年表などで調べると載っていないことが多い。(「日本史年表・地図」(吉川弘文館)「コンサイス世界年表」(三省堂) ）信頼できる史料が乏しいことによるものである。決闘の期日も慶長17年説、慶長19年説など諸説ある。「二天記」には「慶長十七年四月」と記されているので、1612年とすることが一般的である。巌流を俗に佐々木小次郎と当てているが、これも後年の芝居で名づけられたもので根拠はない。中条流富田勢源の弟子であったことから武蔵よりだいぶんと高齢であったと考えられる。いずれにしても歴史学では決闘が実際に行われていたかどうかを確認することはできないというのである。漁業権をめぐる漁師たちの争いが武蔵・小次郎の決闘となったのではないかと専門家は語る。決闘が1612年に行われたとすれば来年が400年にあたる。
銃が歴史に登場するのは14世紀のことである。13世紀の元寇のときモンゴル人が使用した火薬兵器「てつはう」は鉄球に火薬をつめて、強力な弓で発射するもので、馬を驚かすためのものであった。それがヨーロッパに伝わり、先込め式の火縄銃が15世紀前半、ドイツで発明された。命中精度や射程距離は低く、実戦向きではなかったが、マッチロック式に改良され、銃の性能は驚くほど向上した。マスケット銃（Musket)の登場で戦争にも採用されるようになった。ヨーロッパ史におけるマスケット銃の初実戦は15世紀中頃のフス戦争であった。マスケット銃(先込め式歩兵銃)の出現によってヨーロッパはアジアより優位に立つようになった。火縄銃が足軽の主要武器の一つとなるのは戦国時代中期16世紀半ばをまたねばならない。
年末になると交通事故が多発する。飲酒の機会が多くなるし、人や車の動きが慌しくなるからである。火事も12月は増える。離婚するカップルも増えるらしい。綺麗サッパリして来年こそはいい年にしたいと思うのだろうか。また寒くなると亡くなる人も多くなる。著名人では松田トシ（声楽家）市川森一（脚本家）金正日（北朝鮮最高指導者）笹山幸俊（神戸市長）森田芳光（映画監督）入川保則(俳優)岩井半四郎(歌舞伎)杉原輝雄(ゴルフ)内藤陳（コメディアン）など12月も訃報が続いている。
1866年、作曲家ワーグナーは指揮者ハンス・フォン・ビューローの妻コジマとスイスのルツェルン郊外トリプシェンに移り住んだ。この邸宅にはバイエルン王ルートヴィヒ２世やコジマの父リスト、哲学者ニーチェなども訪れた。ここで暮らした６年間はワーグナーにとって、もつとも幸福な時期だったと言われている。この邸宅は現在、ワーグナー博物館となっている。
男もすなる日記といふものを、女もしてみむとてするなり。それの年（承平４年）のしはすの二十日あまり一日の、戌の時に門出す。
紀貫之（868-945)は、４年前（930年）に土佐守となって赴任し、任果ての934年12月21日、帰京日記が有名な「土佐日記」である。国府（高知）→奈半（奈半利）→室津（室津）→泊→土佐の海（鳴門）という海岸線のコース。
清水一学（月形龍之介）と赤垣源蔵（大友柳太郎）
元禄15年12月14日、赤穂浪士47人は、表門と裏門の二手にわかれて本所吉良邸に討ち入った。不意をつかれた吉良側ではあるが、「堀内伝右衛門覚書」には上野介の前に立ちふさがった二人はことのほかよく働いた、とあるがこの奮戦した二人が誰であるかはっきりしない。巷説では付人の清水一学と小林平八郎らが奮戦したことになっており、小林平八郎は、女の着物をひっ被って庭を走り抜け、浪士と斬り結んだという。また清水一学は二刀流でよく奮戦したことになっているが実際は明らかではない。他に大須賀治郎右衛門、左右田源八郎、小堀源次郎、榊原平右衛門、鳥居利右衛門、須藤与一右衛門ら16人が討死、負傷者は20人余りという記録が残っている。主君吉良を守るために討ち取られた、彼らもまた忠臣と呼ぶべきではないだろうか。
清水一学（1678-1703）は吉良上野介の所領三州吉良宮迫村に生まれ、15歳のときから義央に勤仕するようになった。吉良邸討入りのときは25歳であったが、生来無口で篤行の青年であった。この夜も、浪士乱入と同時に上野介の身辺を護り、主君の身をひそませたあとは、浪士たちをそこへ近寄せまいとして、かなり撹乱妨害をやったらしい。その間、完全に四五人の戦力を引きつけられっぱなしにされてしまったといい、後日、浪士たちはその働きぶりを口々に褒め称えている。しかし、上杉家資料の大河内文書では、一学は少しだけ戦って台所で討ち取られ、大した活躍はなかったとしている。真偽のほどは謎であるが、一学が二刀流の剣豪であったというイメージは活動写真の影響で大きくなったと思われる。とくに月形龍之介は「忠魂義烈・実録忠臣蔵」（マキノ省三監督、昭和３年）と「「残月一騎討ち」（松田定次監督、昭和29年）の二度、清水一学を演じている。吉良邸での赤垣源蔵（大友柳太郎）との死闘は迫力のあるものであった。「清水一角」は講談の創作した名である。
国定忠治慰霊碑
「赤城の山も今宵限り」でおなじみの国定忠治（1810-1850）は大衆に最も人気のあるアウトローだろう。舞台では澤田正二郎だが、活動写真ではギョロリと目玉をむいた尾上松之助が国定忠治を演じている。「国定忠治（日光円蔵と国定忠治）」（大正３年）、「国定忠治」（大正７年）など。だが目玉の松ちゃんの映画は歌舞伎調で女優を使わず女形がでている。阪東妻三郎などのスマートな役者が現れると古臭く感じられた。そんなとき昭和２年に大河内伝次郎の「忠治旅日記」三部作が大ヒットした。群馬県の誇るモダニズムの詩人・萩原朔太郎も国定忠治に入れ込んでわざわざ自転車で忠治の墓まで出かけて詠んだ詩がある。
わが村に来りし時
上州の蚕すでに終りて
農家みな冬の閾を閉ざしたり
太陽は埃に暗く
悽而たる竹藪の影
人生の貧しき惨苦を感ずるなり。
見よ 此処に無用の石
路傍の笹の風に吹かれて
無頼の眠りたる墓は立てり。
萩原朔太郎は、おそらく伊藤大輔の映画「忠治旅日記」を見たことであろう。彼の訪れた忠治の墓は金城山養寿寺（伊勢崎市国定町）の墓だろう。これとは別に忠治の処刑場跡には「侠客国定忠治慰霊碑」がある。（群馬県吾妻郡東吾妻町大戸）
国定忠治が大戸で磔刑になったのは41歳のときである。嘉永３年12月21日。師走で雪が降って、錆槍が縦横に突き刺した。忠治には一人の男の子がいたことはあまり知られていない。もちろん勘太郎ではない。勘太郎は勘助の子である。大谷国次（1844-1867）、幼名を寅次という。忠治の刑死後、その母お貞は寅次を連れて、貞の父である大久保一角の生地・野州都賀郡大久保村へ行き、出流山千手院にたくして僧となり千乗と名乗った。寅次は生来、武芸が好きであり、僧になることを好まず武術家になることを志し、還俗する。戊辰戦争の折には、慶応３年、官軍の出流山挙兵のとき、大谷刑部と改名し、軍資の調達に奔走する。岩船山の戦いで幕府軍に捕らえられて、慶応３年12月18日、佐野河原で処刑された。わずか24歳であった。大谷国次の名前は人名事典に収録されているが、勘太郎より年上であるが、お芝居には登場しないのはなぜだろうか。中風で病む忠治を訪ねて成長した国次と親子の対面。そのとき名刀の小松五郎義兼を渡され、父の形見の名刀を抱いて国次は幕末の国事に大活躍というチャンバラ映画があってもよさそうに思うのだが。どうやら国次の実在性を疑問視する学者もあるらしい。
今年の漢字に「絆」が選ばれた。応募総数が昨年の28万票を大きく上回り、過去最多の49万票である。東日本大震災で人と人とのつながりの大切さを改めて感じたという選定理由である。「今年の漢字」は1995年に始まり、大災害のあった年は強く反映される傾向にある。阪神大震災の年が「震」、中越地震のときが「災」だった。「きずな」（古語では「きづな」）という古風な言葉は、その使われ方がここ50、60年で大きく変化していった。マス・メディアによる影響が強いと思われるが、あまりそのような指摘をされる人はいないようである。
戦前「きずな」という言葉は今日盛んに使用されるほどに一般的な言葉ではなかったと思われるが、文献上は古くから見える。「沙石集」（13世紀後半）には「恩愛の絆を断ち」とある。おそらく戦前までは、「きづな」は「綱」であり、「断ち切る」という言葉と対になって、使われていたように思われる。いつごろから、「絆を大切に」となったのであろうか。
世相を毎年恒例のように言葉で現す習慣は諸外国にもあるのだろうか。たとえば「絆」は英語になおせば「bond」あるいは「tie」だが情感がない。おそらく日本特有のものだろう。漢字の本家中国でも日本の今年の漢字が「絆」と報じられて違和感を感じたらしい。中国では「足をすくう」「わなにひっかかる」「からめつく」「拘束」「束縛」などの意味があるが、「人と人とのつながり」という意味はない。もともと「絆」は馬・犬など動物をつなぎとめるという意味である。それから「人を束縛する義理・人情」「夫婦の絆」などと意味するようになった。モームの小説の邦題が「人間の絆」である。むかしは「人間」と限定して初めて意味が通った。そして絆の本来の意味は「人と人とのつながり」ではなく、「自分を束縛する」という意味のほうが強い。言葉はビミョーに変化していく。そこで青空文庫で「絆」を検索して、文学作品中に「絆」がどのように使用されてきたか調べてみる。
１「数百年間の封建日本の重い絆」（宮本百合子「生活においての統一」）
２「わしを過去に結びつけていたあらゆる絆は断たれた」（豊島与志雄「故郷」）
３「愛欲の絆もあきらめられない」（坂口安吾「今後の寺院生活に対する私考」）
４「断とうとしても断てない執着の絆を思い」（種田山頭火「片隅の幸福」）
５「公転の絆を断ち切って自由軌道を採用することになろう」（海野十郎「予報者告示」）
６「私たちは、これからこそ、重苦しい過去の絆をふりはらって、思慮と勇気とに満ちた」（宮本百合子「婦人民主クラブ趣意書」）
７「そこには何か、捨て難い絆、縁のある証拠ではないだろうか」（宮本百合子「思い出すかずかず」）
８「見捨てることのできない深い絆にくくられる」（倉田百三「愛の問題」）
９「私を締めつけた多くの家族の絆」（伊東静雄「わがひとに与ふる哀歌」）
絆につく形容は「重い」「執着の」「重苦しい」「捨て難い」「深い」「締めつけられた」などである。とくに「糸」が語源なので「締めつける」（９）という表現は適切である。絆の語のあとに続くのは、「断つ」「断ち切る」「くくる」などである。おそらく戦前では「絆」は封建的な個人を束縛する「紐帯」であった。「絆」は断つものであった。戦後、家族関係が希薄になって、「絆」という語が逆に「人と人をつなぐ大切なもの」という正反対の意味で使われだしたことは不思議である。「家族の絆の大切さ」という表現は戦前ではありえなかった。ＮＨＫなどの番組ではさかんに「絆」がさけばれ、東北大震災でも復興の合言葉となっている。言葉は生きものなので、是否を論ずるつもりはない。注視するだけである。「人と人との離れがたい結びつき」をメディアが連呼する現代こそ絆がない時代を反映している。
赤穂討ち入り前、吉良屋敷の現況を探るため、浪士たちのさまざまな行動がフィクションで語られている。たとえば神埼与五郎は火事が発生したとき屋根に上り、吉良屋敷を上から偵察したとか、前原伊助が米屋になって邸内を探ったという逸話が伝わる。もっともよく知られる話は、岡野金右衛門が大工の棟梁、平兵衛の娘お艶といい仲になり、とうとう絵図面を借り出すことに成功するというドラマのワン・シーンである。このほか、非常に美男だった磯貝十郎左衛門が吉良邸の女中に近づき、上野介の居間がどこにあるか探ろうとしたという巷説もある。「寺坂信行筆記」や「波賀清太夫覚書」などによると、吉良邸の絵図面は２つのルートから新旧２枚を手に入れたと考えられる。一つは吉良邸の隣の旗本・本多孫太郎家来の忠見氏。忠見氏は堀部弥兵衛の生家である。今一つは吉良邸の前主の旗本・松平登之助家来、太田加兵衛。加兵衛は大石瀬左衛門の伯父である。この新古２枚の絵図面の入手はさほど困難ではなかったようである。したがって、岡野金右衛門の恋の絵図面取りはなかったであろう。
「人生は何事もなさぬにはあまりに長いが何事かをなすにはあまりにも短かすぎる」というのは中島敦の名言である。水原秋櫻子（1892-1981)の句に「余生なほなすことあらむ冬苺」がある。俳人として有名な水原だが、産婦人科の医師でもあった。文学者の「二足のわらじ」は医者が多い。軍医の森鴎外をはじめ、斎藤茂吉、木下杢太郎、木々高太郎、なだいなだ、クローニンなど。政治家では石原慎太郎、宗教家では今東高、瀬戸内寂聴、玄侑宗久など。政治家が会社社長であったり、作家や金メダリストが大学講師をしたりするのが流行だが、「二足のわらじ」は余り感心しない。
12月23日は平成の天皇誕生日。昭和の天皇誕生は４月29日。明治の天長節は11月３日。大正の天長節は何日だろう。調べたら10月31日だった。実際は８月31日にお生まれになったのだが、諸般の都合で２ヵ月ずらしたらしい。残念なことに大正天皇の誕生日は明治天皇や昭和天皇のように祝日となることはなかった。来年2012年は大正天皇が即位してから百年にあたる。昭和43年に明治百年祭が盛大に行われたが、いま政府が大正百年を祝うという話は聞かない。明治天皇崩御百年という話のほうが耳にする。いま60歳以上の人であれば明治百年祭は記憶にあるはず。つまり明治45年間と同じ時間を実体験している。大正百年を体感できる機会は少ないかもしれないが、「大正ロマン」竹久夢二（1884-1934)とならいつでも会えるのではないか。夢二展はいつでもどこでも開催されているほど国民的な人気だ。只今「夢二とともに 川西英コレクション」展が京都国立近代美術館で開催中（12月25日まで）。
「展覧会の絵」「禿山の一夜」などで知られるロシアの作曲家ムソルグスキー（1839-1881)は神経障害と飲酒で42歳の短い生涯だった。晩年の彼の様子はレーピンが描く肖像画によく表現されている。芸術との闘いにやつれはてた姿が凄まじいほどの力で人にせまってくる。だが青年の頃の彼は優美な容姿だった。ボロディンによれば、髪はカールして香料が注意深く使っていて、爪もよく手入れされ、ものごしは貴族的で、礼儀正しく、すべての婦人が彼に愛想良くしたという。将校のムソルグスキー、軍医のボロディン、そのころの２人は音楽に一生をかけるとは夢にも思わなかった。ムソルグスキーの音楽が認められたのは、死後のことであるが、フランスの印象派に影響を与え、ソビエトの作曲家たちに受け継がれた。
来年４月13日は石川啄木の100回忌にあたり、各地で盛大なイベントがある。死んでから有名になった人は芸術家に多い。ゴッホ、ゴーギャン、シスレー、モディリアーニ、ムソルグスキーなど。坂本龍馬の名が一般に知られるようになったのも死後数十年経てからである。中国史上では陶淵明も死後に有名になった詩人である。安藤昌益の存在なども狩野亨吉による発見まで忘れられていた。宮沢賢治、新美南吉、金子みすず、など童話作家、詩人にも没後有名になる人が多い。
重言とは同意の語を重ねた言い方。「ポピュラー」は「人気がある」の意味だから重言となる。「思いがけないハプニング」も重言だろうか。「危険が危ない」「頭痛で頭が痛い」「連日猛暑が続く」「電車に乗る」「火事が鎮火する」「唱歌を歌う」「立場に立つ」「馬から落馬する」「踊りを踊る」「京都の洛北」「新記録をマークする」「はっきりと断言」も同類。こんな笑歌もある。
いにしえの昔の
武士のさむらいが
山の中の山中で
馬から落ちて落馬して
女の婦人に笑われて
赤い顔して赤面し
うちへ帰って帰宅して
仏の前の仏前で
短い刃の短刀で
腹を切って切腹し
死んであの世へ行っちゃった
1930年代は口ひげの二枚目が全盛だった。ロナルド・コールマン、クラーク・ゲーブル、ロバート・テーラー、エロール・フリン、ギルバート・ローランドなどのスターがいた。だがラテン系美男ドン・アメチー（1908-1993)こそ長い芸歴で映画、テレビ出演で楽しませてくれた口髭スターの一人だ。代表作は「天国は待ってくれる」（1943）「ラモナ」（1936)など。「コクーン」（1985)では77歳でアカデミー賞助演男優賞を受賞している。日本未公開作品が多く、わが国でその名をあまり知られなかったのは残念である。
「懐かしのスワニー」1939年
「シカゴ」（1937年）
「天晴れ着陸」（1938年）
「ラモナ」（1936)
「遥かなるアルゼンチン」（1940）
「三銃士」
左の座っている人物がアルバ公
アルバ公フェルナンド・アルバレス・デ・トレド（1508-1582)は1567年フェリペ２世よりネーデルラント総督に任ぜられ、恐怖政治をおこないオランダの独立戦争の端を開いたといわれる。（ちなみに1567年は淀君の生れた年にあたる）
