漱石・陶潜・王維の東洋的境地

    漱石は『草枕』の中で、東洋詩人の代表的な境地として、陶潜の「飲酒」と王維の「竹里館」をあげている。

    「飲酒」は全体は20首の連作であるが、漱石は、とくに五首目の詩の第五句と第六句をとりあげて「ただそれだけのうちに暑苦しい世の中をまるで忘れた光景が出てくる。垣の向こうに隣がのぞいているわけでもなければ、南山に親友が奉職している次第でもない。超然と出世間的に利害損得の汗を流し去った心持ちになれる」と言っている。

　菊を　東籬の下で采り

　悠然として　南山を見る

陶潜（365～427)。字は淵明（えんめい）。一説に名が淵明、字は元亮（げんりょう）。29歳のときから官職についたが、なかなか昇進できず、社会情勢も不安定な中、しだいに役人生活に希望を失い、41歳のとき辞職して郷里に帰った。以後は郷里の村人たちと交遊し、酒と菊を愛する隠逸詩人として活躍した。『陶靖節集』４巻がある。その詩は貴族社会では高い評価を受けなかったが、唐代になって真価が見直された。

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   漱石は、王維の「竹里館」について「只二十字のうちに優に別乾坤を建立している。この乾坤の功徳は『不如帰』や『金色夜叉』の功徳ではない。汽船、汽車、権利、義務、道徳、礼儀で疲れ果てた後、凡てを忘却してぐっすりと寝込む様な功徳である」と言っている。

　独り坐す　幽篁の裏

　琴を弾じて　復た長嘯す

　深林　人知らず

　明月来たって　相照らす

    結びに漱石は、「淵明、王維の詩境を直接に自然から吸収して、すこしの間でも非人情の天地に逍遥したいからの願い。一つの酔興だ。」と言っている。

王維（699?～761)。字は摩詰（まきつ）。21歳の若さで進士に及第、以後順調な役人生活を送る一方、自然を愛し、しばしば別荘に赴いて友人たちと閑敵の時を過ごした。また仏教を深く信仰し、その影響は彼の詩の随所に表れている。李白の「詩仙」、杜甫の「詩聖」と並んで「詩仏」と称せられる。『王右丞集』６巻がある。

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陶淵明集　岩波文庫　幸田露伴校閲　漆山又四郎訳註　岩波書店　1928陶淵明・王右丞集　続国訳漢文大成　文学部24 釈清潭　国民文庫刊行会　1937
陶淵明　上村忠治　ブックドム社　1933
陶淵明の詩　ラジオ新書　佐久節　日本放送出版協会　1942
陶淵明　村上嘉実　冨山房　1943
陶淵明詳解　鈴木虎雄　弘文堂　1948
陶淵明伝　新潮叢書　吉川幸次郎　新潮社　1956
陶淵明　中国詩人選集４　一海知義注　岩波書店　1958
陶淵明　筑摩叢書　李長之著　松枝茂夫・和田武司訳　筑摩書房　1966
陶淵明　中国詩人選８　星川清孝　集英社　1967
陶淵明　文心雕龍　世界古典文学全集25  一海知義、興膳宏　筑摩書房　1968
陶淵明　中国詩人選１　星河清孝　集英社　1972
陶淵明詩集　カラー版中国の詩集2 富士正晴　角川書店　1972　
陶淵明　中国詩文選11  都留春雄　筑摩書房　1974
陶淵明詩文綜合索引　堀江忠通編　京都・彙文堂書店　1976
陶淵明伝　牟田哲二　勁草出版サービスセンター　1977　
陶淵明　中国の詩人２　松枝茂夫、和田武司　集英社　1983
陶淵明ノート　帰去来の思想　高橋徹　周文社　1981
陶淵明・寒山　新修中国詩人選集１　一海知海、入矢義高　岩波書店　1984
陶淵明　中国古典入門叢書１　廖仲安著　山田侑平訳　日中出版　1984
陶淵明の詩の研究　井出大　嶋屋書店　1984
陶淵明伝　中国におけるその人間像の形成過程　廖仲安著　上田武訳注　汲古書院　1987
陶淵明　鑑賞中国の古典13  都留春雄、釜谷武志　角川書店　1988
陶淵明伝　中公文庫　吉川幸次郎　中央公論社　1989
陶淵明全集　上下　岩波文庫　松枝茂夫・和田武司訳注　岩波書店　1990
陶淵明詩解　東洋文庫529 鈴木虎雄　小川環樹解題　平凡社　1991
陶淵明　中勘助全集10  中勘助　角川書店