ネーデルラントは自治権をもった17の地方からなる連合体だったが、16世紀初めにカルロス２世がスペイン国王に即位するとともに、この地域を継承し統治を開始した。やがてカルロスは、新教を弾圧した。これに対し、エグモント伯（ラモラール・ファン・エフモント）やホールン伯（フィリップ・ド・モンモランシー）らは反スペイン同盟を結成。1564年に、絶大な権力を握っていた王の腹心グラン・ヴェル枢機卿を国外退却させ、スペインによる支配の緩和を王に求めた。しかし、フェリペ２世はこれを拒否すると、1566年に新教徒が聖像破壊行動を起こし、北ネーデルラントを中心に中小貴族や市民の反乱が広がった。1567年７月、アルバ公が率いる軍隊がネーデルラントに進入した。彼は反乱の指導者を「血の法廷」にかけて、多数の貴族や市民を処刑した。1568年６月５日、エグモント伯もブリュッセルで処刑された。
クリミア戦争の始まりは1853年とするものと、1854年とするものがあるが、どちらでもよい。ロシアとトルコが開戦したのが1853年で、同年英仏艦隊もダーダネルス海峡に出動、翌54年、英仏が参戦した。英仏連合軍は1854年９月、黒海に突き出たクリミア半島に上陸した。10月にはロシアの海軍基地セバストポリを包囲するが、翌年まで陥落できなかった。イギリス軽装旅団の無謀な突撃は、ロシア軍の砲弾に撃たれ、被害者が続出した。ロンドンの看護婦となったナイティンゲール（1820-1910）は戦場での惨状についての報道に接して、34人の女性看護師を連れてスクタリに赴き、野戦病院で献身的な看護を重ね、「ランプを掲げる貴婦人」と呼ばれた。彼女は帰国後、最初の近代的看護学校を設立した。
1521年１月３日、教皇レオ10世はルターを破門した。ルターが「95ヵ条の論題」をヴィッテンベルクの教会の門扉に張り出してから３年後のことである。４月に神聖ローマ皇帝カール５世によってヴォルムス国会に召喚されたルターは、良心に従って、自分の著作を一言たりとも撤回することを拒否した。「私は取り消さない。神よ、我を救けたまえ、アーメン」と答えた。８月28日にはカール５世はルターの著書の購買・頒布すべてを禁止した（ヴォルムス勅令）。こうしてルターによって火をつけた宗教戦争の野火は、全ヨーロッパに広がっていく。
年末になると必ず大事件が起こる。５月にビン・ラーディンが、10月にカダフィーが殺害され、そして最後に北朝鮮の金正日（キム・ジョンイル）が急死するとは・・・。人の世のはかなさを感じる。若い後継者の３男・正恩（1983年生まれ）にリーダーシップがあるようには思えない。当分は軍と張成沢（金正日の妹・金敬姫の夫）が補佐することになるが、世襲制がいつまで続くだろうか。
共和国フィレンツェは、ゲルフ党の２つの派、白派と黒派が対立していた。詩人ダンテは白派の一員だったが、教皇ボニファティウス８世は黒派を支持していた。1302年３月、ダンテはフィレンツェから永久追放に処せられ２度と帰ることはなかった。神曲にはヴェンデッタ（イタリア語で「復讐」の意）という側面がある。政敵ボニファティウスには神曲の中で地獄に堕ち、逆さまに穴に入れられて、燃やされるという悲惨な最期に描いている。実際に翌1303年、ボニファティウス８世はアナーニ事件の後まもなく没している。
中国では古く台湾を琉求とよび、明代以降は小琉球と呼んだ。また別称としては神仙思想にもとづく蓬莱島という呼称もある。日本では高砂、高山国とよび、ヨーロッパではポルトガル航海者が美麗島 Ilｈａ ｆｏｒｍｏｓａ（イラ・フィルモサ）と称したのが、フィルモサの起源となり、清以後は台湾と公称されるようになった。台湾は日清戦争後、台湾総督府が置かれ、明治28年から昭和20年まで半世紀以上にわたる日本の統治下時代に、鉄道の開通、基隆港の整備、台湾銀行の設立など資本主義経済の準備はほぼ整った。しかし日本の台湾経営は島民から農地・山林を奪い、低賃金で労働者を雇って多くの収益をあげてきたため、多くの民衆は貧困で生活水準は低かった。
昭和14年11月24日、台湾総督府(第18代総督・長谷川清)の総務長官が来日の際に船中で次のような談話をした。「台湾中部のタッキリ渓上流で小笠原技師が10月末に純度92％の砂金を見つけた。台湾には大砂金源があるのではないだろうか。」この小笠原談話によって、不安で暗い社会ムードにときならぬ黄金騒動が起こった。
12月19日には、東京帝国大学教授で工学博士・鉱山学の権威である佐野秀之助（さのひでのすけ)を団長とする砂金調査団がタッキリ上流のタビト蕃界を調査することとなった。石崎技師や高砂族人夫150人などが入山試掘した。12月20日、ドヨン、タウサイ、シリチヤの岩丘を調査したが、結果は採掘は採算にあわない僅かの砂金であり、調査団は12月24日に下山した。
しかしそのころ日本国内では、仙台と札幌の鉱山監督局に３万件を超える試掘届が殺到するという大騒ぎになっていた。やがて台湾砂金騒動は儚い夢となって消えていった。
世界史には非業の死をとげる人は多い。ササン朝ペルシアの最後の王ヤズデギルド３世は戦いに破れ、逃走中に総督の裏切りによって殺害された。屈原は泪羅江に入水自殺し、ソクラテスは毒杯を飲んで自ら死を選んだ。キリストの死は宗教性の強いものであるが、十字架刑によって処刑されたことは史実とみなされている。わが国では関ヶ原の戦に敗れた石田三成や西南戦争で敗れた西郷隆盛など非業の死とみなされる。大塔宮護良親王は足利直義によって惨殺された。太田道灌は扇谷家の上杉定正に招かれ風呂場で殺害された。平賀源内は破傷風とも餓死ともいわれる。橋本左内や吉田松陰は獄舎で斬首。井伊直弼は雪の桜田門に散った。幕臣小栗忠順も非業の死といえる。チャールス１世処刑（1649年）ルイ16世、マリー・アントワネット処刑（1793年）ロシアのニコライ２世は皇后や１男４女とともに銃殺された。現代史においてもムッソリーニは愛人とともにパルチザンによって殺害され、遺体は逆さ吊りされた。ルーマニアのチャウシェスク、イラクのサダム・フセインなどの処刑も非業の死といえる。アルカイダのビン・ラディンの殺害や、生け捕り後裁判にもかけられることなく殺害されたリビアのカダフィー大佐など記憶に生々しいが、日本のメディアではもう取り上げられることも無く歴史に埋没していく。人類史とは古代から現代に至るまで余りに残酷であり、殺人という罪を繰返す歴史といえる。
1789年６月20日。ジャン・バイイは「憲法が制定されるまで議会を解散せず、状況に応じていかなる場所においても集会を開く」ことを宣言した。世にいうテニスコートの誓いである。バイイの朗読が終わると、「フランス万歳！」「国民議会万歳！」そして「国王万歳！」と代表たちは声高に叫んだ。
福澤諭吉(1835-1901)の「心訓七則」という７ヵ条の教えが、世の中によく知られているが、実は偽作とされている。最後にある「世の中で一番悲しい事はうそをつく事です」というのはジョークであろうか。「徳川家康公遺訓」(人の一生は重荷を負うて遠き道を行くがごとし、急ぐべからず)なども偽作と見るのが通説である。「少年老い易く学成り難し」で知られる「偶成詩」も朱熹(1342-1406)ではなく、五山の僧侶、観中中諦(1342-1406)の作であるらしい。100年以上も日本人は朱熹の漢詩と信じて暗誦してきたのである。
1071年8月26日、アナトリア東部のマンジケルト(マラーズギルト Malazgirt)で、東ローマ帝国とセルジュク朝との間で戦われた戦闘。セルジューク朝が勝利をおさめ、東ローマ帝国ロマノス４世ディオゲネスは捕虜となった。この結果、東ローマ帝国は衰退しアナトリアのトルコ化が促進される。セルジューク朝はこののち、1092年までの第３代スルタン、マリク・シャーの在位中の黄金時代を迎える。
ドリュラエウムの戦い
ドリュラエウムはアナトリア半島北西部の第１回十字軍の古戦場(現在のエヌキシュヒル近郊)。セルジューク朝の圧迫に苦しんだ東ローマ帝国の依頼により、1095年ローマ教皇ウルバヌス２世がクレルモン公会議で聖地回復の聖戦の軍事行動を呼びかけた。1096年第１回十字軍が出発。初戦は1097年５月14日から６月9日にかけてのニカイア(Nicaea)攻囲戦が行われた。そして1097年７月１日、ドリュラエウム(Dorylaeum)の戦いで十字軍が勝利する。1099年８月12日、アッコン(Askelon)の戦いでアッコンを陥落し、エルサレム王国(1099-1187)を建てた。
アッコンの戦い
古戦場ネハーヴァンドはマハダーンの南西60kmにある
642年、ネハーヴァンド（ニハーワンド）でアラブ・イスラム軍とササン朝ペルシアとの間で戦われた戦闘。預言者ムハンマドのことばにしたがって、日没後の戦いを選んだがアラブ軍の将軍ヌーマーンは真っ先に攻撃し、戦死した。しかし激闘のすえ、アラブ・イスラム軍の勝利に終わった。 425年間続いたササン朝ペルシア（226-651)は滅ぶ。ササン朝のヤズデギルド３世（在位632-651)は逃亡してメルヴの近くの村で殺された。
昨夜放送の「お願いランキングGOLD」でロザン宇治原史規が100秒で日本史の重要事件「大化改新」「壬申の乱」「大宝律令完成」「平城京遷都」「平安京遷都」「応天門の変」などの年号をスラスラ言い当てていたのには驚き。京都大学法学部卒の実力を発揮した。歴史事項について年代関係を正確に記憶することは大切。もちろん宇治原は事件の内容についても把握している。たとえば「承和の変」を見ると、反射的に脳に「８４２年」がうかぶ。伴健岑と橘逸勢が捕らえられた藤原良房が計画した政治的陰謀事件だが、宇治原は「しょうわ」ではなく、「じょうわ」と正確に記憶していた。おそらく歴史年号だけでなく、英単語でもその暗記力はすごいものがあるだろう。ＴＶの前の子どもたちも目をまるくして驚き、「ロザン宇治原のように賢くなるぞ」とまねしてくれたらいい効果があるだろう。
日本史年号当てクイズ
あなたも何問できるかやってみよう！
米騒動
大逆事件
日英同盟
サンフランシスコ講和条約
沖縄復帰
安政の大獄
鉄砲伝来
承久の乱
建武の新政
仏教伝来
大坂夏の陣
桜田門外の変
答え 1918米騒動 1910大逆事件 1902日英同盟 1951サンフランシスコ講和条約 1972沖縄復帰 1859安政の大獄 1543鉄砲伝来 1221承久の乱 1334建武の新政 538あるいは552仏教伝来 1615大坂夏の陣 1860桜田門外の変
今年、ドラマ部門での最大の話題といえば「家政婦のミタ」だろう。かつて高視聴率女優といわれた松嶋菜々子も38歳。ここ数年は低迷していた。視聴率30％に迫るヒットの要因は脚本である。だがやはり主演女優の人気がなくてはドラマは成り立たない。今年のキーワードは再ブレイク。森昌子も最近ようやく本来の歌唱が戻ってきたように感じる。テレビ番組最多出演タレントはビビる大木を抜いた有吉弘行だった。かつて猿岩石で売ったものの低迷期は長かった。昨年あたりから再ブレイクしだした。芸能人の人気には波がつきものだが、たえず変身していかねばならない。
むかしのテレビ番組「ナポレオン・ソロ第７話 アザラシは死を呼ぶ」をみているとカート・ラッセル(60歳)が出演している。カートは「逃亡者」ではジェラード警部の息子で出演していた(「小さな目撃者」) 賢くて美少年の売れっ子スターだった。青年になってディズニー映画「テニス靴をはいたコンピューター」(1969)などがある。一時、マイナーリーグで野球をしていたが肩を故障して映画界に復帰。「バックドラフト」(1991)でアクション・スターとして再ブレイク。神様はカート・ラッセルには何度も微笑むようだ。少年の夢が野球選手になって、映画スターで成功し、女優さんと結婚することならカート・ラッセルはすべてクリアしたことになる。子役時代にすでにスターだったし、野球選手になったし、シーズン・ヒューブリー、ゴールディー・ホーンと恋愛歴も申し分ない。
厭世哲学者ショーペンハウエルの言葉に「人は、先の40年で本文を記し、続く30年で注釈を加える」というのがある(「読書について」)。そして彼は新刊書を追い求める人々を誡め、古典に集中せよという。学問がそんなに進歩することはない。真理は昔にすでに発見されている。現代の著述家たちは売文のために新しく編集しなおしたにすぎない。そしてショーペンハウエルはインドの古代思想ウパニシャッド哲学にふれる。輪廻転生を繰り返す、宇宙原理ブラフマンと個人の魂アートマン。人間を嫌い、ついに愛犬としか話をしなくなった。愛犬の名もアートマン(atoman)という。
チャモロ族とはマリアナ諸島の先住民。マゼランがこの島を発見したのは1521年。それよりもずっと前の紀元前16世紀から、この島々にチャモロ人が居住し、文化を繁栄させていた。1667年、スペインはこの島を植民地とした。４万人に達していたチャモロ族の人口は、1710年の人口調査のときは3539人に激減していた。人口激減の背景には、スペイン人による殺戮や、天然痘などの疫病があるとされる。米西戦争によってグアム島が1898年にアメリカに割譲され、これ以降、グアムは他の島と政治的に異なる立場をとる。1914年、第一次世界大戦で日本はドイツ領マリアナ諸島を侵攻し、実効支配下を置いた。国際連盟によって、マリアナ諸島は日本の委任統治領と認められ、サイパン島を中心に日本人による殖産興業が進められ、その結果、サイパン島、テニアン島は、太平洋戦争中、戦略上の要衝として、多くの民間人を巻き込んだ地上戦の舞台となった。1942年半ば、ミッドウェー沖海戦での日本敗北に続いて連合軍は着実に西進を続け、1944年夏、マリアナ諸島の奪還に成功。即時に米国軍の基地となり、サイパンとテニアンには飛行場が設置された。世界初の原子力爆弾を搭載したB29型機が1945年８月、広島、長崎へ向けて飛び立ったのが、このテニアン飛行場である。1978年１月からサイパン、テニアン、ロタなど14島は、北マリアナ諸島連邦として米国自治領となった。（コモンウェルス規約を締結）
「ローマの休日」のポスターは世界各国でオリジナル作品があるが、ほとんどが写真の合成。このようにイラストでまとめたポスターは貴重。
「天国は待ってくれる」(1943年) ジーン・ティアニー、ドン・アメチー
「鉄道員」写真合成だが仕上がりは安っぽい
「陽気なドン・カミロ」(フェルナンデル・ジーノ・チェルヴィ)もイラストのほうが楽しい。
キャロル・リード「第三の男」の日本製ポスター。
「哀愁」のヨーロッパ製ポスター。
「禁じられた遊び」東和配給のポスター。
「愛よ星と共に」(昭和22年)この頃のポスターは手書きのものが多いが、俳優の顔が全然似ていないので笑える。
矢頭右衛門七の妹の墓(見立寺)
矢頭右衛門七(1686-1703)は大石主税に次ぐ年少で、凶変のとき僅か17歳であった。父の長助とともに義盟に加わったが、長助は病死。討ち入りのとき右衛門七は槍を手に父の遺品の腹巻鎧を着て勇戦した。ドラマでは母が足でまといになるのを嫌って自害する話があるが、実際は母と娘３人は叔母の嫁ぎ先の奥州白河に身を寄せる。
埼玉県川越市の見立寺には矢頭右衛門七の妹の墓がある。次女は多賀谷家の勝盛と結婚。白河藩主の国替えに伴い、上州厩橋へ。その後、1764年川越に移転して、翌年70歳代で病没している。
昨年のHNK歌謡コンサートで藤澤ノリマサが「希望の歌」が歌っていた。むかし友人の結婚披露宴でベートーベンの「交響曲第九番」の「歓喜の歌」をドイツ語で歌っている人がいた。うらやましいと思ったがついに自分は練習した事はなかった。だからいまでも日本語で「♪晴れたる青空ただよう雲よ」と中学校の音楽の本にあった歌詞しかしらない。いまいち歌詞がつまらない。「希望の歌」は歌詞がやさしくて歌いやすいように思う。ベートーベンは12月が誕生月である。ベートーベンの父ヨハンは宮廷楽団のテノール歌手であったが、酒好きで喉を痛め、生活が困窮した。1767年にマリア・マグダレーナ・ライムという若い未亡人と結婚した。ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベンはその長男である。正確な誕生日はわからない。洗礼を受けたのが17日なので、17日と前日の16日を誕生日とすることが多い。
「シューベルトと婚約者テレーゼ・グローヴ」 オットー・ノーヴァク（1874-1950）の絵
青春の夢と希望は未完のまま美しく閉じられる
1822年秋、25歳の青年フランツ・シューベルト（1797-1828）は「交響曲第８番ロ短調」を書き上げた。この曲が「未完成」と呼ばれるのは、当時の交響曲がふつう第４楽章だったのに、シューベルトは第３楽章を書きはじめたところで作曲を中止してしまい、２度と取り上げなかったためである。理由はわからない。往年の映画「未完成交響楽」（1933年）を見た人は「我が恋の終わらざるごとく、この曲も終わらざるべし」と失恋のためと理解したがるが、もちろん後世のフィクションである。実際にはテレーゼ・グローヴという歌の上手い女性がいたそうだが、３年後にパン屋に嫁いでしまった。「未完成」は、曲の外観が未完成であるがゆえに、シューベルトの生前にはついに演奏されなかった。シューベルトの親しい友人だったヨーゼフ・ヒュッテンブレンナーが「未完成」の自筆楽譜のある場所をウィーンの高名な指揮者ヨハン・ヘルベックに教え、ヘルベックの尽力で自筆楽譜は世に出、かつウィーンで初演されたのだった。初演は1865年12月17日、作曲者の死後37年、作曲から実に43年間が経過していた。この日は奇しくもベートーベンの誕生日。生前、栄光が与えられなかったという点では、シューベルトはベートーベン以上に悲劇の天才であった。
1903年12月14日、ライト兄弟はノースカロライナ州キル・デビル・ヒルズで大西洋からの風を利用して翼で浮かび上がる実験を試みる。キティホークの丘に上り駆け降りて風にのる。14日の飛行はわずか３秒半で失敗。３日後の17日、ついに852フィート(255m)の飛行に成功。そのとき２人は59秒間、空にいた。ライト兄弟の初飛行地に1932年、記念塔が建てられた。
かつて正月映画といえばエノケンの弥次喜多ものに代表される喜劇が多かった。戦後は東映オールスターの水戸黄門や寅さんの松竹喜劇、洋画では007が看板だった。いまの映画界にはコレというものがない。興行的に最も期待できそうなのは、やはりトム・クルーズの「ミッション・インポッシブルゴースト・プロトコル」。家族で楽しむなら「タンタンの冒険 ユニコーン号の秘密」。ロボットが人間に代わって格闘技を行う世界の感動の父と子の物語「リアル・スティール」。８組の人々の大晦日を描く「ニューイヤーズ・イブ」。ミシェール・ファイファーとザック・エフロンの年の差カップルに注目。生存率50％の癌を宣告された若者を描く「50/50」。crime(罪)サスペンス、キアヌー・リーブス「フェイク・クライム」。オダギリ・ジョー、チャン・ドンゴンの「マイウェイ12000キロの真実」はアジア映画史上最大規模の大作。
日本橋にあった「東急百貨店」はずいぶん前に「コレド日本橋」に変わっていた。石川さゆりが歌う「♪上野発の列車降りたときから青森駅は雪の中」も今では東北新幹線で「はやぶさ」に乗って、上野ー青森間を夜行列車で行くというのは昔語りになるだろう。青函連絡船は青函トンネル（1988年）、碓氷峠のアプト式列車は長野新幹線（1998年）、羽田空港は成田国際空港（1978年）、小牧空港はセントレア空港（2005年）、蔵前国技館は両国国技館（1985年）、後楽園球場は東京ドーム（1988年）、宇高連絡線は本四架橋（1995年）、そして東京タワーもその王座を来年には東京スカイツリーに奪われるだろう。正月のテレビガイドの表紙はSMAPではなくて、嵐だった。
プロ野球の清原和博は通算400本塁打以上を打ちながら打者三冠タイトルを一度も獲得していないので「無冠の帝王」といわれる。（ただし新人王やベストナインなど各賞は数多く受けている）この清原のような存在は日本トンネル史でいうと「丹那トンネル」にあたるだろう。丹那トンネルの名前は子どもたちが社会科で覚え、日本一のトンネルとして知られている。東海道線熱海-函南駅間にある丹那トンネルは1918年に着工し、16年の歳月を要して、1934年に完成した。全長7804mは清水トンネルに次ぐ日本第２位の長さであった。(ただし鉄道用複線トンネルでは日本最長だった) 丹那トンネルが人々の記憶の残るのは、おそらくトンネルを通過するまでの時間がかかるからだろう。丹那トンネルの存在は今では昔語りとなったが、無冠の帝王として日本トンネル史上に確固たる地位を占めているのである。
昭和７年12月16日、新装なったばかりの東京・日本橋のデパート白木屋（現・COREDO日本橋）の４階玩具売り場のクリスマス・ツリーの電飾から出火した火災は、死者14人、重軽傷者百数十人を出す大惨事となった。わが国初の高層ビル火災（当時、白木屋は８階建て）であった。
「当時の女性はズロースをはいていなかったため、裾の乱れを気にして犠牲者を増やした」という噂が巷間まことしやかに伝えられ、日本女性がズロースをはくようになったのは、この火事の教訓から始まったとする「白木屋ズロース伝説」が生まれた。
この説に対して、高倉テル（1891-1986）は『女はなぜズロースをはくか』という本を書いて反論した。高倉は、大正中期から職場に進出した女性たちが、手縫いのパンツをはきはじめたことをあげ、ズロースは銀座から普及したものではなく、工場や女性の職場から生まれたと主張している。
当時の新聞には「外出にはズロースを」という女性のズロース着用を促す論調の記事が見られるものの、白木屋火災の後に目だってズロースを着用する女性が増えたという事実は見られない。一般に日本女性がパンツをはくようになったのは、戦後からといわれている。
1773年12月16日、インディアンに変装した急進的愛国派がボストン港に停泊中のイギリス船に侵入し、積み荷の茶を海中に投げ込んだ。この事件を植民地政策への挑戦と受け取ったイギリス側はアメリカに対する制裁をしたため、独立戦争へと発展していく。
内柴正人の準強姦騒動が下火になったと思ったら、小錦の暴行事件。犬のウンコの処理を巡って近所の人と喧嘩したらしい。楽天の田中将大投手が仙台で車を運転中に人身事故を起こした。今シーズン好成績だったのに・・・。スポーツ・ヒーローは金持ちでアウトドア派なので、一日家で静かに過ごすことなどできず、出歩くことが多い。必然トラブルを起こすことも多い。過ちを犯したら謹慎して、反省の日々を送れ。とくにウンコと女性とクルマには注意せよ。
マリア・ガルシア・マリブラン(1808-1836)は「ロマン主義の女神」と称えられたスペインの美貌のプリマドンナである。1828年４月13日のことだった。パリの音楽学校ではベートーベンの第五交響曲が演奏されていた。やがて演奏が始まると、一同ただ感激に打たれてしまった。そのうちに、突然聴衆の一人が感動のあまり卒倒した。それはマリア・マリブランという20歳の美しい歌手だった。マリアはその後、有名な歌手になったが、28歳のとき落馬事故により亡くなった。妹のポーリーヌ・ガルシア・ヴィアルド(1821-1910)も有名な歌手になった。姉のような美貌はなかったが、ロシアの文豪ツルゲーネフはポーリーヌに恋した一人であった。
マリア・マリブラン
ポーリーヌ・ヴィアルド
ゴヤ「着衣のマハ」
ゴヤの「着衣のマハ」が来日している。国立西洋美術館で１月29日まで。やはり美術鑑賞の環境でいえば関東在住の人が断然お得。東京国立近代美術館では「ぬぐ絵画」（１月15日まで）ニューオータニ美術館では正月に「寿老人・鶴・亀」と縁起がよい。山種コレクションでは速水御舟「炎舞」（２月５日まで）。名古屋ボストン美術館ではセザンヌ、名古屋市美術館ではベン・シャーンが観れる。関西は日高昌克（和歌山県立美術館）、礒江毅（奈良県立美術館）、伊藤清永（兵庫県立美術館）と地味だ。
黒田清輝「智・感・情」1899年
セザンヌ「卓上の果物と水差し」
速水御舟「炎舞」
アルファベットと数字が氾濫している。ＡＫＢ48のブームのせいだろうか。ＳＤＮ48（解散）、ＳＫＥ48、ＳＫＢ48、ＮＭＢ48、ＨＫＴ48と続く。Ｋ-POPもややこしいミュージシャン名が多い。２ＮＥ１、ＳＥ７ＥＮ、ＩＵ、Ｔ-ＡＲＡ、Ｂ１Ａ４など。中畑清の「横浜ＤｅＮＡベイスターズ」。長野県では「飯田ＯＩＤＥ長姫高校」が出現。校名にアルファベットがつく高校はＰＬ学園などあるが公立高校では全国で初めて。これまでアルファベットの略称というのは、ＧＡＴＴ、ＥＥＣのちＥＣ、ＮＡＴＯ、ＦＢＩ、ＣＩＡ、ＫＧＢと何となく胡散臭いスパイ映画の世界であった。だが1990年代以降、ＡＴＭ、ＵＦＪ、ＯＣＮなど日常生活に増殖している。だがアルファベットの略称の氾濫はどこか気持ち悪い。「ＡＫＢはアーカンベー」と覚えよう。
ゲーテ(1749-1832)はベートーベン(1770-1827)やシューベルト(1797-1828)が作曲した歌曲を聴いて「まるで自分の子供が他人の衣装を着せられたのを見るようだ」と言っている。ベートーベンはゲーテの詩に「五月の歌」をはじめ数曲の作品を残している。ベートーベンはなかなかの読書家であり、死後、彼の部屋には約300冊の本があり、文学、哲学、宗教が中心であった。その中には、シェークスピア、カント、そしてゲーテの本もあった。
ゲーテはベートーベンのことを「その才能には驚くほかないが、残念なことに傍若無人な人柄だ」と話している。ゲーテとベートーベンとは1812年に出会っている。63歳のゲーテが41歳のベートーベンを訪ねてきた。場所は保養地テブリチェの森。二人は散歩しながら、会話していたが、この頃すでに耳疾のきざしをみせていたベートーベンは大声で話していたようだ。そのとき、向こうからハプスブルグ家のルドルフ大公の一行と遭遇した。ゲーテは、脱帽して、恭しく一行の通り過ぎるのを待ったが、ベートーベンは貴族たちを無視した。ケーテはベートーベンの非礼を咎めると、彼は肩をすくめて「皇太子は世界に何人もいるが、ベートーベンはただ一人だ」といった。ゲーテはこの言葉にあきれて、以来、絶交したといわれる。
ベートーベンが亡くなると、その演奏の困難性などの理由からベートーベンは早くも忘れられた存在になりつつあった。ところが12歳のフェーリクス・メンデルスゾーン(1809-1847)が師匠のカール・フリードリヒ・ツェルター(1758-1832)の紹介でワイマールのゲーテ邸に２週間ほど滞在することがあった。72歳のゲーテは12歳の少年メンデルスゾーンの才能を気に入り二人の交流がはじまった。メンデルスゾーンもゲーテを尊敬し、ゲーテの詩から序曲「最初のワルプルギスの夜」を作曲している。またメンデルスゾーンはベートーベンの作品もこよなく愛してしたので、老ゲーテにベートーベンの曲をきくことを奨めた。メンデルスゾーンはゲーテがベートーベンを誤解したまま、この世を去るとしたら、とても不幸なことだとおもったのだろうか。彼はピアノでベートーベンの「運命」をひき始めた。この世ではついに理解しあうことの無かったゲーテとベートーベン、偉大な芸術家のためにメンデルスゾーンは心をこめて弾いた。ゲーテは耳を傾けていたが、そのうち彼の目は、じーっと部屋の一点をみつめたままになった。「ゲーテにも、とうとうベートーベンの良さがわかったのかな」とメンデルスゾーンは思ったが、彼が弾き終わって立ちあがったとき、開口一番はこうだった。
「ぶったまげた曲だ。じつにぶったまげた曲だ。なんてひどいんだ。いまにも家が崩れ、屋根が落ちてきそうな曲だ。もし、これをオーケストラで演奏していたら、いったいどんなことになったろう」
食事のときも、ゲーテは盛んにそのことを思い出してため息をついたが、最後まで彼の口からは、ベートーベンへのほめ言葉は聞かれなかった。
これまでゲーテとベートーベンの二人の関係は、このようなエピソードで示されるように不仲説が伝えられていたが、近年の研究では、二人はその芸術性を理解していたとする新見解もでているようである。
(参考：桐生操「あぶない世界史３」福武文庫)
明治元年12月15日、蝦夷地・箱館五稜郭を本営とする佐幕派の政権が誕生した。一般に蝦夷共和国という。投票によって、総裁に榎本武揚、副総裁に松平太郎、海軍奉行に荒井郁之助、陸軍奉行に大鳥圭介、陸海裁判官に竹中重固、今井信郎、陸軍奉行並に土方歳三らが選ばれた。蝦夷共和国は明治２年５月18日、箱館戦争終結とともに消滅した。
中国長江の河口近く、黄浦江下流部にある大都市・上海。1824年南京条約によって開港して以来、外国資本の中国進出の拠点で、金融・貿易・商工業の中心地となっている。面積は約6300k㎡。戸籍人口の推移は下記のとおり。現在、都市人口では世界第１位である。
1980年 1146万人
1985年 1216万人
1990年 1283万人
1995年 1301万人
2000年 1321万人
2011年 1412万人
2012年 1435万人
cataloging
上海ニ於ケル外国為替 台湾銀行総務部調査課 1917
在上海定刻総領事館管内状況 外務省通商局 1921
上海百話 続 池田百川 日本堂 1922
支那貿易叢書 第２輯 大阪市商工課 1924
支那経済綜合覧 第１-５巻 西川喜一 日本堂書店 1922-1926
上海共同租界法規全書 山崎九市 日本堂書店 1926
支那問題叢書 第３編 上野書店 1929
新上海夜話 井東憲一 博栄堂書店 1933
上海旅日記 前原克三 1933
上海案内 松井翠声 横山家 1938
上海紀行 石山賢吉 ダイヤモンド社 1941
上海 岩波新書 殿木圭一 岩波書店 1942
上海 岩波文庫 横光利一 岩波書店 1956
上海回想青春残像 広瀬元一 栄光出版社 1973
上海 林京子 中央公論社 1983
上海紀聞 中川道夫 美術出版社 1988
上海 疾走する近代都市 現代新書 藤原恵洋 講談社 1988
上海 上・下 クリストファー・ニュー著 平凡社 1991
いまでも高校漢文に論語は載っているはずである。しかしそれは理解しやすい章句だけが引用されているにすぎない。全文を理解しようとすれば相当の時間と労力を要するであろう。私は一度も全文を通読したことはない。理解しやすい章句をつまみ食いするだけである。論語は士大夫について述べたものである。だから文字を知らない一般庶民には無関係の話である。たとえ文字を知っていたとしても「士」としてみなされることは高いハードルがある。「士にして居を懐うは、もって士となすに足らず」(憲問篇)。「居」とは「安座」の意で、自分の郷里・家庭・地位など、すべて自分の安逸の情をみたしうるところ。衣食住や富、地位ばかりを求める人間は、とうてい士としての資格がないというのである。ではどういう人間が孔子の理想なのであろうか。「疎食を食らひ、水を飲み、肱を曲げてこれを枕とす。楽しみもまたその中に在り。不義にして富みかつ貴きは、われにおいて浮雲のごとし」(述而篇)とある。
「疎食を食らひ、水を飲み」の章句は古来有名ではあるが、高校漢文の教科書にはあまり採用されたのをみたことがない。やはり明治以来、富国強兵と立身出世はセツトになっているので、青年に隠逸思想を鼓吹することは憚られたのであろう。現在のテレビのバラエティ番組はじめ多くの書物にある思想は、富と地位をえることが人生の努力目標となっているようなので、論語ほど無用なものはあるまい。退職して金も栄誉も無関係な状態になってはじめて、金言の価値を理解できるものである。
三井住友銀行さんが来年のカレンダーや手帳を届けてくれた。情報誌「家楽手帖」を読むと「平清盛ゆかりの地を訪ね歩く」と来年の大河ドラマの舞台を５ページにわたり紹介している。平清盛はこれまでに何度も大河ドラマに登場した。吉川英治の「新平家物語」もあった。(清盛は仲代達矢、祇園女御は新珠三千代の「人間の条件」コンビ)
通常、「平家物語」とあっても判官びいきでこれまで源氏側の視点が多く、平清盛は成り上がり者の暴君というイメージが定着している。実際の清盛の人物像は温厚で情け深い人だったともいわれている。清盛の母は白河法皇の寵愛を受けた祇園女御だったという落胤説がある。ドラマでは松田聖子が演じるそうだが、近年では「仏舎利相承系図」を根拠に祇園女御の妹が母で、母の死後に祇園女御が養育したという説もあるらしい。ドラマでどのように描かれているのか興味深い。京都河原町に六波羅密寺がある。悪疫退散のため念仏を唱えて市中を回った空也上人が天暦５年(951)に創建したといわれる。上人没後、高弟の中信上人により規模は増大し、平家一門の邸宅が栄え、その数、5800余に及んだという。寿永２年(1183)平家没落の時に兵火を受け、本堂のみ焼失を免れた。重要文化財の空也上人立像や平清盛坐像などが残されている。
12月14日は「今日は何の日」の特異日である。「快挙の日」とでもいうべきか。もちろん赤穂義士が吉良邸に討ち入りした日として「義士祭」が行われる（1702年）。ロアール・アムンゼンが南極点初到着の日（1911年12月14日）。そしてライト兄弟が世界初の有人動力飛行に成功した日(1903年)。ただしこれには注釈がいる。この日の飛行時間はわずか３秒半だった。もちろんライト兄弟も失敗したとして３日後の17日に再挑戦。ついに852フィート（255m)、59秒間の飛行に成功したので17日を「ライト兄弟の日」「飛行機の日」としている。ただし14日は日本人にとっては忠臣蔵の吉日として、７年後の1910年の12月14日に日野熊蔵(1878-1946)が60mの日本初の飛行実験に成功している。
スルタン・コーセン
レオニード・スタドニク
世界にはとてつもなく背が高い人がいる。トルコのスルタン・コーセンは２m46cm、ウクライナのレオニード・スタドニクは２m57cm。日本人ではバスケット・ボール選手岡山恭崇は２m30cmだった。関脇の出羽ヶ嶽文治郎(1902-1950)は２m７cm、プロレスのジャイアント馬場(1938-1999)は２m９cmだった。記録に残る日本人の最高は長野県の松坂良光(1935-1962)の２m37cm。
南容、白圭を三復す。孔子、その兄の子を以って、之に妻（めあ）わす。（239)
「白圭」とは白い清らかな玉。南容は一度欠けた陶器は修復できないという詩経のことばを何度も繰返し口ずさんでいた。一度口から出て相手の心を傷つけたら癒せない。だから発言は注意する。南容は孔子の弟子。非常に慎み深い君子であったらしい。
河野友美（1929－1999）
徳川家康はドラマなどでいつも晩年は薬草や漢方に詳しかったように描かれている。だがさすがの家康も75歳で他界した。もちろん当時の75歳はとても長寿であるが・・・。河野友美という有名な食品学の先生がいた。国立国会図書館で蔵書検索すると140件もヒットする。「食品事典」「たべものと日本人」「味のしくみ」「若さを保つ健康食」「栄養手帖」いまの健康ブームをつくられた一人といってよい。とくに「まちがい食品学」は文庫本になり今もよく読まれている。そんな河野先生も70歳で病死された。健康食に精通していることと長寿とは密接ではあるがイコールではない。やはり不倒翁といわれる100歳老人には学問では解明できないメンタル的な神秘性が潜んでいる。
平岡正太郎と妻奈徒（なつ）
兵庫県加古川市に平岡という地名が現在も残っている。三島由紀夫の本名は平岡公威。三島の祖父・平岡正太郎（1863-1942)や曽祖父・平岡太吉（1833-1896)は加古川の出身である。ことに太吉は貧農でのち金融業で成功した人物。このような出自が三島由紀夫にとって嫌だったのか、自らの作品で故郷をとりあげたことはない。また生前に一度も加古川の平岡家への墓参もしたことがない。兵庫県の平岡という地名と三島の本姓が同じであることは太吉が明治になって地名を姓としたのであろうか。
姫路平野東部に位置する加古川市。かつて農業がさかんだったが、戦後は新興工業都市、そして住宅地へと変貌している。人口26万８千人は県下で第６位。加古川市出身の有名人といえば菅原洋一だったが、いまでは上野樹里といったほうがいいだろう。彼女特有のダラっとした関西弁は加古川特有のものである。もう一人女優に大路恵美がいる。加古川の最大の特徴は、立地の良さである。意外にも兵庫県下で一番隣接する自治体が多い。姫路市、加西市、小野市、三木市、加古郡稲美町、明石市、加古郡播磨町、高砂市と８市町に隣接している。このことはおそらく土地の人も知らないだろう。
「自転車泥棒」「靴みがき」「鉄道員」「禁じられた遊び」「汚れなき悪戯」戦後映画は子役の演技で泣かせた
芦田愛菜はドラマ「マルモのおきて」で大ブレーク。紅白では開始時間を15分早めて芦田を前半の目玉にする。前日の「日本レコード大賞」も芦田による視聴率アップを狙う。先日「日本有線大賞」新人賞の受賞では大人びたトークが可哀そうに感じた。「無理しないでいいよ」「仕事やすんだら」といいたくなる。愛菜に続けと子役の活躍が目立った１年だった。「全開ガール」の谷花音、「家政婦のミタ」の本田望結。本場ハリウッドでも倒産寸前のＦＯＸを救ったのはドル箱スター、シャーリー・テンプルだった。芸能界では「子役スターは大成しない」とよくいう。「キッド」のジャッキー・クーガン、「鉄道員」のエドアルド・ネヴォラ、「禁じられた遊び」のブリジット・フォッセー。日本では高峰秀子と美空ひばりという大スターがいるものの、松島トモ子、二木てるみ、上原ゆかり、太田博之、江木俊夫、雷門ケン坊、宮脇康之、皆川おさむ、斎藤こず恵、小林綾子、安達祐美などをみるとやはりジンクスは当っている。
「鉄道員」のサンドロ少年（エドアルド・ネヴォラ）は1974年頃までは映画・テレビにでていた。現在はアニメの声優、63歳。
ジャッキー・クーガン（1914-1984)やマコーリー・カルキンのように高額の収入をえたことで家庭崩壊に巻き込まれることも多い。
先日ＢＳ「日本のうた」（会場は岐阜県高山市）で石原詢子が得意の詩吟「武田節」を歌っていた。だがその歌は甲斐の国、信玄に荒らしまくられた信濃の国で歌うとは・・・。お客さんブーイングもなく静かに聴いていました。
ところで高山市は2005年の市町村合併で市面積が2179k㎡となった。これは大阪府(1893k㎡)、香川県(1876k㎡)よりも広い。県よりも市のほうが面積が広いのである。
47都道府県のうち、北海道と沖縄を除けば、どの都道府県もお互いに県境を接している。そのうち、もっとも多くの県と境を接しているのは長野県の８県である。
では市町村のうちで日本一多く自治体と隣接しているのはどこであろうか。答えは長野県松本市の14市町村。塩尻市、安曇野市、大町市、岡谷市、上田市、下諏訪町、木曽町、長和町、山形村、朝日村、筑北村、木祖村、青木村、高山市(岐阜県)
ばら ゆり はと 太陽
むかしはそれらにうっとりした
だがもういまは おまえだけ
ちいさな かわいい きよらかな
愛のいずみよ ああ おまえこそ
ばら ゆり はと 太陽
ハインリヒ・ハイネは1797年12月13日、デュッセルドルフにユダヤ人であったザームゾン・ハイネとベティ・フォン・ゲルデルンの子として生れた。ハイネは「歌の本」（1827年）などの叙情性と、その高い音楽性によってブラームス、シューベルト、シューマン、メンデルスゾーンなど多くの作曲家に曲想を与え、一般に愛の詩人として知られている。だが社会主義にめざめたハイネはパリに亡命し、社会風刺に富む革命詩や、国境を越えた民衆の相互理解を求める多くの詩論を執筆し、ロマン主義をこえたものであった。ドイツには各地の多くの通りに、彼の名がつけられ、またデッセルドルフ大学はハイネの名にちなんで、ハインリヒ・ハイネ大学と命名されている。
松尾芭蕉(1644-1694)と大石内蔵助(1659-1703)はほぼ同時代人物といってよい。討ち入りのときすでに芭蕉は他界しているので２人に話の接点はない。だが村上喜剣という薩摩浪士がいる。浪曲や講談の世界ではよく知られた人物なので紹介しよう。
大石内蔵助は京都の一力茶屋で、連日放蕩を尽くしていた。そこへ村上喜剣が来合わす。「天下の名家老といわれた大石がこのさまは何事だ。主君の仇討ちを忘れ、酒と女にうつつをぬかすとは、大石ではなくて軽石だ。この腰抜け、武士の風上にもおけぬ人でなし、犬さむらい」と罵って顔に唾をはきかけ立ち去った。そのあと、喜剣は江戸へ戻り、日本橋から白河、松島、平泉を経て、日本海に出て、東北の名所旧跡を巡り、江戸に着いたのは元禄16年のある日。品川は高輪で墓参の人々に出会う。そこで初めて喜剣は義士の討ち入りを聞くに及んで、萬松山泉岳寺の大石内蔵助の墓前に額づき、自分の不明を詫び割腹した。
わが国の歴代総理はだいたい１年が賞味期限である。来年の６月ころ紀州の梅娘が首相官邸に表敬訪問するころには、降板する時期となるのが通例である。ところが古えの仁徳天皇の御世、武内宿禰は景行、成務、仲哀、応神、仁徳と244年にわたり五朝に歴仕したと記紀にみえる。もとより244年という話から史実とは信じ難い。おそらく後世の所産で、藤原鎌足・天智天皇の存在から構想されたと思われる。仁徳天皇の事蹟は、宋書蛮夷伝に出てくるが、諱は大鷦鶺尊(おおとりのみこと)といい、仁徳は奈良時代につけられたものである。
ウコン（鬱金）は香辛料などに用いられるショウガ科の多年草。英語ではターメリック（turmeric)。カレー粉につかわれる。鬱金は呉音「ウッコン」が転訛して「ウコン」になった。
ウコンの根茎はショウガとよく似ていて、秋ウコンの根茎はオレンジ色をしている。ウコンの有用成分であるクルクミンは、悪酔い、二日酔いの予防になる。
年末になると音楽番組もおおくなる。先日の日本有線大賞は「いくたびの櫻」ふくい舞が受賞した。意外だったのか、ＡＫＢ48ファンの若者のイラガラセなのか彼女のブログ・コメント欄が炎上したという。出来レースといよりむしろデータ重視で当然の結果という意見もある。歌謡界の大御所、山上路夫の力も影響したのかもしれない。歌謡曲ではあってもＪ－ＰＯＰ風。その点では西野カナも同じではないか。むしろレコード大賞の行方は面白くなる。昨夜「日本のうた」で香西かおりと石原詢子が登場。民謡と詩吟という御得意も披露してくれた。チャーミングな石原は「武田節」では着物の所作が美しいこともわかった。40歳代の２人はいまが全盛だと思うが、なぜかここ数年、紅白歌合戦には出場していない。ヒット曲がないといわれればそれまでだが、他のベテラン演歌歌手も目立ったヒットがあるわけではない。出場回数を重ねると落選させにくくなるのだろう。石川さゆり34回、小林幸子33回、川中美幸24回、坂本冬美23回、伍代夏子18回、藤あや子17回、天童よしみ16回。40代の香西、石原が出場を阻まれるのは演歌枠もあろうが、新旧交代がうまくいっていない演歌界の問題であるような気がする。新人、中堅、古参のバランスも大事だ。
野球の完全試合を２度達成した投手は日本でもアメリカでも誰もいない。つまり神様は２度微笑むことはない。かつて大ヒット曲を出したが、10年後に再び大ヒットを出す歌手というのはそういない。マイク真木（バラが咲いた）、荒木一郎（空に星があるように）、城卓也（骨まで愛して）、一節太郎（浪曲子守唄）、子門真人（およげ、たいやきくん）、千賀かほる（真夜中のギター）、さとう宗幸（青葉城恋歌）、クリスタルキング（大都会）、円広志（夢想花）、松村和子（帰ってこいよ）、ＫＡＮ（愛は勝つ）、石井明美（CHA CHA CHA)、森川由加里(SHOW ME)
なんと一発屋の多いことよ。だが稀に神は２度微笑むこともある。ジェニファー・ビールスは1983年「フラッシュ・ダンス」で一躍注目されたが、すぐに人気は急降下。だが20年後、テレビドラマ初主演作「Ｌの世界」が大ヒット。再びトップスターの座に返り咲いた。グロリア・スワンソン、ジュディー・ガーランド、フランク・シナトラ、エルビス・プレスリーなど大スターはスランプを脱して、復活したスターである。とくにシナトラは1940年代、人気は絶頂に達してしたが、50年になると喉の疾患で声は出なくなりスランプになった。だが50年代後半には最盛期を迎え奇跡的な復活を果たした。
もと猿岩石の有吉弘行も再ブレイク。アドリブの面白さがうけているという。今年、年間テレビ出演数第1位に選ばれた。
慈円と源頼朝とは親交が深く、２人は和歌の贈答をさかんにしている。建久３年、頼朝が征夷大将軍になった年に、慈円は天台座主に就任している。建久６年、頼朝上洛し、慈円と意気投合した。だが正治元年正月、頼朝の突然の死は、親幕派の九条家一門にとっては痛手だった。兄の九条兼実は失脚し、慈円もすべての職位を辞す。しかし後に天台座主に戻る。嘉禄元年、近江国東坂本の小嶋房で入滅、71歳であった。
府立弥生文化博物館(大阪府和泉市)で「子規の叔父、加藤拓川が残した絵葉書」展が開催されている(来年１月29日まで)。ＮＨＫの「坂の上の雲」関連の企画。加藤拓川とは本名、加藤恒忠（1859-1923)といい、子規の叔父であるとともに、子規に読書をすすめ、東京へ行くことを勧めた人物である。ドラマでは上村祐翔が演じている。
加藤恒忠は伊予松山藩の儒者大原有恒（1818-1875)の三男。明治９年、司法省学校に入る。同年、中江兆民の塾に入る。フランスに遊学し、外交官として海外に在住し、衆議院議員、勅撰貴族院議員、松山市長となった。陸羯南に子規を紹介したのは恒忠である。（参考 :工藤真由美「正岡子規における出会いの一考察」奈良女子大学教育学科年報11 1993年）
千姫姿絵(弘経寺蔵)
大坂城落城後、千姫(1597-1666)は江戸へ送られた。1616年、本多忠刻と再婚、姫路城に移り、平穏に暮らすも、忠刻と死別し江戸に帰って髪を下ろし、天樹院と号し、江戸城北の丸の竹橋の屋敷で過ごす。「吉田通れば二階から招く。しかも鹿の子の振袖で」の俗謡が生まれ、吉田御殿の千姫淫乱の噂は事実無根である。千姫は慎ましやなか女性で、竹田御殿で余生を過ごし、70歳で波乱の人生を閉じた。遺骨は小石川の伝通院(文京区)、飯沼弘経寺(常総市)に葬られる。京都知恩院、高野山奥の院にも千姫の墓がある。
伝通院の千姫の墓
弘経寺の千姫の墓
知恩院の千姫の墓
高野山の千姫供養塔
安いソーセージを買う。1.3㎏で980円。これで１週間はおかずになる。魚肉の原料は何んだろう。たら、たちうお、ほき、その他とある。英語でcod、cutlassfish、blue hake。ホキ(hoki)はマリオ語でタラ目マクルロヌス科の深海魚。白身魚のフライの材料としてよく使用され、マクドナルドのフィレオフィッシュにも使われている。
今年の流行語大賞は「なでしこジャパン」だそうだが、イマイチ世相を反映していない。それは不祥事を隠蔽するメディア、企業、体制側の情報工作の体質だろう。今年、何度も耳にしたのは「あってはならないこと」という言葉だ。原発事故、九州電力やらせメール、防衛局長の不適切発言、島田紳助「黒い交際」、大王製紙前会長の逮捕、オリンパス粉飾、２大臣の問責決議(実は法的拘束力のない茶番政治)、下は教師や警察官の不祥事、金メダリス準強姦まで「あってはならないこと」のオン・パレードの一年だった。不祥事が起きたときに責任者は常套句として「あってはならないことだ」と会見で一言いえば済む日本の世の中。一川や山岡らはあまりにカッコ悪すぎるぜ。男がピカピカの気障でいられたむかしは良かった。花田秀次郎、滝伸次、リック、シェーン。みんなカッコよかった。
むかしから日本には「便所には神様がいる」という信仰が各地に伝わるそうだ。「便所を大事にするときれいな子がうまれる」「妊婦が便所掃除をすると玉のような子ができる」「便所には美人の神様がいて、月経・お産を軽くしてくれる」。最近では「トイレの神様」のヒットもあってか、トイレ掃除が金運アップするという。さらに進んで便座の蓋を閉めるだけでお金持ちになれるという。理由はいろいろ考えられるが、蓋を閉めると節電効果がある、水カビ防止、水が蒸発しにくくなり便所の壁紙がはがれにくくなる、などなど細かいことを理由にしている。つまり掃除や清潔、整理・整頓に気を配ると、身の周りがちきんとできて、無駄なものを買ったりすることもなく、現実的に節約になる、という理由からである。年末はどこの家庭でも大掃除をする。やはり清潔にして今年一年の汚れを落として、新年を迎えるのがよいだろう。
新聞記者のジョーは道端で泥酔娘を発見。関わりになるまいと立ち去ろうとするが、やはり心配。そこでタクシーを拾って家まで帰そうとするが、無理だった。タクシーの運ちゃんにも断わられ、仕方なく自分の安アパートに連れてくる。よくみるとなかなかの美人で教養もありそうな娘だ。パジャマ、そして自分のベッドまで与えて、その晩は過ぎていく。翌日になって、その娘がなんとローマに滞在しているアン王女であることを知る。こんな御伽話は映画だけの世界なのだろう。ヘップバーンのようなキレイな娘が無抵抗の状態で傍にいて指１本ふれないなんてペック様はなんてストイックでしょうか。それに比べて日本人男性ってダメですね。柔道の達人が介抱のうえ女生徒と関係をもつとは修行が足らんぞ。むかし早大のスーパーフリーというイベントサークルの学生たちは女子大生を泥酔させ介抱と称して強姦した。「合意の上」と否認したが、結局14人は準強姦罪で実刑となった。「ローマの休日」は騎士道精神を教えてくれる映画だ。
ハワイ出身の力士といえば高見山、小錦、曙、武蔵丸などみんな大相撲で大活躍した。なぜハワイ人は角界で成功したのだろうか。それは明治期の日本人が移民したとき、ハワイで相撲を普及させたからである。高見山が子どものころにはすでにハワイに相撲の伝統があった。1890年代、モイリリ地区には日系1世がおおく住んでいた。開拓者の柏原喜八は山口県生まれで若いころ大阪相撲を経験していた。しこなは千田川という。最高位は前頭５枚目。彼は自宅の庭に土俵をつくり、近所の子どもたちに相撲を教えた。いつしかハワイでも相撲大会が開かれるほど普及していった。柏原喜八の相撲海外普及の功績は大きい。(参考：森戸由久「ハワイ風物誌」 創価大学女子短期大学紀要37 2008年)
テレビで「第44回日本有線大賞」を放送している。ふくい舞「いくたびの櫻」が受賞した。作詞は山上路夫。天地真理のヒット曲でしられる作詞家。欧米では曲が先につくられることが多いが、日本ではなぜか詩が先につくられ、後から旋律がつけられる場合が多い。「神田川」もそうである。喜多條忠は「いい詩ができたので曲をつけてほしい」と電話で南こうせつに頼んだ。南はすらすらとメロディが浮かび1時間で出来たのが「神田川」である。
ところで神田川の歌詞のなかに「貴方の優しさが怖かった」とある。なぜ優しさが怖いのか、作詞家である喜多條はこのように説明している。当時、学生だった彼は同棲していた。学生運動で家へ帰ってくると、彼女が夕食にタマネギを刻んでいる。その後ろ姿をみていると、彼女がいとおしくて学生運動をやめて就職活動をしようと思った。だが、その瞬間、その気持ちが自分の中で怖くなった。これまで抵抗していたのに体制にあわせて生きようとしている自分がいる。そのような気持ちから「神田川」の歌詞が出来て、あの「貴方の優しさが怖かった」というフレーズとなった。
たいていの映画・ドラマで浅野長矩が吉良上野介に刃傷に及んだとき、長矩を脇から抱きしめて制した人物は梶川与惣兵衛という名である。梶川は実在の人物で「梶川筆記」で、自分が咄嗟のことで少々あわてすぎたことを後悔している。お墓が天徳院(中野区上高田)にある。松平健の「忠臣蔵」(2004)ではめずらしく加古川本蔵という名で平泉成が演じている。仮名手本忠臣蔵にてでくる加古川本蔵はなかなか重要人物である。本蔵の娘、小波と大石主税とは許婚であった。のちに解消されるが、本蔵は復縁を願っている。悪役と善玉の両面が描かれている。吉良邸の図面を大石に手渡すのも歌舞伎では加古川本蔵である。
熙晦機は元の僧。「人間万事塞翁が馬、推枕軒中雨を聴いて眠る」という詩で知られる。「世の中は幸と不幸が、かわるがわる起こる。あれこれ考えないで、そろそろ落ち着いて、自然のまま、雨風に耳を傾けて日々暮らす」という意味か。「推枕軒」とは熙晦機の書斎兼居間の雅称か。年の暮れの一日、酒とおでん、そして風呂に入り、炬燵みかんでテレビをみるのもよい。
60年代、健康なお色気でスクリーンをいろどったグラマー女優。エルケ・ゾンマーと表記されることが多かった。ドイツ・ベルリン出身。1963年からハリウッドへ進出。「暗闇でドッキリ」（1964年）で一躍世界的女優となった。いまでもロサンゼルスに在住。ハリウッドで成功した女優の一人である。
ベアトリス・ヘイスティングス
1914年、モディリアーニ（1884-1920）は、ザッキン（1890-1967）の紹介でイギリスの女流詩人でジャーナリストであるベアトリス・へイスティングス（1879-1943）を知る。彼女は北アフリカに生まれ、へイスティングスと結婚するも、間もなく別居。ロンドンへ行き週刊誌「ニューエイジ」のパリ特派員としてモンパルナスのノルヴァン街13番地に住んでいた。詩人エズラ・バウンドを発見し、小説家キャサリン・マンスフィールドと交友があった。モディリアーニは教養が高く、女権論者の５歳年上のベアトリスに惹かれた。やがて２人は恋仲となり同棲する。ベアトリスをめぐる詩人マックス・ジャコブ（1876-1944）との三角関係も1916年半ばには破局を迎えた。その後、ベアトリスはかつてモディリアーニから紹介されたレイモン・ラディゲ（1903-1923）と関係を持つようになる。ラディゲは年上女性との体験をもとに「肉体の悪魔」を1919年ころから書き始め、1923年に完成しベストセラーとなった。ラディゲは腸チフスにかかり、1923年12月12日、パリの病院で20歳の若い生涯を閉じた。ベアトリスはその後ファシズムのシンパとなったが、1943年に自殺している。翌年、ベアトリスの昔の恋人マックス・ジャコブもユダヤ人強制収容所で病死している。
昨年の今ごろ植村花菜「トイレの神様」の紅白ノーカット出場が話題であった。紅白は１組約３分ほどの歌唱時間が定番で、出場歌手の間で差がないようにほとんどの歌がカットされてきた。国民的歌手・三波春夫の長編歌謡浪曲「紀伊国屋文左衛門」などは別格扱いだった。新人・植村花菜に対しては持ち時間10分は破格の扱い。トイレを通して祖母とのきずなを歌った作品。ＮＨＫとしては紅白発の大ヒットを狙った。そして大晦日は家族で「トイレの神様」を聞き日本中が泣いた。新春特別ドラマでは芦田愛菜・北乃きいでまた泣いた。翌年１月「トイレの神様」は紅白効果でさらに売上げが伸びた。だがこの一年、不思議なことに「トイレの神様」が全然聞かれなくなった。まるで日本人みんなでこの歌に封印をしたかのようである。おそらく潮目は３月の東日本大震災であろう。家族を亡くされた人にとってはあまりに辛すぎる歌だった。マスコミもそれに配慮したのであろう。自粛ムードの鉾先はすべて「トイレの神様」に向けられた。それに加えて、「トイレの神様」に対するネット上での非難が多くなった。「泣ける曲」をセールスすることへの反発であろう。メッセージ性のある音楽は感動するのも早いが、飽きられるのも早い。理不尽な話ではあるが、大衆とは気ままなものである。穿ってみれば、大衆の不満や憎悪を他にそらすために「トイレの神様」が一種のスケープゴートになったように思える。だが10年、20年経つと「トイレの神様」が家族団欒で聞いた思い出の一曲となるかもしれない。世間の毀誉褒貶を嘆いても仕方ない。花菜ちゃん、今年の紅白は炬燵みかんでのんびりと観ようよ。
昭和44年の暮れごろから翌年にかけて全国的に「不幸の手紙」が流行した。「これは不幸の手紙です。今から48時間以内に29人の人たちにこれと同じ文面の手紙を出さないと、確実にあなたは死にます」という内容の気味の悪い手紙だった。アニメ「ちびまるこちゃん」に「まる子、不幸の手紙をもらうの巻」がある。まる子は差出人の名がない一通の手紙をもらう。いったい誰に出していいのか思い悩むまる子。
このような「不幸の手紙」が流行したのは昭和45年のことと記録にあるのだが、わたしの記憶では兄宛てに不幸の手紙が我が家に来たのは、それよりも７、８年は前、東京オリンピック以前だったような気がする。私は小学生だったし、兄貴も小学生だった。不幸の手紙をもらった兄はやはり困っていた。しっかりとした判断力がつけば、次の人に送らないことがイタズラを撲滅することになるのだが、まだ幼かった。なぜか遠い日の不思議な思い出である。
幕末青春群像のなかで圧倒的人気は坂本龍馬と沖田総司であろう。対照的な二人の青春の軌跡であるが、若くして燃え尽きた点では共通している。享年龍馬31歳、総司27歳（一説では25歳）である。坂本龍馬（1835-1867)は慶応３年12月10日京都近江屋で中岡慎太郎とともに惨殺された。墓は京都霊山護国神社。
沖田総司（1842-1868）は龍馬より７つ年下である。沖田は不幸なことに、胸を患い、千駄ヶ谷池尻橋の植木屋平五郎の離れで慶応４年７月19日に病没。享年は25歳説と27歳説がある。一般に知られている25歳説は、沖田の口碑として伝えられている。27歳説は、小島鹿之助の「両雄実録」と、文久３年の浪士組上洛時の名簿が早川文太郎、千葉弥一郎のもの、とともに22歳と記していることによる。25歳説では弘化元年（1844年）、27歳説では天保13年（1842年）の生まれということになる。東京・元麻布の専称寺に墓がある。
龍馬の妻楢崎龍、一説によると総司にも石井秩という妻がいたらしい。身長は龍馬が大柄、総司が小柄と対照的である。もし２人が明治まで生きていれば日本はどのようになっていたであろうか。
坂本龍馬、中岡慎太郎の墓
沖田総司の墓
1968年12月10日午前９時20分頃、東芝府中工場従業員のボーナスのための現金約３億円を積んだ日本信託銀行の現金輸送車が府中刑務所北側の路上で後を追ってきた白バイ警官に止められた。白バイ警官は爆発物らしき物を発見、行員たちが車外へ出て避難すると、運転席に乗り込みそのまま走り去った。このようにして３億円はまんまと奪われてしまったのである。1968年当時の３億円は現在の貨幣価値に直すと約10億円にあたる。1988年12月に民事時効が成立。戦後最大の未解決事件となった。
近代日本総合年表
「江戸幕府、一夜むな(1867)しく崩れけり」ふつうの歴史年表には1867年が大政奉還、王政復古の大号令、1868年が明治維新である。ところが岩波書店の「近代日本総合年表」では「1868年１月３日王政復古の大号令」とある。これは本書が太陽暦(西暦)を用いたためである。太陰暦(和暦)では12月９日となり、1867年の出来事になる。ふつうの歴史年表では、その時代に使用されていた暦に従うことが多い。つまり明治５年(1872年)までは和暦を採用する。これまでの慣例から王政復古宣言は1867年で、明治維新は1868年とすることが多いが、世界との出来事を比較することなどを考えると、西暦に統一したほうがよいとする意見もあって、悩ましい問題である。
いま時代劇チャンネルで竹脇無我の「鞍馬天狗」を放送している。明治維新後の話はあるのだろうか。嵐寛寿郎の映画シリーズ第26作「鞍馬天狗 黄金地獄」では明治の横浜を舞台にした話だった。原作の大仏次郎の小説には明治となった天狗の話が結構おおく書かれている。維新後の倉田典膳は新政府に対して否定的な立場をとることがおおい。大仏は天狗を新政府の使節として、通訳となった杉作とともにフランスへ行くストーリーを構想していた。題して「鞍馬天狗巴里に死す」だった。完成して映画化されたら面白かっただろう。
物理学者の寺田寅彦（1878-1933）には映画評論やエッセーが多い。クロード・レインズの「透明人間」（1930）も観ている。「ガラスは透明だが目に見える。それは光の屈折により目に映るからであり、本当に目に見えない透明人間を作ろうとしたら、空気と光学の密度を同じにしなければ完全な透明にはならない。ところが、そうすると透明人間は目がみえなくなってしまう」と書いている。特撮映画をみても科学的な視点でユニークな評論をする。もしもあと30年ほど長生きしていらた多くの特撮映画をみることができただろう。宇宙から円盤が飛来した人類よりも高い知能を持った寄生物「吸血鬼ゴケミドロ」をどのように論評するのだろうか。
寺田寅彦は宇宙人の存在をどのように考えていたのだろうか。
たとえばこんな感じ？？
昨夜「００１１ナポレオン・ソロ」第３話「箱舟号の反乱」を見ていると、船長にロバート・カルプ（1930-2010)が出ている。彼はテレビ西部劇でも知られたが、むしろ今では「刑事コロンボ」の犯人役で有名だろう。なにせ３回も登場する。（指輪の爪あと、アリバイのダイヤル、意識の下の映像）だが日本でロバート・カルプがよく知られるのはテレビスパイもの「アイ・スパイ」（昭和41年放送）だろう。ＣＩＡの諜報員がプロ・テニス選手として世界各地を巡り諜報活動する話。相棒がビル・コスビー。アイ・スパイはシリアスなスパイものだが、本来ビル・コスビーはコメディアンだそうだ。ビル・コスビー・ショーもアメリカでは人気があった。ネットでみると、ビル・コスビーはいまでも有名人で活躍しているそうだ。
文亀３年の干ばつのとき、僧元信が雨乞い祈願をし、満願の夜に男女が踊る夢をみた。これが起原で女装をした男児が踊る雨乞いのための百石踊りが500年以上伝えられている。11月23日の新嘗祭の当日、三田市上本町の駒宇佐八幡神社で毎年この奇習が行われる。
「ブラック・スワン」（2010）でナタリー・ポートマンのライバルを熱演したミラ・クニスはいまハリウッドで一番の注目株の女優。ウクライナのキエフ生まれで、マコーレー・カルキンとの8年の交際が破局。ベネチア映画祭で新人賞を受賞し出演のオファーが殺到しているという。最新作はジャスティン・ティンバーレークとのラブストーリー「お得な関係」では妖艶な魅力があふれている。
明治29年１月３日、根岸の子規庵で俳句会が催された。第１回には夏目漱石、内藤鳴雪、高浜虚子、五百木瓢亭、河東可全、第２回には森鴎外、河東碧梧桐らが加わった。つまり子規、漱石、鴎外の３人が揃ったのはこの時だけであろう。記録によれば、漱石と鴎外が会ったのはこれが初めてであり、両者は互いに言葉をかわすことはなかったという。実際に５歳の年の差があり、漱石が作家となったのも鴎外の存在があったからであるという江藤淳の指摘がある。表面冷ややかで無関心を装い、鴎外と漱石の親しい交友は生まれなかったがお互いに敬意を抱いていたと思われる。
三鷹禅林寺 鷗外墓 隣に後妻の志げ子の墓がある
パーマン。スーパーマンという誰もが知っている作品をパロディーにした元祖
1987年レナウンが発売した抗菌防臭加工の靴下「通勤快足」がヒット商品となった。ヒットの要因の一つがネーミング。それもダジャレが購買欲を高める。ゴキブリホイホイ、アリの巣コロリ、カビキラー、キレイキレイ、のどぬーる、滑り止めスベラーズ、ためして寒天（ためしてガッテンのダジャレ）など日本人はダジャレが大好き。商品名で衝動買するらしい。
今年最も高い視聴率の番組「家政婦のミタ」。市原悦子の作品とは中味は無関係でパロディとは言えない。三田の「承知しました」にインパクトがある。「全部脱いで！承知しました（第５話）」「私を殺して！承知しました（第６話）」で急に視聴率がアップ。視聴者は三田の「承知しました」一言で快感を得るようになっている。大河ドラマ龍馬伝も「龍馬の休日」は「ローマの休日」のモジリ。何故ダジャレがうけるのか。既成の他の事象を連想させることがネーミングの成功率を高める理由はまだ解明されていない。
津和野にある鷗外の墓
森鴎外はその死に当って、賀古鶴所に遺言を口述した。「墓は森林太郎の外一字もほる可からず。栄典は絶対に取りやめを請ふ」と厳命している。実際には従２位勲１等が贈られている。
大正11年７月９日午前７時、千駄木の自宅にて没した。12日、谷中斎場で仏式により、葬儀、翌13日、日暮里火葬場で荼毘に付し、向島弘福寺に納骨された。その後、分骨され郷里の永明寺（島根県鹿足郡津和野町）にも墓がつくられた。現在、三鷹の禅林寺にある鴎外の墓は、弘福寺から昭和２年に移されたものである。
むかしクイズダービーで本当にあった問題。「日本が世界に誇る盗塁王・福本豊選手は、かつて国民栄誉賞を打診されたとき、断わった。いかにも彼らしいユニークな理由とは、次のどれか？」
１ そんなん貰ったら気軽にうどん屋へ行けへんわ
２ そんなん貰ったらクラブでネエちゃんの胸触られへんわ
３ そんなん貰ったら立ションも出来へんわ
答えは３。福本豊の名言である。「棺を蓋いて事定まる」というが、人間の真価は、その人の死後に初めてきまる。生前の栄誉が永久に保障されるものではあるまい。むしろ過ちを犯すのが人間であると考えたほうがよい。栄誉を背負って生きるよりも、挫折から立ち直り、悔い改めてゼロから出直すことが大事だ。
日米開戦から70年。過去の人類の歴史をみれば危機にある国民は英雄の出現を待望する。フランス革命後のナポレオンの台頭、第一次世界大戦敗戦後のナチスの台頭など。未曾有の国難にある日本でもいまや英雄、ヒーローを渇望しているようだ。今年の流行語大賞が「なでしこジャパン」。いまや国民的人気の娘たちを芸能界がほっておくはずがない。年末年始のテレビはなでしこ一色だろう。ドラマでは「坂の上の雲」も軍人ヒーロー大集合。12月23日から映画「聯合艦隊司令長官山本五十六」も公開される。一方で期待したヒーローから大きく裏切られることもある。２つの金メダルを獲得した柔道家の準強姦容疑による逮捕事件は英雄視することへの警鐘でもある。西洋ではかのダビデ王でさえ過ちを犯すとして、人間の不完全性を戒めている。日本的には郷土愛から地域出身の英雄を讃美、顕彰する気風はあまりに強すぎる。だがいかなる英雄も晩節を汚すことは枚挙にいとまない。明治新政府への反逆者った西郷隆盛、ロッキード事件で逮捕された田中角栄。およそ半年前まで日本のリーダーだった菅直人などいまでも現役国会議員の筈だがほとんどニュースに取り上げられず過去の人となった。所詮、国民とは身勝手なものである。外交官、小村寿太郎は苦労して日露戦争の条約締結に成功したが、勝利に酔う国民は「屈辱外交」として小村を非難し、日比谷焼き討ち事件など各地で暴動が起こった。大陸への足がかりを得た日本はますます増長して泥沼におちいっていく。軍国美談や軍神など英雄視することも進路を誤らせた一因である。いかなる人物でも英雄視することは危険である。
福島県出身の芥川賞作家といえば三春町の玄侑宗久が知られているが、中山義秀は明治33年、福島県岩瀬郡大屋村字下小屋（現・白河市）生れで、昭和13年「厚物咲」で受賞、福島県初の芥川賞作家である。人間の孤独の寂寞の底をくぐり、人生の悲苦に立ちむかう姿を描いて絶妙である。戦後は戦国武将や戦国史記に筆を致し、数多く発表した。
「テニヤンの末日」「魔谷」「少年死刑囚」「散りゆく花の末に」「古老譚」「闇に浮く睡蓮」「霧にゆらぐ藤浪」「寂光の人」「高野詣」「月魄」「原田甲斐」「寿永の春」「春雨秋雨」「天保の妖怪」「相学奇談」「平手造酒」「根岸菟角」「北条早雲」「松永弾正」「物ぐるい」「戦国史記」、中山義秀（河上徹太郎）「現代日本文学５ 中山義秀集」筑摩書房。
ＮＨＫ連続テレビ小説「カーネーション」。糸子の夫・勝に召集令状がきた。ネタバレですが戦死する模様。勝に扮しているのがミュージシャンの駿河太郎。落語家・笑福亭鶴瓶の長男でなかなかのイケメン。そこで意外性のある親子を探す。テレビ「水戸黄門」２代目の西村晃の父はロボット発明王の西村真琴である。尺八の福田蘭堂の父は洋画家・青木繁。「翼をください」の山上路夫の父は「港の見える丘」の作詞家・東辰三。シャボン玉ホリデーのディレクター秋元近史の父はオノマトペ俳句で知られる秋元不死男。女優吹石一恵の父は近鉄バッファローズの内野手・吹石徳一。
昭和39年に集英社から「昭和戦争文学全集全15巻別巻１」が刊行された。その第４巻は昭和16年12月８日の対米英戦争開始から昭和17年５月のコレヒドール攻略、珊瑚海海戦頃までの、緒戦の時期に関する記録・作品が収められている。なかでも12月８日の記録としては、太宰治、坂口安吾、伊藤整、高村光太郎、徳田秋声など諸家のものがあるが、上林暁の「歴史の日」（「新潮」昭和17年２月号）という手記が一番素直な気持ちで当時の空気を今日のわれわれに伝えているような気がする。
上林暁文学記念館
昭和16年12月８日は、遂に歴史の日になってしまった。（中略）隣のラジオが突然臨時ニュースの放送をはじめたのであった。「大本営陸海軍部発表、12月８日午前６時、帝国陸海軍は本八日未明西太平洋において米英軍と戦闘状態に入れリ」（中略）その時、妹が庭で干し物をしていて、隣の女中が、垣根越しに、話しかけている。何を話しているのかと思って耳を立てると、「今朝はとってもひどい霜ね」と隣の女中が言った。「屋根が雪みたようでしたね」と妹が答えた。戦争のはじまった朝だから、霜の印象が深いのにちがいない。そうかと思って、私は目をあげた。隣の屋根が水びたしになって濡れている。うちの樋からは湯気が立っている。私はそれを見ながら、戦争のはじまった朝に、隣の女中が、霜の話をしたのが、印象に深く残るであろうと思った。
当時、上林暁（1902-1980）は39歳。妻の繁子が昭和14年から入院中であった。上林は９年間患い死んでいった妻のことを書いた一連の作品で知られる作家である。この「歴史の日」でもそのことに触れている。自分の心境を書く小説家と、未曾有の国家的事件発生でとまどう不安な心理状況が文面からうかがえる。
ＦＮＳ歌謡祭を聞く。吉川晃司とＡＫＢがコラボしていたが、彼女たちは「モニカ」を知っているのだろうか。小林旭もアキラ節健在である。「ダイナマイトが百五十屯」（1958）。ゲストのベン・Ｅ・キング「スタンド・バイ・ミー」（1961）とどちらが年上か。なんと両人73歳と同年である。貴乃花も自慢の喉を披露してくれた。浜崎あゆみ、安室奈美恵の歌姫の姿がないのは淋しい。
ケプラー星人予想図
やっぱりＥＴはいる。ＮＡＳＡは惑星ケプラー22bに生命が存在する可能性があることを発表した。惑星は地球の2.4倍の大きさで、表面温度は22℃。宇宙のなかで生命が存在するのに最適なハビタブルゾーンに位置している。原始的なバクテリアなのか知的生命体なのか詳しいことはわからない。もしもケプラー星人が高度な文明を持っているとしたら、地球を侵略するため襲来するかもしれない。大至急、地球防衛軍をつくるべし。本当に日本のリーダーがドジョウ宰相と防衛素人の一川で大丈夫なのだろうか？マヤの予言では来年、地球は滅亡し、新しい時代にはいるという。つまりこれはケプラー星人の襲来を予告したことであり、いわゆる地球のリセットだろうか。マネーが支配する現国家主義が崩壊し、ノアのような義による新政府が築かれるのであろうか。
インドネシアといえばデヴィ夫人とジャワ原人。ジャワ原人(ピテカントロプス・エレクトゥス)といえば高校世界史。1891年オランダ軍医ウジェーヌ・デュボワがソロ川近くのトリニール で発見した。ソロ川は全長約540kmのジャワ島最長の河川である。
「♪ブンガワン・ソロ 果てしなき青き流れに今日も祈らん」
ブンガワン・ソロとはジャワ島中部を流れるソロ川のこと。ブンガワンは大河の意。グサン・マルトハルトノ（1917-2010）の作曲で、日本では昭和22年、松田トシが歌い広く知られている。グサンは昨年、松田は今年12月７日に亡くなった。池部良で同名の映画も作られた。昭和がどんどん遠くなっていく。今年、歌手では８月に日吉ミミ（男と女のお話）が、９月に花村菊江（潮来花嫁さん）が他界した。
ファン感謝デーの呼び物ＰＫ戦。和田阪神はＩＮＡＣ神戸所属のなでしこジャパン７選手とガチンコ対決。ゴールキーパ久保田智之の奮闘で30-20で阪神奇跡の勝利。藤川、大和、柴田がシュートを決めた。和田阪神にとって記念すべき初白星は世界一のサッカー娘からつかみ取った。
ナポレオン・ソロの上司であるウェイバリーはなにやら初期のパソコンのようなマシンの前にいつも座っている。年は80歳ちかくに見えるが、老優レオ・Ｇ・キャロル（1886-1972)を知っているか？
第一次世界大戦に応召した経験をもつベテラン舞台俳優で、ヒッチコックのアメリカ進出の映画の多くに脇役で出演している。ほかに怪奇映画などもあるようだ。
三日月藩乃井野陣屋跡
かつて三日月町は全国に２つ存在した。兵庫県作用郡三日月町と佐賀県三日月町である。兵庫県三日月町は作用町に、佐賀県三日月町は小城市に編入され、２つの三日月町はともに地図から消えてしまった。いわゆる平成の大合併を兵庫県の場合でみると、21市70町（2000年）が29市12町（2011年）になった。
平成12年
平成23年
デヴィ夫人の発言が物議をかもしている。ブログ「デヴィの独り言」で内柴無罪を主張しているのである。合意の上であり、被害者にも責任があったとし、「準暴行って暴行していないって意味でしょ、女が悪い」とある。だが内柴が認めている事実関係から、妻子ある教職者が未成年の飲酒を放置して、その一人と性行為におよんだことは、合意あるなし関わらず、批難されることであろう。また準暴行ではなくて準強姦容疑で逮捕されたのである。女性に酒などを飲ませて姦淫した場合を準強姦という。準強姦と強姦罪は共に同一の法定刑となっているため、区分にあまり意味はない。むしろ介抱を装い抵抗できない状態で強姦することから、より質が悪いといえる。レイプ事件の場合、被害者が恥ずかしさのあまり告発できなかったり、泣き寝入りになるケースが多い。また女から男を誘ったのではないかとか、後で冷たくされた腹いせではないかとか、事実無根のことで被害者である女性が誹謗され、告訴を取り下げたり、示談になることもある。ドラマなどでしばしば観られるレイプ裁判も弁護士がたくみに被害者の女性からの合意性を明らかにしてくる。デヴィ発言は悪質な「女性による男尊女卑」の事例であろう。
昭和42年12月７日から翌年の１月25日まで放送されたテレビドラマ「さくらんぼ」というのがあった。星由里子がテレビに初主演するというので毎回楽しみで見ていた。源氏鶏太の小説「緑に匂う花」が原作で日活映画では吉永小百合主演で「若い東京の屋根の下」という題になっている。お話しは適齢期を迎えたＢＧ桑野蕗子（星由里子）の家庭に大学生の三上良平が下宿する。二人はお互いに好意を感じながらも会うといつも意地を張って、二人の仲はなかなか進展しない。いわゆるツンデレである。この三上という青年を演じるのが山口崇という新人だった。それまで見たこともないようなタイプの颯爽とした好青年である。それから数年またたくまにお茶の間の人気者となった。そのころ刊行された学研の「現代日本の文学」に山口は短文を投稿している。
やってみたい「坊っちゃん」の役。新劇俳優山口崇。初めて「坊ちゃん」を読んだのは、中学一年ころだと思います。坊っちゃんのあの正義感に満ちた一徹な性格は、いまだに忘れることができない。機会があれば、ぜひ一度、舞台か映画で、坊っちゃんの役をやってみたいのが、ぼくの夢です。
残念ながら、ケペルは山口崇の「坊っちゃん」を見た事が無い。もしかしたら舞台であるかもしれないが知らない。これまで池部良、南原伸二、坂本九、中村雅俊、本木雅弘、郷ひろみ、などが演じているそうだが適役だったとは思えない。漱石の映画化はヒットしないというが、山口崇の「坊っちゃん」は昭和43年頃実現していれば、面白かっただろうにと惜しまれる。
ところで夏目漱石はなぜ明治28年４月、地方の中学へ転任を希望したのか謎とされている。これまで①高等師範でのトラブル②健康に対する被害妄想、ノイローゼなどの病気③経済的理由④失恋説、などあるが、確証はなかった。何か特別の理由があって東京を脱出したかったことだけは明らかであろう。今回、河内一郎の近著「漱石のマドンナ」によるとかなり豊富な資料にもとづき明確に失恋説を採用している。漱石が愛した女性は大塚楠緒子（1875-1910）である。小屋保治（188868-1931）との三角関係であったが、明治28年３月16日、保治と楠緒子は結婚している。漱石も披露宴に出席している。そして４月７日、愛媛に向けて新橋停車場を出発している。漱石自身は「自分は何もかも捨てる気で松山に行った」と弟子に語ったことがあるが、この間の状況を見る限り、失恋説は一番近いように思われる。漱石が大塚楠緒子への恋心を小屋保治に訴えた手紙が多数存在していたそうだが、小屋は関東大震災の直後に全て焼却したという。（磯部尺山子「漱石さんの手紙」渋柿486号、昭和29年10月１日）
現在、確実な証拠は残っていない。
嘉納治五郎(1860-1938)がそれまでの柔術という名称を改め、新たに「日本伝講道館柔道」を起こしたのは、明治15年２月、東京下谷区稲荷町の永昌寺内に道場を開いたときからである。
嘉納は明治４年上京し、明治10年、天神真楊流の福田八之助について柔術を学ぶ。福田の病没後、その伝書を継承し、さらに神田お玉が池に道場を開いた同じ流儀の磯正智に従い、また明治14年、起倒流の名人飯久保恒年に師事した。同年東京帝国大学文学部を卒業、学習院に奉職するかたわら、永昌寺に居をかまえ、従来の柔術に科学的改良を加えて講道館柔道を創始する。時に嘉納師範23歳。道場は広さ畳12枚、初年度の入門者は富田常次郎、西郷四郎、山県正雄、白藤丈太郎ら９名であった。講道館は、その後、南神保町へ移った。この道場は別名土蔵道場といわれる。西郷四郎が代稽古に立つのはこのころからである。明治18年ごろ、攻玉社の学生であった広瀬武夫も講道館に通った一人だった。明治海軍に柔道を導入したのは、彼と在校中の教官八代六郎の尽力によるものである。
嘉納治五郎を中心とする講道館柔道の草創期の逸材は、西郷四郎(1869-1922)、富田常次郎(1865-1937)、山下義韶(1865-1935)、横山作次郎(1869-1912)の講道館四天王である。明治18年に山下は揚心流の照島太郎を他流試合で破り、講道館の名声は上がり、山下は警視庁師範となる。小説「姿三四郎」のモデルといわれる西郷四郎は、のちに野望を抱いて中国に渡り各地を転々とするが志を得ず帰国、長崎に住んで「東洋日の出新聞」の経営に加わったが失敗、晩年は尾道で零落した。
嘉納はスポーツ振興のために尽力し、ＩＯＣ総会で第12回オリンピックの東京招致に成功（戦争のため中止となる）。昭和13年カイロＩＯＣ総会に出席し、その帰途太平洋を渡る氷川丸船中で急性肺炎のため死去した。
江戸の延享年間（1744-1748)に房総半島の布良村（現・館山市）で始まった日本の伝統漁法。一条の長い幹縄に、適当な感覚を置いて多くの釣糸を取り付け、それぞれに鉤をつけたもの。
問１ 全国で市町村数が最も多いのは北海道（35市130町15村）、最も少ないのは鳥取県（４市14町１村）。鳥取県４市はどこ？
問２ 北海道・東北、関東、北陸・中部、近畿、四国・中国、九州・沖縄の６ブロックのなかで、県名と県庁所在地名がちがう県が最も多いのはどこか？
答 １ 鳥取市 倉吉市 米子市 境港市 ２ 関東（茨城県水戸市、栃木県宇都宮市、群馬県前橋市、埼玉県さいたま市、神奈川県横浜市）
むかし熱血柔道漫画という男子しか読まない、独自の世界があった。そこはどんなに辛くてもくじけずこの世の悪と立ち向かう、正義一筋の世界だ。「イガグリくん」「イナズマ君」そしてのちの「柔道一直線」など。どこの中学校でも柔道部は学校の花形だった。
日本の柔道は明治の青年が海外に雄飛して、普及に努め、世界に知られるようになったものである。その行為は決して自己の名声や栄達を求めるものではなく、完全な無私のものであった。未知の国の寒村で柔道教室を開き、名も知らず世を去った柔術家も多い。いつごろから日本の柔道家が堕落するようになったのだろうか。皮肉なことだがオリンピックで金メダルを獲り、それが身の栄達になった頃からだろう。国民栄誉賞をもらうことも堕落に拍車をかけた。柔道は正しくあらねばならない。暗い世に光を投げるのが柔道である。アテネ、北京の金メダリスト内柴の行為は大いに日本の柔道を汚した。たとえ彼が合意であると否認したとしても、女子部員との性交は指導者として恥ずべきことであり、柔道界から永久追放に値するものであろう。勝負の勝ち負けにのみこだわり、心の修行を怠った日本柔道界は八百長の国技大相撲と同様最低である。
九州王国という言葉がある。邪馬台国。キリシタン大名。西南戦争。九州は１つになれば日本とも互角に戦う力がある。そして九州は柔道王国。内柴正人、山下泰裕、上村春樹は熊本。園田勇、二宮和弘、中村兼三、谷亮子は福岡、古賀稔彦は佐賀、井上康生は宮崎。九州だけで11個の柔道金メダルを獲得している。国民栄誉賞、県民栄誉賞、紫綬褒章など勲章も山ほどある。九州男児は格闘技は強い。だがそのような強い九州男児の驕りが暴走することもある。
むかしのＴＶドラマ「0011ナポレオン・ソロ」といえば日本では「ビートルズか、ナポレオン・ソロか」といわれるほど人気が高かった。当初はソロ（ロバート・ボーン）を主人公として作られていたが、次第にイリア（デヴッド・マッカラム）の出番が増し、人気ではイリヤがソロを凌ぐようになった。テレビシリーズ105話あるが、第１話からじっくりと見る。第２話のゲストスターはアン・フランシスとジル・アイアランドと豪華。当時デヴッド・マッカラムとジル・アイアランドは鴛鴦夫婦として知られていた。３人の子どももいたが、なんとジルは1967年に離婚して、チャールズ・ブロンソンと結婚する。「夜の訪問者」「狼の挽歌」「扉の影に誰かいる」などヒット作に出演し、世界的な女優となった。しかし惜しくも1990年に乳がんで亡くなった。デヴッド・マッカラム＆チャールズ・ブロンソンという二大1960年代スターを亭主にもった女優人生も稀有なものだった。ところで最近スティーヴン・ソーダーバーグ監督（セックスと嘘とビデオテープ」）でナポレオン・ソロのリメイクの製作がすすめられているという。主演は「ＧＩジョー」のチャニング・テータム。
函館市街全景 明治９年
北海道の歴史は函館に始まる。北海道の玄関口であると同時に経済・文化の中心でもあった。函館は津軽海峡に突出している地形のため強風が吹くと大火を引起すことがある。また函館には大きな川がない。函館は日本一大火の多い町といわれる。明治40年には焼失戸数12390戸、昭和９年には24186戸に達する大火があった。とくに昭和９年の函館大火は３月といっても北国の函館はまだ寒い。焼死者が650人で、吹雪の中を逃げた被災者、負傷者のうち385人が凍死した。その後になっても収容後の死亡者も増加したので、死者2166人、重傷者2318人に達する大惨事となった。
明治からの災害を略記する。(火災は焼失戸数1000戸以上)
明治２年４、５月 戦災 箱館戦争
明治４年９月12日 大火 1123戸焼失
明治６年３月23日 大火 1314戸焼失
明治12年12月６日 大火 2326戸焼失
明治29年８月26日 大火 2280戸焼失
明治32年９月15日 大火 2494戸焼失
明治40年８月25日 大火 12390戸焼失
大正２年５月４日 大火 1532戸焼失
大正５年８月２日 大火 1763戸焼失
大正10年４月14日 大火 2141戸焼失
昭和４年６月 駒ケ岳大噴火 ８ヶ村被害
昭和９年３月21日 大火 24186戸焼失
昭和20年7月14,15日 空襲 死者79人
昭和29年９月26日 洞爺丸沈没 死者1430人
なお、寺田寅彦には防災対策の必要性を説いた「函館の大火について」がある。(「中央公論」昭和９年５月)
奥比叡ドライブウェイ展望台から高島の岬を眺める
琵琶湖と淡路島どちらが大きいか？琵琶湖670.33k㎡、淡路島592.26k㎡。琵琶湖は広い。琵琶湖は約400万年前、現在の三重県上野盆地に琵琶湖の起源となる大山田湖が誕生した。そして古琵琶湖と呼ばれる湖は次第に北上し、現在の甲賀地方に広がった。約200万年前ごろ、近江盆地へ移動し、約150万年前には古い湖は消滅し、礫で埋まった。そして約40万年前、今の位置まで移動して新しい湖を形成した。それが現在の琵琶湖である。古琵琶湖の位置から算出すると、年平均はおよそ2.2cm北へ移動したことになる。1970年代に国土地理院が測定した琵琶湖の最深部と比べると30cmも深くなっている。凹状が変化しているが移動しているとはいえない。だが琵琶湖の北には活断層があるのでさらに移動し、将来は日本海に達して湾になることも考えられる。
40年近くも前に卒業した大学から毎年いまごろ、葉書がくる。東洋史研究会への招待状である。学生、院生たちの研究発表である。これまで何度か参加したが結構よい刺激になる。ところが今年は開催を見合わせるという。理由はよくわからないが発表者が不足しているためだという。いまどきの学生はあまり勉強しないからか。そうではなくて就職活動で忙しいからだろう。このシューカツという日本語が世間でも当たり前になって、紺色のスーツをパリっと着た学生を街でもよく目にするが、気の毒におもう。企業も大学も社会ももっとよいシステムはないのだろうか。まずせっかくの大学生活最後の１年間を勉学に集中できないのはもったいない。図書館や大学設備は学生時にフルに活用しているのだろうか。教師や学生との対話はあるのだろうか。クラブ活動は充実しているだろうか。いろいろな制度は欧米を参考にするが、就活という現象は世界共通なのだろうか。就活は英語で「job hunting」なんか変だ。
白い小石は、子羊と結婚することを許される人たちのためです
イスラエル民族が荒野を放浪中、食物の欠乏に苦しんだとき奇跡的に与えられた食物をマナ（mana)という。タマリスクの木からとられる粒状の分泌物であると考えられるが、神の保護と配慮のしるしであると理解される。聖書「啓示の書」や「ヨハネの黙示録」には「征服する者には、隠されているマナの幾らかを与えよう。その小石には、これを受ける者以外にはだれも知らない新しい名が書かれている」つまり白い小石を与えられし者は選ばれた者である。映画「ノウイング」にでてくる不気味な黒い小石もある種のマナのようなもので、神から選ばれた者としての証ではないだろうか。白い小石より黒の小石のほうが神秘性が増すと考えたのかもしれない。50年前に霊感を授かった少女グレースは苦しみながら拒否したため、黒い石が何個も家にあったが命を永らえることはできなかった。
セバスティアーノ・デル・ピオンボ画「コロンブス像」1519年
阪神の金本が記録した連続試合全イニング出場1492日は、今後おそらく破られることのない最も偉大な記録の一つであろう。数字はあのクリストファー・コロンブスが新大陸を発見した1492年と同数であることが歴史マニアにとって喜びの一つとして花を添えている。これがユング心理学のシンクロニシティであろうか。1492年12月５日、コロンブスはイスパ二ョーラ島のサント・ドミンゴを発見した。コロンブス公園にある像はいまもアメリカ大陸のほうを指している。
ニコラス・ケージの映画はだいたい水準以上で面白い。昨夜も「ノウイング」（2009)を観る。太陽の異常活動によってオゾン層が破壊され、地球消滅。ただし、黒い小石をもらった少年少女だけが助かって、ほかは人類滅亡・・？。つまり観客も全員死んでしまう話。観るのが辛くなり、後味はすこぶる悪し。キリスト教の終末思想なのだろうか。黒い石、ＥＥのサインも分からなかった。ディザスター映画というジャンルだそうだが究極のディザスター映画である。
題名「knowing」に関して。
knowは物や人をすでに見知っている、事柄について情報・知識を得て知っているという意味で用いられる語。knowleｄgeは「知識」、knowingは「知ること」か。だが「予言」「予告」に近い意味を含むのであろうか。ゲリー・ボーネルのいう「叡知（ノウイング）は、人を自由と解放に導く」。まるで国立国会図書館の玄関に掲げられた「真理はわれらを自由にする」と共通するものがある。
世界的規模の大災害が続くなかで、このような映画をつくる意図があまり理解できない。終盤に現れる宇宙人なのか、神の王国なのかもわからない。この映画はＳＦ、それとも宗教映画？。
敗戦後、外地に居住する日本の軍人軍属、一般日本人は祖国に引き揚げた。その数およそ660万人といわれる。とりわけ旧満州を含む中国・朝鮮方面からの引き揚げは凄惨をきわめた。「国家の品格」で知られる数学者・藤原正彦(昭和18年生れ)もその一人だ。母ていのベストセラー「流れる星は生きている」に描かれるように、幼い子どもを抱えて途方にくれる引き揚げ者も多かった。また引き揚げ者のなかには、途中で親と死別し、無縁故者となった子どもを多くいた。写真は品川駅に着いた引き揚げ孤児。(昭和21年12月５日)先頭のおかっぱ頭の少女は両親の遺骨を抱いている。引き取り先が決まるまで、上野の同胞援護婦人連盟ホームに収容された。「♪霞む故国よ小島の沖じゃ夢もわびしくよみがえる」なつかしの写真館。誰もが生きたあの時代を写真でたどる。
子どもの命名には親の願いが込められている。2011年に生れた赤ちゃんの命名ランキングが発表された。大翔(ひろと)と結衣(ゆい)。
阪神の藤川球児の名には親が子どもを野球選手にしたいという願いが込められている。化学者、登山家で、南極越冬隊長だった西堀栄三郎（1903-1989)は、４人の子どもたちには、岳夫、富士夫、暁子、峯夫と名前を付けた。いまはみな成長し、医師、工業美術、物理学者となったが、探検家としての業績は寡聞にして知らない。
7859 +65
7922 +63
7970 +48
7898 -72
7899 -1
7672 -128
7574 -98
7525 -49
福岡国際マラソン。壮絶な日本人３選手のデッドヒート。40キロ過ぎからスパートした川内優輝が日本人トップの争いを制してゴール。タイムは２時間９分57秒で第３位。ケニア勢との力の差はどうしょうもないが、ザドペック走法の川内はなにか可能性を秘めた選手で期待感を抱かせてくれる。
福岡は昭和42年、クレイトンと佐々木が競り合い、初の２時間10分の壁を破る世界新記録がでたときは驚きだった。また昭和55年の瀬古と宗猛とのデッドヒートも印象に残る。
岩手県陸前高田市で、津波の時に奇跡的に残った一本松が話題になっている。この一本松をモチーフにしたキーホルダーやステッカーなどのグッズ販売、千昌夫の「いっぽんの松」がヒット、地元では世界遺産に登録申請しようとする動きもあった。だが本日のニュースで暗転。奇跡の一本松は海水で根がほとんど腐り、再生不可能な状態で保存活動を断念するという。復興のシンボルだけに惜しい。
太平洋戦争中に愛国詩人として知られた川田順と、京都大学教授経済博士中川与之助の前夫人であった鈴鹿俊子が和歌を通じて恋愛におちいり、順は苦悩のあまり、昭和23年12月４日に自殺をはかったが未遂に終わった。そのとき彼が友人にあてて送った遺書のなかに、「若き日の恋ははにかみて面赤らめ 壮士時の四十路の恋は世の中に かれこれ心配れども 墓場に近き老いらくの 恋は怖るる何もなし」とうたっていたので、「老いらくの恋」として、一躍世間に広まった。当時、川田順は68歳であったから、俊子とは30歳の隔たりがあった。その後、事態は好転し急転解決に向かう。結婚へとゴールインする様を朝日新聞も「夕映えの恋に勝利。川田順結婚を決意、再生の大手術だった」と２人にエールをおくっている。その後、順は昭和41年、84歳で死去、俊子は平成18年、96歳で長逝した。２人の恋愛を題材とした小説に、辻井喬の『虹の岬』がある。
昭和32年12月４日、伊豆の天城山で、大久保武道と愛新覚羅慧生がピストル自殺を図った。天城山心中として世間の耳目を集め、三ツ矢歌子で映画化された。題名は「天城心中 天国に結ぶ恋」。もともと「天国に結ぶ恋」は昭和７年の坂田山心中を映画化したときの題名だったが、観客動員には効果的だった。
昭和７年５月９日、神奈川県大磯の海に近い坂田山というところで、若い男女の心中死体が発見された。遺書その他から２人はキリスト教の教会で知り合ったことから、この心中事件を「東京日日新聞」は「天国に結ぶ恋」と称して報道した。坂田山心中というよりは、そのほうがロマンチックだった。「今宵名残の三日月も 消えて淋しき相模灘」という歌も流行し、続いてそれを主題歌とした映画「天国に結ぶ恋」は竹内良一、川崎弘子の美男美女のコンビで大ヒットとなった。そして、この映画にあやかろうとする自殺志願者が、しきりに大磯の坂田山へきた。昭和７年５月中旬以降、約３年間に、坂田山で心中しようとした男女は合計600人にものぼったという。
日本の支配層は不況と社会不安の打開を中国侵略に求めた。中国との戦争による軍需景気が昭和８年の初夏ごろから起こる。そして軍需景気が失業者をなくしていったが、その次には、戦争による死の恐怖が日本人に襲いかかっていく。
ところで地図には坂田山という名の山はみえない。大磯駅周辺は坂になった場所の田、坂田と呼んでいたが、記者が坂田山がゴロがいいので使って有名になったらしい。
マッチのマ
「渋谷で５時」と待ち合わせたのに、来なかった。彼女は渋谷と日比谷を聞き違えたという。音韻性錯誤による伝達の誤りを、防ぐ方法として古くから「フォネティクス」という方法が用いられている。むかしの電報電話用のコード、特殊無線技師、警察などで、次のような決まり文句が使われた。「朝日のア、イロハのイ、上野のウ、英語のエ、大阪のオ」である。
為替のカ
切手のキ
クラブのク
景色のケ
子どものコ
サクラのサ
新聞のシ
スズメのス
世界のセ
そろばんのソ
タバコのタ
チドリのチ
ツルカメのツ
手紙のテ
東京のト
名古屋のナ
日本のニ
沼津のヌ
ネズミのネ
野原のノ
はがきのハ
飛行機のヒ
富士山のフ
平和のへ
保険のホ
マッチのマ
三笠のミ
無線のム
明治のメ
モミジのモ
大和のヤ
弓矢のユ
吉野のヨ
ラジオのラ
リンゴのリ
るすいのル
レンゲのレ
ローマのロ
ワラビのワ
井戸のヰ
かぎのあるヱ
尾張のヲ
おしまいのン
ＭＧＭの子役スターのマーガレット・オブライエンは今どうしているのだろう？なぜ、そんなことを思い出したのかというと、芦田愛菜（７歳）とダコタ・ゴヨ（12歳）の記事で「日米天才子役が対面」とあったからだ。ダコタ・ゴヨとダコタ・ファニングとは関係がないし、そもそもゴヨはカナダ人なので日米とは変だ。つまり「日米天才子役」というフレーズが、美空ひばりとマーガレット・オブライエンを彷彿させる話題づくりである。日米天才子役といっても比較にはならず、ひばりのほうが歌唱力や演技力ではるかに上である。マーガレットは1960年代には芸能界を引退したが、それでも74歳の現在まで往年の名子役として注目されつづけているらしい。
本日は香川県の独立記念日。香川は面積が1876k㎡と、47都道府県の中で一番狭い。1888年12月３日、愛媛県から分離独立し、現在の都道府県がすべて確定したのである。1876という数字と因縁があるのは、愛媛県に1876年に編入されたからである。江戸以来、讃岐とよばれ独立の気風が強く、県民には単独の県の設置を望んだ。面積と屈辱の年とが同一であるのは奇遇といえよう。
正座は字のとおり正しい座り方で、胡坐は不作法と思い込んでいる日本人が多い。これは明治以来の教育による結果だろう。本来、「あぐら」という言葉は本来「腰掛け」であった。古事記に「我が大君、胡床にいまし」とある。それが後に足を組んですわることを意味するようになった。男子だけの座り方ではなく、宮廷に仕える女官たちも胡坐をかいていた。正式な作法であり、無礼なことでなかった。ただし、女子は服装の変化から、胡坐をかくと、ズロースをはいてない時代なので、陰部があらわになり、女性の間だけ正座が広まった。正座が男子にも強制されたのは徳川家光が将軍家の威光を全国の大名に広めんとしたためである。幕府は小笠原流礼法を採用した際に参勤交代の制定により、全国から集めた大名達に全員将軍に向かって正座することを決めた。正座という言葉は、江戸時代にはなく、「かしこまる」や「つくばう」などと呼ばれていた。明治22年の「言海」にも「正座」という語はない。世の中には「正座」に拘る人も多いが、本当に歴史を知ってから言っているわけではないようだ。エジプトの書記坐像や阿弥陀如来、坐禅などの胡坐をみても、胡坐は坐り方として安定感があり様式美を感ずる。
志賀直哉は明治44年に坪内逍遥の文芸協会公演「ハムレット」を観ている。これには不満だったらしく、「土肥春曙のハムレットが如何にも軽薄なのに反感を持ち、かえって東儀鉄笛のクローディアスに好意を持った」とある。翌年に無罪のクローディアスの視点から短編「クローディアスの日記」を発表する。だが大正になって志賀は活動写真でフォーブス・ロバートソン(1853-1937)の「ハムレット」を観てハムレットに同感するようになる。おそらく志賀の見たハムレットはバーナード・ショーの演出の舞台劇をそのまま撮影した映画であろう。これが「暗夜行路」創作の切っ掛けとなったことは疑いない。叔父クローディアスと母ガートルードの間から出生したという疑惑を祖父に置き換えれば、ハムレットから時任謙作が誕生する。もっともシェイクスピアの「ハムレット」にしても、その時代にすでに「原ハムレット」といわれる種本があったといわれるから、文学作品はすべて同工異曲なのかもしれない。（参考：剣持武彦「志賀直哉 暗夜行路論」 清泉女子大学紀要45 1997年）
一般的に大企業の社長や会長、自治体の市長、大学教授など社会的地位が高く、高収入で、人々から尊敬されるのが当たり前であろう。だが現実には、そういったエリートたちの呆れかえる行状がいま世間の耳目を集めている。製紙会社の井川会長が背任横領で解任しされた。井川はカジノで億単位の金を浪費し、会社に多大な損失を与えていた。またそれを社員たちは誰一人として諫言できなかった。柔道の金メダリストがセクハラで大学から解雇された。係争中の事件であり、詳細は不明なものの、セクハラというよりレイプ事件。尾鷲市長は税理士法違反で不信任を受けたのち、少女に猥褻な行為をしたとして起訴された。千葉県初の女性市長は公職選挙法に違反し、起訴されたが、「規定を知らなかった」と。議会から不信任を受け、今年再選をめざしたが落選。兵庫県でも３選した市長が公選法違反で書類送検されるという不祥事が起こった。宝塚でも市長の不祥事が２代続いて起きた。やはり背景には市民の自治体行政に対する無関心さ、甘さがあると思う。
タンゴは最初、男同士で踊っていた(1900年頃)
タンゴはアルゼンチンのブエノスアイレスの港町ラ・ボーカという町で生れた。スペインやイタリアからの貧しい移民たちが、ここの酒場で踊ったといわれる。(ボーカは「母をたずねて三千里」でマルコがイタリアからアルゼンチンに渡り、最初に着いたところ)最初は男同士で踊ることも少なくなかったが、やがて娼婦を相手に踊られるようになった。ただ、リズムに関しては、キューバのハバネラ、ヨーロッパ伝来のワルツやポルカ、アフリカ起源のカンドンベ、アルゼンチンのパンパで生れたミロンガなどが、影響を与え、タンゴができあがっていく。1870年の初め頃であろうといわれるが、詳しい資料はなにも残っていない。
赤穂浅野家が断絶し、47人が忠義の士として称賛を浴びる一方、義盟に加わった同士のなかにも70人の脱盟者がいた。高田郡兵衛、毛利小平太などの脱盟者がよく知られるが、橋本平左衛門も遊女淡路屋お初と大坂で心中した。そして小山田庄左衛門も実在の人物で、不義士としての汚名を残した１人である。
元禄15年11月５日、大石内蔵助らが江戸入りした時は、庄左衛門も堀部安兵衛らと同居していた。12月３日の最後の深川会議の前、同志片岡源五右衛門から、金子３両と小袖を盗んで逃亡したと伝えられる。81歳になる父の十兵衛は義士に詫びて、自決した。大佛次郎の小説「赤穂浪士」では庄左衛門と穂積惣右衛門の娘の幸との悲恋が描かれている。
中わた入り袖なし半天。どてら。ねんねこ。大阪では「でんち」という。殿中が変化したもの。「でんちばおり」の略。
ではなぜ「ちゃんちゃんこ」と呼ぶのか。江戸期、清国人の服装をし、鉦をチャンチャン鳴らして歩いた飴売り商人を真似して作った羽織で「ちゃんちゃんこ」といったらしい。還暦の祝いに着るのは、60年で生まれた干支に戻ることから「赤ちゃんに還る」という意味で「赤は魔除けの色」ということから、赤いずきん、赤いチャンチャンコ、赤い座布団を贈り祝いをする。
女子の名に「子」を使わないことが、いまや一般的になってしまった。今年の人気ベストテンをみても、結衣、葵、結愛、凛、陽菜、結菜、さくら、愛菜、咲希、優奈と「子」のつく名は一つもない。平成14年に「愛子さまブーム」で「子」が復活したが、一時的なもので、むしろ「愛子」が潮目となって、「子」が衰退していった。いまや「子」はダサいといわれている。60年から80年以上は「子」が使われた時代が続いたことになる。たとえば青柳いずみこ(ピアニスト)、三井ふたばこ(西条八十の長女)、荒木みどりこ(画家)など無理やりにでも「こ」をつけていたのも面白い。真知子や菜穂子、純子、江梨子、由里子など名を聞けば、胸のときめきを覚えるのは老人だけなのか。子どもに無理に時代に抗して「子」をつけてみたとて、かつての「つる」「はな」のように明治のお婆さんをイメージするなことになっても子どもが可哀そうだ。名づけはくれぐれも慎重に。
群馬県南西部に位置する妙義山は南側の白雲山、金洞山、金鵄山の表妙義と、北側の裏妙義を含めて呼ばれている。その奇岩怪石の山容は、国の名勝に指定されている。群馬県安中市と長野県北佐久郡との境にある碓氷峠は中山道の険路。信越本線碓氷峠は長野新幹線の開通に伴い、廃止されたが、一部の区間がハイキングコースとして整備されつつある。また横川駅などで売られる弁当「峠の釜めし」は全国的にも有名である。
ロシア遠征に失敗したナポレオンは連日苦戦をしいられた。1814年には連合軍のパリ入城、ウィーン会議が開かれていた。だが翌年、エルバ島を脱出したナポレオンは最後の戦いワーテルローへ兵を進めた。ワーテルローでナポレオンが敗れたのは一つの文書のためだという。「援軍よこせ」とある命令書がナポレオンの悪筆のため、「うまくいっている」と誤解されて、援軍が来なかったからだといわれている。
女子高生ケータイ流行語2011というのがある。銅賞は「あげぽよ」、銀賞は「てへぺろ」、そして金賞が「リア充」。「あげぽよ」とはテンションが上がっている状態を意味するギャル語。「てへぺろ」は、うっかりした時に、てへと笑ってぺろっと舌を出すしぐさ。まるで不二家のペコちゃん。「リア充」はリアル(現実)の生活が充実している人。主に恋人がいる人のこと、他にも友人関係や仕事、趣味など毎日が充実している人のこともいう。
明治17年創業の「もなか」の老舗。商品は「空也もなか」のみで、購入には予約が必要。夏目漱石の「吾輩は猫である」にも寒月(寺田寅彦がモデル)が前歯に空也餅がひっかかった話がでてくる。寺田は歯が悪く、隙っ歯だった。空也とは初代の主人が関東空也衆の一人だったことからお店の名前となった。11月13日は空也忌。今日から大晦日まで、空也堂の僧が鉢や瓢箪を叩きながら、和讃・念仏を唱えて巡り歩く「鉢叩き」が行われる。「空也（クウヤ）」は昔は「コウヤ」と読んでいた。
空也上人と八葉寺 真田市郎 永楽庵 1932
空也 人物叢書 堀一郎 吉川弘文館 1963
ジョルジュ・スーラ マリア・カラス
今日は画家スーラとソプラノ歌手マリア・カラスの誕生日。スーラは1859年12月２日、パリのド・ポンディ通りで生れた。マリア・カラスは1923年12月２日、ニューヨークで生れた。２人にはもう１つ共通点がある。パリ東部にあるペール・ラシェーズに埋葬されていることである。
この墓地はパリ最大の広さをもち、ほかにも多くの著名人がここに眠っている。アベラーズとエロイーズ、バルザック、コンスタン、アポリネール、ラディゲ、オスカー・ワイルド、プルースト。作曲家ではショパン、ビゼー、ロッシーニ。イブ・モンタンやエディット・ピアフなどシャンソン歌手。画家ではダヴッド、コロー、アングル、ドラクロワ、ピサロ、モディリアーニ。
ｼｮﾊﾟﾝ
むかし人生幸朗が「世の中、わけのわからん歌がおおすぎる」と言って、五月みどり「一週間に十日来い」を「どないして行けるねん」とボヤいていた。安室奈美恵「Can you celebrate?」は結婚式の定番となっているが、外人が聞くと英語表現してはあり得ないらしい。加藤登紀子の「百万本のバラ」。花屋に聞くとあり得ないらしい。花を贈るときは奇数が原則。偶数だと葬式用になってしまう。
戦艦長門は日本海軍念願の「八八艦隊」計画案によって着工された第１号艦で、主砲に41センチ砲を搭載した世界最初の戦艦として知られる。
戦艦長門は太平洋戦争開戦時、連合艦隊旗艦を務めた。昭和16年12月２日午後５時30分。「ニイタカヤマノボレ1208」 瀬戸内海柱島停泊していた戦艦長門（矢野英雄艦長）から打電された暗号電文は、依佐美送信所（愛知県刈谷市高須町）を中継して全艦隊に伝達され、日米開戦となった。
その後、旗艦を大和に譲ったが、ミッドウェー海戦、マリアナ沖海戦、レイテ沖海戦などに参加し、爆撃により数度被害を受けたが終戦まで生きのびた。ちなみに長門は終戦時帝国海軍において自力航行可能だった唯一の戦艦である。戦後、米軍の原爆実験に供される。
太平洋戦争時の長門歴代艦長は以下のとおり７名。矢野英雄（1894-1944）、久宗米次郎、早川幹夫（1894-1944）、只部勇次、渋谷清見、大塚幹、杉野修一。
余談ではあるが、戦艦長門の最後の艦長・杉野修一は杉野孫七（1867-1904）の長男である。杉野孫七は日露戦争旅順閉塞作戦において広瀬武夫艦長の「福井丸」での「杉野はいずこ」のエピソードで「杉野兵曹長」としてその名が全国に知られている。
司会の桜井が「平井堅さんは日テレGスタジオです」と森麻季アナウンサー(沢村投手の奥さん)に呼びかけた。だが平井は30日夜は大阪だった。日テレの歌番組「ベストアーティスト」は幕張メッセからの生放送にみせかけて一部録画を流していた。客席の若い女性たちの過剰な演出も下品にみえる。テレビ東京「木曜８時のコンサート、名曲にっぽんの歌」のほうが素朴だが心にしみる。遠藤実が残した名曲をベテラン歌手が全力で歌う。小林旭、千昌夫らの熱唱。元モー娘。の紺野あさ美アナウンサーをみた。新人らしい固さはあるが新鮮で清々しい。紺野が日テレやフジにしなかったのは実に聡明な選択だ。
「どや」は「どうだ」の意味で関西方言。自らの功を誇り、「どうだ」と自慢している顔。以前から関西には存在していたが、ダウンタウンの松本人志がテレビで使ったことから全国的に知られるようになった。関ジャニ∞の歌に「どや！どや！ドヤ顔でナンボのモンじゃい！」(モンじゃい・ビート)とある。広辞苑にも採録されていない。
昨年が庚寅(かのえとら)で今年が辛卯(かのとう)、来年は壬辰(みずのえたつ)。こういう昔ふうな年の数え方はだんだと少なくなってきた。干支(えと)だけはよく年賀状などに今でも使われるようである。一般には「龍」「竜」だが、本当は「辰」。だが「辰」を含んでいる漢字には「震」「振」「唇」など「ふるえる」という意味がある。わが国では地震が発生するのは当たり前であると覚悟すべきであろう。だが辰年には火事や暴風が多いというのは迷信であるが、火事や台風はやはり必ずくるものであるので、占いとしては外れることはない。
「あんぽんたん」という言葉は江戸時代から流行語のように広まったがその語源には諸説ある。①上方の言葉で「あほだら」「あほんだら」から転じたもの。②薬の名前。富山の薬「反魂丹」になぞらえて「安本丹」(あんぽんたん)が売られた。「越中富山のアンポン丹」とはやし言葉があった。③寛政の末期、江戸に出回ったカサゴの俗称。④外来語説。フランス語あるいは中国語。「王八蛋」(忘八蛋)。⑤忘八(ぼうはち)とは遊郭の主人のこと。「八つの徳を忘れた馬鹿者」という意味で、「あの忘八蛋」から「あんぽんたん」に転化した。⑥漂流説。宝暦の頃、漂流船が長崎に滞留す、その人の言語不通にして愚痴なりしかば、その頃の流行語に人を軽侮してあんぽんたんといひしとも聞ゆ(和漢古諺)とある。近年、外来語説、忘八説も有力視されている。
映画「愛のメモリー」で父のクリフ・ローバトソンが娘ジュヌビエーブ・ビュジョルドに「ブリンマー・ウォーク」を教授する場面がある。この「Bryn Mawr walk」が如何なる作法であるか、ネットで調べてもわからない。ブリンマーとはペンシルバニア州ブリンマーのことであろうか。津田梅子は、ここブリンマー・カレッジへ明治22年、２度目の留学をし、生物学を学んでいる。当時の女性は裾の長いドレスを着用していた。そこで滑るように歩くのが女性の作法とされていた。これがブリンマー・ウォークの起源であるが、はたして津田梅子もブリンマー・ウォークを身につけて歩いたのであろうか。
今日から「師走」。12月を「しはす」というのは万葉時代からである。
しはすには 沫雪（あわゆき）降ると 知らぬかも 梅の花咲く 含（ふふ）めらずして
「万葉集」にこの一首だけ「しはす」がでてくる。
江戸時代の学者、新井白石は万葉時代に「極」の字を読んで「ハツ」というので、俗に「極月」の字を用いて「しはす」と読んだと説いている。
では「しはす」をなぜ「師走」と書くようになったのか、諸説があってはっきりしない。平安時代の仁明天皇の承和５年12月から仏名会という行事が行われるようになって、法師がお経を読むため、師匠も趨走するので、「師趨（しすう）」という。「師馳月（しはせづき）」であるともいい、それが略されたものだという。広辞苑を引くと「師走比丘尼」（しわすびくに）という語がある。「おちぶれて姿のみすぼらしい比丘尼」という意味。「師走坊主」「師走浪人」という語もある。江戸時代には師走は「人が極限状態にまでおちぶれやつれること」の形容でもあった。師走とは本来、極限という意味があって、１年の終りと言う意味で「師走」という漢字が充てられたのだろうか。「大言海」では「歳極」（としはす）の略転、あるいは「万事、為果（しは）つ月」の意からきたのではないかとしている。
12月の別称は他にも多数ある。春待月、親子月、極月、梅初月、年よ積月、暮古月、三冬月、厳月、臘月、弟月、除月、蜡月（せきつき）、窮月、小歳、暮節、暮歳、嘉平、清祀、凋年、未垂、窮年、四極、三余、大呂、残冬、黄冬、晩冬などがある。
なんとなく しはすの空に なりにけり あはれかさなる 年の数かな
静岡市の西南に位置する用宗海岸は、昔から遠洋漁業の基地として、鰹やマグロの水揚げで栄えた漁村だった。いまは夏の間は海水浴客で賑わっているが、冬の用宗海岸は静かである。正月は初日の出を拝む人たちで賑わう。
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前漢武帝の治世の元朔３年(前126)、司馬遷20歳のとき、天下漫遊の旅に出た。河南、安徽、江蘇、浙江、江西、湖南、湖北、山東の各省にわたる大旅行で、前後二、三年はついやしたようである。司馬遷は淮陰に立ち寄った。この地は、漢王朝の成立後、劉邦にあっけなく滅ぼされたが、劉邦、項羽の漢楚興亡のただ中にあっては斉王となり、漢室の一敵国となした名将・韓信の故郷である。司馬遷はこの地の父老たちから韓信の人柄を示す故事を聞くことができた。韓信は若い頃、屠殺屋仲間の若者にばかにされて、その股をくぐらされた「韓信の股くぐり」の話は有名であるが、のちに韓信は、その若者を召し出し、「わしの今日があるのはおまえのおかげだ」といって厚く報いたという。司馬遷は、どのように、こうしたエピソードを集めたのであろうか。じつは「史記ワイ淮陰候列伝」の論賛に、司馬遷が収集の経緯の一端を語っている。
わたしが淮陰に行ったとき、淮陰の人々はわたしにこういった。「韓信は平民であったときでも、その気がまえは普通のものとはちがっていました。彼の母が死にましたとき、貧乏で葬式もできなかったのです。ところが、彼は高爽な、ひらけた場所に墓をつくり、将来その周囲に何万軒もの墓守りをおけるようにしたのです。」と。わたしは彼の母の墓を見にいったが、まことにその通りであった。もし韓信が道理を学び、謙虚な態度をとって自分の功績を自慢せず、その才能を鼻にかけなかったならば、漢室に対して、その勲功はかの周公、召公や太公望などにも比せられて、後世ながく国家の元勲として廟に祭られることにもなったろうものを。ところが彼はそうなろうとつとめずに、天下が統合されたあとで、なお反逆をたくらんだ。一族全滅にみまわれたのも当然ではなかろうか。
ここには司馬遷の韓信の人柄に対する愛情と、それ故にこそあえて加える批判の筆とがよくあらわれている。(参考：大島利一「司馬遷」清水書院)
史記 影印本「二十五史」所収 ２冊 台北・芸文印書館
史記及注釈綜合引得 北平・哈仏燕京学社 1947
史記会注考証校補 ６冊 水沢利忠著 中文出版社
史記研究資料索引和論文専著提要 楊燕起・兪樟華編 蘭州大学出版社 1989
史記研究的資料和論文索引 中国科学院歴史研究所 科学出版社 1957
史記故事精選連環画 全４冊 冀汝枢等編絵 二世一世 1990
史記三家注引書索引 段書安 中華書局 1982
史記参考書目 二十五史史記後附録 開明書店 1935
史記書録 賀次君 商務印書館 1958
史記人名索引 呉樹平 中華書局 1982
史記人名索引 鐘華 中華書局 1977
史記新論 白寿彜 北京・新華書店 1981
史記菁華録 楊姚荢田輯 王興康等標点 上海古籍出版社 1988
史記地名考 銭穆
史記百三十篇篇目的研究 劉偉民 香港聯合書院学報第10期 1972
史記研究之資料与論文索引 王民信編 台湾学海出版会 1976
史記選注賄匯評 韓兆琦編注 中州古籍 1990
史記探源 二十四史研究資料叢刊 崔適 北京・中華書局 1986
司馬遷 東洋思想叢書 武田泰淳 日本評論社 1943
司馬遷 教養文庫 岡崎文夫 弘文堂書店 1947
司馬遷 岡崎文夫 弘文堂 1958
司馬遷 史記の世界 武田泰淳 文芸春秋社 1959
司馬遷 記録者の意義と生涯 小倉芳彦(世界の歴史３) 筑摩書房 1960
司馬遷 筑摩叢書 バートン・ワトソン著 今鷹真訳 筑摩書房 1965
司馬遷 史記の世界 武田泰淳 講談社 1965
司馬遷 史記列伝 世界の名著11 貝塚茂樹編 中央公論社 1968
司馬遷 史記の成立 人と歴史シリーズ 大島利一 清水書院 1972
司馬遷 史記の世界 講談社文庫 武田泰淳 講談社 1972
史記３ 支配の力学 丸山松幸・和田武司訳 徳間書店 1972
世界をとらえた生涯 司馬遷 市川宏 人物中国志３ 1975
司馬遷 中公バックス世界の名著11 貝塚茂樹編 中央公論社 1978
司馬遷 諷刺と称揚の精神 李長之著 和田武司訳 徳間書店 1980
司馬遷 起死回生を期す 中国の人と思想６ 林田慎之助 集英社 1984
司馬遷 徳間文庫 李長之著 和田武司訳 徳間書店 1988
門には「南国書城」の額がある
天一閣は明の寧波の豪商、范欽(1506-1586)が1561年から1566年にかけて創建した蔵書楼。現存するアジアでも最古の図書館の一つといえる。蔵書家の多いことで知られる浙江省鄞県でも天一閣が珍しい書物が集められていることから、当時から天下第一といわれ、それが命名の由来である。天一閣の前庭に池があるのは防火対策である。蔵書内容は嘉靖・万暦年間(1522-1619)に刊本されたものが多く、旧鈔本、金石拓本、明代の地方志、科挙関係資料などが多数ある。清の四庫全書の編纂には天一閣の図書を参考にし、文淵閣はこの楼閣にならって作ったといわれる。
cataloging
郁離子 10巻18篇 劉基
古今事文類聚 祝穆
古文関鍵 ２巻 呂祖謙
古文真宝 20巻 黄堅
困学紀聞 20巻 王応麟
五代会要 30巻 王薄
五代史 薛居正
冊府元亀 1000巻 王欽若等奉勅撰
山谷集 70巻 黄庭堅
三体詩 ６巻 周弼
三略 ３巻 黄石公
雑学辨 １巻 朱熹
史記 130巻 司馬遷
資治通鑑 294巻 目録30巻 考異30巻 司馬光
資治通鑑綱目 59巻 朱熹
詩集伝 ８巻 朱熹
四書集注 19巻 朱熹
詩人玉屑 20巻 魏慶之
朱子感興詩註 １巻 蔡謨
朱子行状 黄榦
朱子語類 140巻 黎靖徳
笑苑千金 張致和
七略 劉歆
諡法 劉熙
諡法劉熙注補遺 劉熙
四民月令 １巻 崔寔
釈名 ８巻 劉熙
春秋公羊伝 11巻
春秋穀梁伝
春秋左氏伝 30巻
春秋左氏伝解誼 服虔
春秋左伝解詁 賈逵
春秋繁露 17巻 董仲舒
傷寒論 16巻 張仲景
尚書大伝 ４巻 鄭玄注
説苑 20巻 劉向
楚漢春秋 １巻 陸賈
楚辞章句 17巻 王逸
素書 黄石公
太玄経 10巻 揚雄
大載礼 85篇 載徳
中論 ２巻 徐乾
朝会儀記 蔡質
地理風俗記 応劭
點考工記 鄭玄
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